顏廷奎
閱讀李玉林新近出版的攝影散文集《人生風(fēng)景》和《風(fēng)景人生》,委實(shí)是一種藝術(shù)享受。你坐在案前,或者躺在床上就能夠領(lǐng)略祖國(guó)處處乃至世界各地的風(fēng)景、風(fēng)光、風(fēng)俗、風(fēng)情,并通過(guò)或長(zhǎng)或短的文字,洞曉風(fēng)景的內(nèi)涵,穎悟風(fēng)光的詩(shī)意,了解風(fēng)俗的細(xì)節(jié),玩味風(fēng)情的意趣,這是何等的愜意啊!也許正是在這種愜意與歡欣的情緒中,我想到了作者的艱辛。藝術(shù)品的審美價(jià)值,總是與藝術(shù)家的辛勤勞動(dòng)成正比。
我與李玉林相識(shí)相交近40年,深知他對(duì)文學(xué)和藝術(shù)的癡迷與赤誠(chéng)。他自從接手《慈善》并擔(dān)任中華慈善總會(huì)常務(wù)理事后,一路為慈善事業(yè)奔波,辦刊著文,兼而攝影成書(shū),成為國(guó)內(nèi)少有的著述甚豐的慈善作家。在這兩本《風(fēng)景》里,我首先看到的是作者不遺余力發(fā)奮工作的身影。
不放過(guò)任何瞬間。他頭戴淺色前進(jìn)帽,手提黑色電腦包,脖子上掛著永遠(yuǎn)的相機(jī),無(wú)論在奔赴災(zāi)區(qū)的路上,還是到達(dá)目的地后的忙碌中,他的相機(jī)的快門(mén)時(shí)刻開(kāi)著。有一次他坐在飛機(jī)上,飛過(guò)印度洋的上空。時(shí)值暮色初降,華云四合,從舷窗里,他突然看到暮云急遽地動(dòng)蕩起來(lái),一會(huì)兒像野馬奔逸,一會(huì)兒像巨石聳立,一會(huì)兒像長(zhǎng)鯨吸川,一會(huì)兒像瀑布流瀉,這時(shí)他緊按快門(mén),咔、咔、咔,留下了一組《云的夢(mèng)》分鏡頭攝影作品。我讀這些作品,方理解了古人詩(shī)句的精妙?!暗歉咄焐?,白云正崔嵬?!迸?,白云如大山般巍峨雄奇,這里得到驗(yàn)證了?!扒び杏皽娼?,萬(wàn)里無(wú)蹤碧落邊?!币环对铺臁?,為這詩(shī)句提供了最為形象的注解。還有那組《微笑》,多攝自災(zāi)后的人們。那些孩童們臉上的天真爛漫,那些少女們臉上的恬靜秀美,那些身患?xì)埣驳那嗌倌臧l(fā)自?xún)?nèi)心的喜悅與幸福,那些不同民族、不同國(guó)度的人千姿百態(tài)的祈愿與憧憬,在人們的微笑中或深藏、或淺溢,或拘謹(jǐn)、或無(wú)忌,給人以暖暖的情懷。它使我不由得想起雨果的名句“微笑本身就含有曙光”。微笑把災(zāi)難的陰影掃除,微笑使人們充滿(mǎn)希望。從這個(gè)意義上講,66張照片上的微笑,正是慈善事業(yè)開(kāi)出的花朵,是互助友愛(ài)結(jié)晶的芬芳。我想,李玉林的這些作品之所以達(dá)到讓人浮想聯(lián)翩的效果,就在于他在攝影的時(shí)候,對(duì)瞬間的珍視,對(duì)瞬間的追求。不放過(guò)任何瞬間,不是說(shuō)一天24小時(shí)拍個(gè)不停,而是說(shuō),一天24小時(shí)的分分秒秒都可能是最佳的瞬間。每一幅攝影作品都是瞬間的定格,最佳的瞬間定格才是永恒。攝影,可謂瞬間的藝術(shù)。作者得其精要,自然成果斐然。
不停地變換角度。我不會(huì)攝影,也不懂?dāng)z影,但我知道角度對(duì)攝影的重要。引灤入津隧洞貫通的時(shí)候,中央首長(zhǎng)視察之后走出洞口,軍隊(duì)攝影記者支柱同志突然跳進(jìn)洞口前面的水塘,按下了快門(mén)。我問(wèn)他為什么這樣,他只說(shuō)了兩個(gè)字:“角度”??梢?jiàn),選擇好角度,攝影才能有好的效果。李玉林這兩本攝影集,近千張照片,不能說(shuō)每張都好,都有新角度,都有新意,但我敢斷言,里面確實(shí)藏著許多大氣之作,奇瑰之作。他一會(huì)兒睜著“草叢里的眼睛”看世界,攝下暗夜里的明珠鳳凰城;一會(huì)兒從云彩里觀風(fēng)云,攝下大地的表情;一會(huì)兒仰視藍(lán)天,讓森林的尖梢頂破白云;一會(huì)兒俯瞰流水,錄下江河湖海的歡歌。他不刻意追求,而常懷自然之心?!洞蟮禺?huà)廊》拍下的秘魯利馬南部納斯卡大地畫(huà)作,讓人嘆為觀止。還有在東南亞、歐洲和我國(guó)西南上空拍攝的廣闊地貌,——道路似蛇、梯田如疊、群山逶迤、河流天際、這時(shí)我們才體會(huì)到“遠(yuǎn)看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”的奧妙了。原來(lái),攝像的角度如此神奇!你看太平洋東岸的狗和海鳥(niǎo),它們的覬覦與警覺(jué),捕捉與奮起,構(gòu)成了海面上十分和諧的圖景。大自然的規(guī)律就是制約與反制約,從而才有生命的亮色。
幾乎所有的攝影師都重視角度的作用。他們選好角度,把握瞬間,作品大體是成功的。李玉林與眾不同的是,他的作品常常包含著一種內(nèi)在的角度,即文學(xué)的角度、哲理的角度、歷史的角度和文化的角度。這與他較早地從事文學(xué)創(chuàng)作并在小說(shuō)、散文領(lǐng)域有所建樹(shù)有關(guān)。他的慈善寫(xiě)作和攝影,其實(shí)是文學(xué)土壤上生出的新苗,是他文學(xué)創(chuàng)作過(guò)程的延續(xù)。我們讀他配置于圖前圖后的文字,更感到文學(xué)的力量,文字的秀美和文化的張揚(yáng)。我認(rèn)為這些文字許多都是圖片的詩(shī)意解讀,讓人在獲得知識(shí)的同時(shí),也獲得了美。
“我們走在人生的風(fēng)景里,我們的人生因此豐富而美麗?!薄帮L(fēng)景人生,要用我們不悔的真誠(chéng)去跋涉?!崩钣窳诌@樣說(shuō),也這樣做。他不辭萬(wàn)里,不辭險(xiǎn)惡,跋涉著,奉獻(xiàn)著,為自然災(zāi)害的罹難者送去愛(ài),送去真誠(chéng),并拍下如此多的風(fēng)景。他自己的作為不就是一道美麗的風(fēng)景嗎?正如詩(shī)人卞之琳所說(shuō):“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢(mèng)?!崩钣窳志褪悄莻€(gè)站在橋上看風(fēng)景的人。他不但看,而且攝,并且寫(xiě),更賦予其人生的意義。別人怎么看并不重要,重要的是他實(shí)現(xiàn)了自己的美學(xué)追求。