于本瑞

英國學者查爾斯·蘭德利（C. landry）曾經(jīng)說過：“遺產(chǎn)是一個城市文化價值的體現(xiàn)”，“沒有回憶的地方讓人覺得空洞”，“城市應(yīng)該是適合人居住的藝術(shù)品”。這些話沁人心脾，令人陶醉。因此，他大聲疾呼“城市要從1.0時代跨向2.0時代”，其創(chuàng)意城市觀對我們有極大的啟迪。

一、蘭德利的創(chuàng)意城市觀簡述

作為一直致力于創(chuàng)意城市研究的著名學者，蘭德利曾在45個國家與地區(qū)發(fā)表過250場重要演講，開展過數(shù)百個城市項目，擅長與城市的領(lǐng)導者和決策者一起，深入挖掘城市的潛力，將傳統(tǒng)與創(chuàng)新、民族特色與國際定位相結(jié)合，在為城市創(chuàng)造財富的同時更加注重城市整體的和諧。他的一些方案，能有效解決城市建設(shè)中的某些難題，推動城市向更加美好的方向進步。他還致力于探討地區(qū)文化如何推動經(jīng)濟發(fā)展，從而加強城市的自我認同和自信。他于1978年成立的傳通媒體（Comedia）公司，現(xiàn)在已經(jīng)成為歐洲最具權(quán)威的城市創(chuàng)意和文化咨詢公司。

1.創(chuàng)意城市的“七要素”理論

在《創(chuàng)意城市：都市創(chuàng)新的錦囊妙計》中，蘭德利對影響創(chuàng)意城市形成的重要因素進行了論述，提出了“七要素”理論，包括人員品質(zhì)、意志與領(lǐng)導素質(zhì)、人力的多樣性與各種人才的發(fā)展機會、組織文化、地方認同、都市空間與設(shè)施、網(wǎng)絡(luò)動力關(guān)系等。他把創(chuàng)意城市的發(fā)展劃分為不同的等級，在由低到高的等級遞進中，創(chuàng)意對公共、私有部門的重要性遞增，各個城市行動者的自我意識增強，城市對人才的吸引力增強，促進創(chuàng)意的基礎(chǔ)設(shè)施逐漸完善，創(chuàng)新與創(chuàng)意的實現(xiàn)就能從刻意追求向自主發(fā)展、自我循環(huán)轉(zhuǎn)變，從而提高城市的競爭力。

2.城市要從1.0時代跨向2.0時代

2013年5月17日，在我國杭州市舉辦的世界文化大會“可持續(xù)城市的挑戰(zhàn)：文化如何產(chǎn)生影響”論壇中，蘭德利說：“城市要從1.0時代跨向2.0時代，就需要文化對其重新塑造?！彼赋觯澜缟厦利惖某鞘泻芏?，高樓林立、美輪美奐，居住在其中也很便利，但這是城市的1.0時代?！斑^去我們規(guī)劃、建設(shè)城市主要關(guān)注的是功能、硬件，而要想讓城市變得更好，這樣是不夠的”，“在城市的規(guī)劃或整修中，規(guī)劃者應(yīng)多考慮城市的歷史文化，要了解城市所擁有的特有的文化價值，讓許多建筑都能反映出這種價值，而有豐富遺產(chǎn)的地方，會給人的生活帶來靈感，沒有回憶的地方讓人覺得空洞”。所以，現(xiàn)代人要充分利用手中的資源，在重建中注意將遺產(chǎn)的文化價值體現(xiàn)出來，從而重新設(shè)計和規(guī)劃城市，讓城市變得有獨特的“靈魂”——“這就是2.0的城市，創(chuàng)造這樣的城市，需要我們改變思維模式，讓我們認識到，思想和創(chuàng)意能給我們創(chuàng)造更多的財富，創(chuàng)造力是一種資源，是一種貨幣，而2.0的城市，可以讓每一個公民能夠有激發(fā)創(chuàng)造力的機會?！?/p>

二、蘭德利創(chuàng)意城市觀的實踐

創(chuàng)意城市就是指城市的創(chuàng)意主體利用自身的有形資產(chǎn)和無形資產(chǎn)，以充分的想象力和創(chuàng)造力去思考、規(guī)劃并付諸實際行動，在解決城市存在問題的同時增強城市的綜合實力。發(fā)揮創(chuàng)意并不意味著標新立異，而是需要認真評估城市的歷史、文化和現(xiàn)狀，使得創(chuàng)意和實踐相互促進、相輔相成。

1.英國哈德斯菲爾德市

20世紀80年代以來，位于英格蘭北部的哈德斯菲爾德經(jīng)濟嚴重不景氣，大量的失業(yè)導致技術(shù)和人才不斷流失。從1997年起，該市按照蘭德利的創(chuàng)意，開始了“創(chuàng)意城鎮(zhèn)”的實驗，認為無論在商業(yè)、教育、公共行政或是社會服務(wù)等各行各業(yè)中，都存在著潛在的智慧資本即創(chuàng)意，并運用一連串的實驗方案，以擴散性思考的方式，努力構(gòu)建創(chuàng)新空間，以達到“城市創(chuàng)意循環(huán)”的目標，讓失業(yè)者重拾信心，進行自我教育，邁向創(chuàng)業(yè)之路。這一創(chuàng)意的影響出乎意料，在“哈斯菲爾德——內(nèi)心堅強，富于創(chuàng)造”的旗幟下，加上媒體的全力支持，通過凸顯城鎮(zhèn)豐富的多元文化、進取的小區(qū)精神等，在不同層面上為它營造更良好的形象。短短幾年間，這座城市便成為卓越的地區(qū)創(chuàng)意中心，數(shù)千人參加了各種活動和培訓課程，50家屬于現(xiàn)代科技和媒體的新企業(yè)成立，吸引了大量的新人才，并帶動了旅游業(yè)的發(fā)展，歐洲各大城市的游客都到該市參觀考察。

2.德國魯爾埃姆舍爾園區(qū)

德國魯爾區(qū)在推進工業(yè)化的同時，環(huán)境極度惡化，礦渣堆積如山，地層不斷下陷。該市管理當局推動了埃姆舍爾園區(qū)項目——國際建筑博覽會的實施。該項目建設(shè)沒有范例可循，只能通過座談會、競賽、媒體探討、特殊事項等，與專家和當?shù)厝送魄谩y試，并探究種種構(gòu)想和概念。隨后的十年時間里，超過4500人參與了圍繞國際建筑博覽會的100多個項目：幾乎每個項目都有文化層面，借由運用新材料、建筑方式與資源回收，凸顯生態(tài)要素；幾乎每個項目都被視為學習創(chuàng)舉。這些項目在建設(shè)及相關(guān)領(lǐng)域中帶動了超過10億英鎊的公共投資，公共投資又帶來了數(shù)倍于自身的私人投資，同時為3萬人創(chuàng)造了就業(yè)機會。

3.德國安斯德登鎮(zhèn)

位于德國北萊茵邦的北約軍火庫安斯德登在關(guān)閉之后，轉(zhuǎn)由地方當局管理。軍火庫的關(guān)閉導致當?shù)貑适Я瞬簧倬蜆I(yè)機會，還有軍人在當?shù)氐馁徺I力。這塊軍火庫擁有350座鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的地下碉堡，面積達370英畝，其中的160英畝是繁茂的樹林。由于摧毀地下碉堡所需的成本十分昂貴，因而拆除構(gòu)想遭到了否決。為此，地方當局便鼓勵采取蘭德利創(chuàng)意的對策——企業(yè)家漢茲注意到了當?shù)氐馁愸R傳統(tǒng)，并察覺其中的市場缺口在于缺乏最理想的訓練場。于是，關(guān)閉的軍火庫被用做跑馬場，既有的基礎(chǔ)設(shè)施包括道路免除了重建的煩惱，有的營房則改為馴馬師和工作人員的住宿區(qū)。原有的6公里觀測道，變成了耐力訓練的慢跑道。跑馬場的出現(xiàn)，不僅給當?shù)厝藥砹司蜆I(yè)機會，而且由于馬匹的到來，臨近的農(nóng)民可以為其提供飼料，從而重新活躍了當?shù)剞r(nóng)業(yè)。蜂擁而至的游客，還拉動了當?shù)氐牟惋嫎I(yè)。

三、蘭德利創(chuàng)意城市觀實踐的啟示

蘭德利的創(chuàng)意城市觀啟示我們，城市不應(yīng)該是由鋼筋水泥森林所圍起來的一種冰冷空間，而應(yīng)該是注重發(fā)揮人的創(chuàng)造力的溫暖花園，必須依靠人的力量來提高城市競爭力。面對城市人口劇增、交通擁擠、社會兩極分化等“城市病”的蔓延，創(chuàng)意城市在實踐中必須針對不同情況、利用創(chuàng)意解決現(xiàn)實中的不同問題。endprint

1.創(chuàng)意城市是一個不斷實踐的過程

其實，創(chuàng)意并非高高在上遙不可及的東西，而是可以來自于并且服務(wù)于人民的日常生活，因此，建設(shè)創(chuàng)意城市必須避免空談，切不可脫離實際。創(chuàng)意城市應(yīng)該是讓創(chuàng)新理念、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新活動貫穿于城市生產(chǎn)與生活的全過程，為經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展提供不竭的動力，而不僅僅是一個稱號或一種結(jié)果；創(chuàng)意城市不是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的簡單堆砌，不是經(jīng)營城市的權(quán)宜之計，更不是城市精英獨享的商業(yè)游戲，而是必須具備集聚性和多樣性，使市民能夠參與其中并共享成果。以上創(chuàng)意城市的實踐案例，在解決實際問題時都采取了創(chuàng)意性的做法，取得了不錯的成效，因而，創(chuàng)意城市應(yīng)該是一個不斷實踐的過程，是在追求更高層次的物質(zhì)和精神生活時反復出現(xiàn)的過程。因此，脫離現(xiàn)實土壤的創(chuàng)意，只能是“曇花一現(xiàn)”，難以達到預期目標。因為，宏大而空洞的目標，對于構(gòu)建創(chuàng)意城市毫無意義，而城市間的跟風趨同更難言創(chuàng)意。

2.創(chuàng)意城市應(yīng)體現(xiàn)經(jīng)濟價值和文化價值

德國安斯德登的案例說明，設(shè)計者充分發(fā)揮文化創(chuàng)意想象，利用當?shù)氐馁愸R傳統(tǒng)將它建成跑馬場后，既解決了拆除問題，又創(chuàng)造了一個旅游度假的好環(huán)境，也給了當?shù)鼐用褚环萑宋年P(guān)懷，可見發(fā)掘文化價值對于一個城市的發(fā)展是何等重要！它可以化腐朽為神奇，使文化價值與經(jīng)濟價值在城市的發(fā)展中相輔相成。同時，創(chuàng)意城市應(yīng)注重非營利組織的培養(yǎng)。非營利組織是一個有著特定愿景和使命的“社群”組織，是從社會利益最大化的角度自覺付出努力、實施行動的，是一群為了某種事業(yè)和共同目標相聚在一起的伙伴，而非經(jīng)濟利益關(guān)系的合作共贏。這種“志愿者”式的自覺和執(zhí)著創(chuàng)造的社會群體，是一般的經(jīng)濟組織所難以比擬的。他們通過組織社會的力量來解決面臨的問題，各種功能不同的社會團體或“社群”成為“經(jīng)濟社會”向“創(chuàng)意社會”轉(zhuǎn)型的動力。

3.創(chuàng)意城市需要成立專門機構(gòu)來宣傳推廣

創(chuàng)意城市不同于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，不以經(jīng)營城市獲得經(jīng)濟利益為目的，不是專屬于特定創(chuàng)意階層尤其是精英階層，而應(yīng)該包容大量的普通市民和小額資本的藝術(shù)家、企業(yè)家，應(yīng)該是市民能夠參與其中并共享的舞臺，而這一切都與宣傳和推廣密不可分。由政府出資或者由政府和民間共同出資設(shè)立專門機構(gòu)，既可以推進創(chuàng)意城市的建設(shè)，又可以作為公共服務(wù)平臺來提供孵化、培訓、指導、展示、咨詢、技術(shù)、信息、網(wǎng)絡(luò)等多種服務(wù)。英國的哈斯菲爾德在創(chuàng)意城市的實踐中，成立了專門的推進機構(gòu)——“哈斯菲爾德營銷伙伴”聯(lián)盟。借助于聯(lián)盟的宣傳和推廣，“創(chuàng)意城鎮(zhèn)創(chuàng)舉”的影響出人意料。該聯(lián)盟打出的“哈斯菲爾德——內(nèi)心堅強、富于創(chuàng)造”宣傳口號，凸顯了城鎮(zhèn)創(chuàng)新、文化創(chuàng)意、重視產(chǎn)品聲譽、進取的小區(qū)精神等，切實地為該市營造了頗具吸引力的形象。

4.創(chuàng)意城市需要專門的政策法規(guī)加以扶持

多樣化的創(chuàng)意和積極的公眾參與，都需要政策法規(guī)加以保障。針對不同的創(chuàng)意理念和創(chuàng)意群體，政府可以制定有針對性的扶持政策或法規(guī)，比如，采取控制壟斷的政策措施；利用稅收政策吸引并拉動民間投資；支持中小企業(yè)創(chuàng)意資金方面的需求等。同時，城市主體能夠以有創(chuàng)意性的辦法或方式解決城市中出現(xiàn)的問題，需要有激發(fā)創(chuàng)意點子的基礎(chǔ)設(shè)施，主要包括交通、醫(yī)療衛(wèi)生等便利的支持服務(wù)系統(tǒng)，高等院校、科研院所、文化類的企業(yè)等機構(gòu)，還有社交網(wǎng)絡(luò)、社會關(guān)系等創(chuàng)意流通的系統(tǒng)。特別是培養(yǎng)創(chuàng)意人才，不可能一蹴而就，而是需要強大的教育設(shè)施、培育創(chuàng)造力的教育新機制、鼓勵終身教育的新政策、提高全民文化素質(zhì)的普及宣傳等。這些促進創(chuàng)意城市發(fā)展的教育資本，是構(gòu)成創(chuàng)意社會的基礎(chǔ)。

（作者單位：中國人民大學城市經(jīng)濟學院）

責任編輯：浩 宇endprint