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        以焦裕祿為鏡,當(dāng)好“經(jīng)濟(jì)衛(wèi)士”

        2014-08-30 10:28:47張子敬
        人民論壇 2014年24期
        關(guān)鍵詞:焦裕祿鏡子財(cái)政

        張子敬

        習(xí)近平總書(shū)記曾這樣評(píng)價(jià)焦裕祿精神:“無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力,永遠(yuǎn)是激勵(lì)我們求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓進(jìn)取的寶貴精神財(cái)富,永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)?!苯乖5摼褪且幻骁R子,是宗旨的鏡子,是作風(fēng)的鏡子,是人格的鏡子,是廉政的鏡子,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),這面明鏡都承載著高潔的靈魂,純粹的內(nèi)心,為民的情懷,永遠(yuǎn)閃耀在時(shí)間的長(zhǎng)河中。

        以焦裕祿為鏡,堅(jiān)守忠誠(chéng)服務(wù)精神

        作為一名縣委書(shū)記,焦裕祿常說(shuō),“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候,出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時(shí)候,去關(guān)心群眾、幫助群眾”。他上任第一件事不是開(kāi)會(huì),而是下鄉(xiāng)訪貧問(wèn)苦;他開(kāi)縣委會(huì)的第一件事不是講話,而是到火車站安撫災(zāi)民。他把自己當(dāng)作人民的兒子,為農(nóng)民雪天送糧;當(dāng)他看到一群饑餓的孩子時(shí),他拿出了自己的全部干糧;在自己一家尚未溫飽的情況下,他用自己本不寬裕的工資資助更需要幫助的貧苦百姓……

        這是一種發(fā)自內(nèi)心的為黨為民忠誠(chéng)服務(wù)的公仆情懷,充分體現(xiàn)了黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。焦裕祿是黨的宗旨的忠實(shí)踐行者,非常值得我們學(xué)習(xí)。

        財(cái)政工作是黨領(lǐng)導(dǎo)下的工作,上至黨的路線、方針、政策,下至百姓的衣食住行都與財(cái)政工作息息相關(guān)。財(cái)政是經(jīng)濟(jì)的綜合反映,并對(duì)國(guó)家的資源配置、收支分配、宏觀調(diào)控發(fā)揮著十分重要的作用,一收一支都事關(guān)國(guó)家利益、民生大計(jì),為民理財(cái)、為民服務(wù)是財(cái)政工作的宗旨。

        財(cái)政工作首先要忠誠(chéng),忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于國(guó)家、忠誠(chéng)于人民,服務(wù)是財(cái)政工作和精神的核心所在。財(cái)政人的本份就是為國(guó)理財(cái)、為民服務(wù),是在服務(wù)上講政治、講政策、講大局、講發(fā)展、講科學(xué)、講奉獻(xiàn)、講公平、講節(jié)約。因此,在工作中堅(jiān)守忠誠(chéng)服務(wù)的“公仆情懷”,不僅是堅(jiān)持黨的群眾路線的客觀要求,更是落實(shí)好黨委政府決策,履行好財(cái)政職能必須堅(jiān)守的一條主線。

        以焦裕祿為鏡,堅(jiān)守嚴(yán)謹(jǐn)理財(cái)精神

        焦裕祿工作作風(fēng)非常嚴(yán)謹(jǐn),為治沙防沙,他詳細(xì)了解災(zāi)情,從群眾中獲取救災(zāi)的智慧;他重視調(diào)查,查風(fēng)口、測(cè)地圖、探流沙,積累第一手資料;他尊重科學(xué),先進(jìn)行小面積試驗(yàn),然后以點(diǎn)帶面,全面鋪開(kāi)。這些都體現(xiàn)了他嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的工作作風(fēng)。

        財(cái)政的歸宿是富國(guó)惠民,財(cái)政工作要積極貫徹執(zhí)行嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)實(shí)的理財(cái)方略。我們財(cái)政人也要用焦裕祿嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的精神激勵(lì)自己,堅(jiān)持財(cái)政服務(wù)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、服務(wù)于人民大眾。在工作中要按照“分配更科學(xué)、支出更優(yōu)化、管理更嚴(yán)格、監(jiān)督更有效、服務(wù)更規(guī)范”的要求,切實(shí)當(dāng)好財(cái)政管家,通過(guò)陽(yáng)光理財(cái)、科學(xué)理財(cái)、精細(xì)理財(cái)、依法理財(cái)、勤勉理財(cái)、廉潔理財(cái),做到生財(cái)有道、聚財(cái)有度、理財(cái)有方、用財(cái)有效。

        以焦裕祿為鏡,堅(jiān)守務(wù)實(shí)創(chuàng)新精神

        科學(xué)求實(shí)是焦裕祿精神的靈魂,務(wù)實(shí)和創(chuàng)新是發(fā)展之基。焦裕祿面對(duì)蘭考“三害”,不是坐而等待國(guó)家的救濟(jì)、上級(jí)的扶持、財(cái)政的撥款,而是帶領(lǐng)調(diào)研隊(duì)伍,行程5000多里,查清全縣84個(gè)風(fēng)口,走遍蘭考的村村莊莊、坑坑洼洼,掌握大量的第一手資料,摸索出了自然條件和客觀規(guī)律,找到了改造蘭考、戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的正確途徑,演繹出了困難面前不畏縮、人定勝天的真理。

        正是這種摸索規(guī)律、把握規(guī)律、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的精神,讓焦裕祿在短時(shí)間內(nèi)抓住了改變蘭考落后面貌的“牛鼻子”。

        成就來(lái)自實(shí)干和創(chuàng)新,作為財(cái)政系統(tǒng)的黨員干部,就要像焦裕祿同志那樣,扎根基層,心系群眾,做到務(wù)實(shí)創(chuàng)新。務(wù)實(shí),是財(cái)政人經(jīng)世致用、實(shí)事求是的集中表現(xiàn),財(cái)政與實(shí)實(shí)在在的數(shù)字和金錢(qián)打交道,來(lái)不得半點(diǎn)虛假和空談,財(cái)政干部就是要具備腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí)的精神品格,在數(shù)字的海洋里繼承弘揚(yáng)兢兢業(yè)業(yè)、苦干實(shí)干、甘守淡泊、默默奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。

        創(chuàng)新是財(cái)政工作者上下求索、革故鼎新、繼往開(kāi)來(lái)之精神確證。財(cái)政與經(jīng)濟(jì)發(fā)展息息相關(guān),財(cái)政事業(yè)不能因循守舊,財(cái)政干部必須與時(shí)俱進(jìn),具有發(fā)展的預(yù)見(jiàn)性,銳意改革創(chuàng)新,建立更具有遠(yuǎn)見(jiàn)、更充滿活力的公共財(cái)政體系,不斷提升理財(cái)水平,為強(qiáng)國(guó)富民竭力奉獻(xiàn)。

        以焦裕祿為鏡,堅(jiān)守廉潔奉公精神

        清廉,既是實(shí)現(xiàn)黨的群眾路線的根本保證,也是焦裕祿精神的精髓所在?!帮L(fēng)正一帆順,清廉得民心”,清正廉潔是獲得公信力的源泉,財(cái)政人必須時(shí)刻牢記:為政清廉才能取信于民,秉公用權(quán)才能贏得人心。

        焦裕祿一生清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn),是清廉政治的實(shí)踐者和光輝典范,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性。焦裕祿看到福利救濟(jì)名單上有自己的名字,他堅(jiān)決去掉;大兒子不買(mǎi)票看戲,他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》,規(guī)定任何干部任何時(shí)候都不能搞特殊??h里一位管財(cái)政的領(lǐng)導(dǎo)干部主張把縣委辦公室裝修一下,辦公桌、椅子更換成新的,焦裕祿明確反對(duì)并予以制止:“富麗堂皇的事,不但不能做,就是連想也很危險(xiǎn)?!苯乖5撘宰约旱难孕?,展現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨人的崇高思想境界。

        財(cái)政部門(mén)在社會(huì)上是一個(gè)比較顯眼的崗位,常與金錢(qián)打交道。財(cái)政干部要像焦裕祿同志那樣,樹(shù)立“廉潔奉公”的高尚品質(zhì),把黨和人民賦予自己的權(quán)力當(dāng)作為人民辦實(shí)事的責(zé)任。要牢固樹(shù)立“職務(wù)就是擔(dān)子,權(quán)力就是責(zé)任,崗位就是使命”的觀念,嚴(yán)格自我約束,注重慎初、慎獨(dú)、慎微、慎欲。要做到盡職責(zé)、講道德、重操守、守規(guī)矩、淡名利、顧大局,立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利,做一個(gè)有骨氣的財(cái)政人,確保財(cái)政資金和財(cái)政干部“兩個(gè)安全”,堅(jiān)決當(dāng)好黨和政府的經(jīng)濟(jì)衛(wèi)士。

        焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們50年了,但他崇高而不朽的精神,跨越時(shí)空、歷久彌新。在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,對(duì)于財(cái)政干部來(lái)說(shuō),我們要以焦裕祿為鏡,遇到困難的時(shí)候,照一照這面鏡子,我們就能汲取無(wú)窮的勇氣和動(dòng)力;每當(dāng)我們產(chǎn)生迷茫彷徨的時(shí)候,照一照這面鏡子,我們就能得到有益的啟迪;每當(dāng)我們面對(duì)誘惑考驗(yàn)的時(shí)候,照一照這面鏡子,我們就能保持一份警覺(jué)和清醒。我們要把焦裕祿作為典型和樣板來(lái)對(duì)照,自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,進(jìn)行全面的思想、作風(fēng)、紀(jì)律整頓,形成推動(dòng)財(cái)政改革與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

        (作者為河南省周口市財(cái)政局黨組書(shū)記、局長(zhǎng))

        責(zé)編/周素麗 美編/于珊

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