沈政

【摘 要】高等職業(yè)教育是我國(guó)現(xiàn)代教育體系的重要組成部分，高職畢業(yè)生將成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主要力量。高職學(xué)生不但要學(xué)好專業(yè)知識(shí)、掌握專業(yè)技能，同時(shí)也要不斷提高自己的思想道德素質(zhì)，才能使自己成為一名合格的社會(huì)主義建設(shè)者。這就要求高職學(xué)校對(duì)學(xué)生的教育應(yīng)該是全方位的，不僅要給學(xué)生傳授現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、文化知識(shí)和專業(yè)技能，更要加強(qiáng)他們的思想道德修養(yǎng)，其中就包括對(duì)他們進(jìn)行職業(yè)道德教育。加強(qiáng)職業(yè)道德教育是高職學(xué)校德育工作的重要組成部分，對(duì)高職學(xué)校職業(yè)道德教育進(jìn)行研究意義深遠(yuǎn)。

【關(guān)鍵詞】高職生 職業(yè)道德教育

一、職業(yè)學(xué)院職業(yè)道德教育現(xiàn)狀分析

第一，對(duì)大學(xué)生職業(yè)道德教育在認(rèn)識(shí)上存在誤區(qū)，職業(yè)道德教育發(fā)展相對(duì)滯后，院校、專業(yè)之間教育發(fā)展不平衡。當(dāng)前對(duì)在校大學(xué)生職業(yè)道德教育的認(rèn)識(shí)上有兩種主要錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)：一種認(rèn)為職業(yè)道德教育應(yīng)該在高職類院校開(kāi)展，而其他院校則沒(méi)有必要；另一種則認(rèn)為職業(yè)道德教育不是高等教育的內(nèi)容，高校沒(méi)有教育的義務(wù)。

第二，大學(xué)生職業(yè)道德教育存在“邊緣化”傾向。據(jù)調(diào)查，在當(dāng)前不少開(kāi)展了學(xué)生職業(yè)道德教育的高校中，普遍存在著重智育而輕德育的現(xiàn)象，而在德育教育中，又存在著重思想政治素質(zhì)教育輕道德品質(zhì)教育的現(xiàn)象。在道德品質(zhì)教育中又存在著重日常行為規(guī)范教育而輕職業(yè)道德教育的現(xiàn)象。

第三，大學(xué)生職業(yè)道德教育缺乏專門性、針對(duì)性，教育方法、手段單一。在不少開(kāi)設(shè)了學(xué)生職業(yè)道德教育課程的院校中，只是把職業(yè)道德教育當(dāng)成思想品德課中的一個(gè)普通環(huán)節(jié)，不能夠開(kāi)展針對(duì)職業(yè)特點(diǎn)要求的專門性講述和分析。

第四，高校在學(xué)生職業(yè)道德教育的缺位和偏差，造成當(dāng)前不少大學(xué)生職業(yè)道德觀念的缺失和錯(cuò)位。不少學(xué)生在擇業(yè)問(wèn)題上對(duì)金錢過(guò)度關(guān)注，對(duì)薪金豐厚的職位趨之若鶩，而對(duì)報(bào)酬相對(duì)較低的崗位卻無(wú)人問(wèn)津。有些學(xué)生奉獻(xiàn)意識(shí)弱化，過(guò)分看中工作待遇，走上工作崗位后缺乏敬業(yè)精神。

二、高職學(xué)校職業(yè)道德教育的對(duì)策

加強(qiáng)高職學(xué)校學(xué)生職業(yè)道德教育，對(duì)于即將走向社會(huì)的從業(yè)人員來(lái)說(shuō)，是立身處世和成才立業(yè)的奠基教育。高職學(xué)校教育工作者有責(zé)任結(jié)合新時(shí)期新的職業(yè)特點(diǎn)，積極探尋到當(dāng)前社會(huì)主義職業(yè)道德教育的方法對(duì)策，用豐富的教育內(nèi)容和生動(dòng)的教育形式，有效地去塑造廣大從業(yè)人員的道德品質(zhì)。針對(duì)高職學(xué)校職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀，高職學(xué)校加強(qiáng)和改進(jìn)職業(yè)道德教育的對(duì)策可以從以下幾方面入手：

（一）提高認(rèn)識(shí)，完善措施

高職學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不僅要認(rèn)識(shí)到職業(yè)道德教育與學(xué)生素質(zhì)的關(guān)聯(lián)，更重要的是它與未來(lái)社會(huì)風(fēng)氣的好壞有著非常直接的關(guān)系。

1.要拓寬對(duì)職業(yè)道德教育內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。新時(shí)期的職業(yè)道德教育不再是滿足于講道理、懂道理，更重要的是要“身體力行”，著力解決工作實(shí)際中言行不一致的“道德沖突”問(wèn)題。當(dāng)務(wù)之急是要在實(shí)踐中逐步樹(shù)立起由灌輸式教育向知行統(tǒng)一教育轉(zhuǎn)變的觀念，實(shí)現(xiàn)由封閉育人理念向開(kāi)放育人、發(fā)展育人理念的根本性轉(zhuǎn)變。

2.要增強(qiáng)學(xué)校職業(yè)道德教育的開(kāi)放性觀念。一方面要拓展職業(yè)道德教育的社會(huì)功能，加強(qiáng)學(xué)校與企業(yè)、學(xué)校與社會(huì)、學(xué)校與家庭，以及學(xué)校與學(xué)校之間的聯(lián)合，突出職業(yè)道德教育的通融性、互動(dòng)性和體驗(yàn)性；另一方面要注重職業(yè)道德教育與職業(yè)指導(dǎo)、心理咨詢、健康教育等其他各項(xiàng)工作的橫向聯(lián)系，提高職業(yè)道德教育的有效性。

（二）改革課堂理論教學(xué)模式，發(fā)揮德育課堂的主陣地作用

德育課堂是高職學(xué)校職業(yè)道德教育的主陣地，然而德育課教學(xué)中傳統(tǒng)的教學(xué)方式、抽象的理論灌輸直接導(dǎo)致作用減弱。德育課教育教學(xué)改革要貼近實(shí)際、貼近生活、探索實(shí)踐，找準(zhǔn)新的切入點(diǎn)和突破口。因此，高職德育課改革應(yīng)該定位在：目標(biāo)是增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性、實(shí)效性；原則是理論聯(lián)系實(shí)際；途徑上盡可能多樣化。

（三）抓好師德師風(fēng)建設(shè)

搞好職業(yè)道德教育，需要一支高素質(zhì)的師資隊(duì)伍。高職學(xué)校教師的道德形象對(duì)學(xué)生具有吸引、示范和導(dǎo)向作用。對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育，首先要有高素質(zhì)的教師，特別是直接接觸學(xué)生的科任教師、輔導(dǎo)員老師和班主任老師，他們好的師德師風(fēng)、良好的職業(yè)道德行為對(duì)學(xué)生最具有影響力和說(shuō)服力。

（四）在實(shí)習(xí)中培養(yǎng)職業(yè)道德習(xí)慣

高等職業(yè)學(xué)校不僅要在課堂上，更重要的是在生產(chǎn)實(shí)習(xí)教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況和生產(chǎn)實(shí)習(xí)教學(xué)環(huán)境，堅(jiān)持不懈地對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育，使學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)態(tài)度，形成高尚的思想情操，以主人翁的忘我勞動(dòng)精神滿腔熱情地履行自己的職責(zé)，全心全意為人民服務(wù)；建立和諧的人際關(guān)系，正確處理自我和他人、個(gè)人和集體、個(gè)人和國(guó)家之間的利益關(guān)系。

（五）創(chuàng)建良好的校園文化環(huán)境

學(xué)校要注意創(chuàng)建良好的校園文化環(huán)境，充分發(fā)揮環(huán)境育人的功能，加大在校園文化環(huán)境硬件建設(shè)上的投入。發(fā)動(dòng)和組織學(xué)生開(kāi)展“文明達(dá)標(biāo)”活動(dòng)，強(qiáng)化規(guī)范管理，促進(jìn)自我管理，推動(dòng)校園文明環(huán)境建設(shè)的進(jìn)程。充分發(fā)揮學(xué)生會(huì)和學(xué)生社團(tuán)組織的自我教育作用，把職業(yè)道德教育融入各種活動(dòng)中，開(kāi)展必要的禮儀、禮節(jié)、禮貌活動(dòng)。要重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)教育和形象化教育，充分運(yùn)用校園電視、周末電影、學(xué)生之聲、廣播、校報(bào)、學(xué)生自辦刊物等現(xiàn)代化的手段教育學(xué)生。學(xué)校還要通過(guò)組織科技節(jié)、職業(yè)技能比賽、學(xué)科競(jìng)賽等，促進(jìn)學(xué)生職業(yè)技能和創(chuàng)新能力的不斷增強(qiáng)，從而增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。堅(jiān)持激勵(lì)和約束相結(jié)合，教育和管理相結(jié)合。

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