黃志堅(jiān)

[摘 要]本文就宋代畫科分類、有史可考的界畫家人數(shù)、歷代評(píng)論家對(duì)界畫品評(píng)和界畫家對(duì)后世的影響等幾個(gè)方面詳論了界畫在宋元繪畫中的藝術(shù)地位及影響。

[關(guān)鍵詞]宋元 界畫 繪畫 藝術(shù)地位

界畫經(jīng)歷了自秦漢魏晉南北朝形成時(shí)期的無(wú)足輕重的地位，到隋唐發(fā)展時(shí)期的點(diǎn)綴輔助的次要地位，到五代成熟時(shí)期的純界畫主體地位，再到兩宋由上到下備受推崇的“顯學(xué)”重要地位，最后回歸到元代時(shí)期無(wú)足輕重地位的演變。那么，界畫在宋元繪畫中的藝術(shù)地位及其影響究竟如何呢？現(xiàn)就從以下幾個(gè)方面詳論其藝術(shù)地位和影響。

一、從宋代畫科分類來(lái)看

從宋元畫史來(lái)看，北宋初劉道醇在《宋朝名畫評(píng)》中把畫科分為人物、山水、番馬走獸、花卉翎毛、鬼神、屋木六門，屋木排末門；他在《五代名畫補(bǔ)遺》中把繪畫分為人物、山水、走獸、花竹翎毛、屋木、塑作、雕作七個(gè)門類，其中屋木門排第五，雖排在塑作門和雕作門之前，但由于后二者從嚴(yán)格意義講屬于雕塑，故界畫實(shí)際上仍排于末科，地位不很高。

北宋中期郭若虛《圖畫見(jiàn)聞志》把繪畫分為人物、山水、花鳥、雜畫四門，郭沒(méi)有把屋木單列，僅把善屋木者歸為雜畫門，與人物、山水、花鳥大科比僅能歸為雜畫門，可見(jiàn)地位亦不很高。

北宋末宋徽宗詔命編撰的《宣和畫譜》把畫跡分為道釋、人物、宮室、番族、龍魚、山水、畜獸、花鳥、墨竹、蔬果十門，宮室排列于十個(gè)門類中的第三，僅次于道釋、人物，此是寫實(shí)繪畫興盛并達(dá)到頂峰狀態(tài)之時(shí)的大環(huán)境影響下，以及宋徽宗把界畫當(dāng)作畫院入學(xué)考試和畫院學(xué)生學(xué)習(xí)的必修課的推動(dòng)下，才達(dá)到第三的高位。在這兩者的深層原因影響下培養(yǎng)了一大批畫院專業(yè)界畫創(chuàng)作高手的主體群。再者，宋歷代皇帝為了粉飾太平利用繪畫的宣教功能教育民眾，從而形成 “上有所好，下必從焉”的影響，培養(yǎng)了擁有一批接受宮室題材審美的廣大受眾客體群，二者合力之影響，故把界畫推到至高的藝術(shù)地位和至熱藝術(shù)門類，界畫在當(dāng)時(shí)成為一門“顯學(xué)”亦是由此而來(lái)。綜觀畫史，北宋界畫確實(shí)在界畫史上達(dá)到最輝煌的時(shí)期，也是界畫地位最高、影響最大的時(shí)期。

南宋末鄧椿在《畫繼》中把畫科分為仙佛鬼神、人物傳寫、山水林石、花竹翎毛、畜獸蟲魚、屋木舟車、蔬果藥草、小草雜畫八科，其中把屋木舟車列為八科中的第六，看似沒(méi)有排在最后，但實(shí)際上僅在雜科“蔬果藥草”、“小草雜畫”之前，實(shí)質(zhì)還是末科，地位亦不很高。

從以上分科考察分析，很清楚地看到界畫在當(dāng)時(shí)總體上屬于排在靠后的末科位置，但在北宋成為“顯學(xué)”，尤其是在北宋末徽宗宣和時(shí)期地位非常高，排在了第三的位置?？梢?jiàn)，界畫在兩宋時(shí)期，特別是北宋時(shí)期的藝術(shù)地位極高，影響也非常大。

二、從有史可考的界畫家人數(shù)來(lái)看

筆者通檢畫史，細(xì)查畫家與界畫家的從業(yè)人數(shù)與比率等情況，分別如下：

唐張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》卷八載隋畫家十六人，其中界畫家有董伯仁、鄭法士二人，兼善界畫家有展子虔一人，共三人，占畫家總?cè)藬?shù)的18.7%；卷九、卷十分載唐朝上、下畫家一百九十一人，其中有界畫家檀智敏、董萼二人，兼善界畫家有吳道玄一人，占畫家總?cè)藬?shù)的1.5%。

宋郭若虛《圖畫見(jiàn)聞志》卷二分別錄唐末畫家二十七人，其中僅有尹繼昭一人是界畫家，占畫家總?cè)藬?shù)的3.7%；五代畫家九十一人，其中界畫家有胡翼、朱簡(jiǎn)章、趙元德、趙忠義、衛(wèi)賢、朱悰、陶守立、竹夢(mèng)松、何遇、周文矩、僧楚安等十一人，占畫家總?cè)藬?shù)的12%；卷三、卷四錄北宋朝建隆元年后至熙寧七年畫家一百五十八人，其中有郭忠恕、王士元、王道真、高元亨、孟顯、陳士元、朱澄、劉文通、蔡潤(rùn)、何霸、呂拙等一十一人，占畫家總?cè)藬?shù)的7.5%。

鄧椿《畫繼》載熙寧七年至乾道三年畫家二百一十九人，其中界畫家僅有趙樓臺(tái)、郭待詔、任安、劉宗古五人，占畫家總?cè)藬?shù)的2.2%。

元夏文彥《圖繪寶鑒》錄北宋畫家四百一十七人，其中界畫家有陸文通、郭忠恕、王士元、燕文貴、蔡潤(rùn)、呂拙、劉文通、劉堅(jiān)、趙樓臺(tái)、郭待詔、任安，兼善界畫家有高克明、趙元亨、王道真，共一十四人，占畫家總?cè)藬?shù)的3.3%；收南宋畫家二百九十九人，其中界畫家有趙伯骕、朱銳、劉宗古、李嵩、周詢，兼善界畫家有李唐、蘇漢臣、劉松年、蕭照、馬遠(yuǎn)、夏珪、趙伯駒、趙大亨，共一十三人，占畫家總數(shù)的4.3%；錄元畫家一百七十七人，其中界畫家有王振鵬、李蓉瑾、衛(wèi)九鼎三人，占畫家總?cè)藬?shù)的1.7%。

從上面隋、唐、五代、北宋、南宋、元?dú)v朝有史可考的界畫家從業(yè)人數(shù)來(lái)看，界畫家是比較少的，其中界畫家占總畫家人數(shù)的比例情況分別如下：第一組，隋18.7%、唐1.5%；第二組，唐末3.7%、五代12%、北宋7.5%；第三組，北宋末南宋初2.2%；第四組，北宋3.3%、南宋4.3%、元1.7%。數(shù)據(jù)分析顯示留名青史的界畫家較少，平均數(shù)為6.0%左右。這說(shuō)明歷代界畫創(chuàng)作主體群從業(yè)人數(shù)相對(duì)較少，顯然對(duì)界畫的發(fā)展受到一些限制。既然主體群不多，那么客體接受群相應(yīng)也會(huì)少些。因此，很難獲得像人物、山水等大科的社會(huì)認(rèn)可度那么高，社會(huì)的普及性也會(huì)差一些，所以社會(huì)地位不是很高。但隋、五代、北宋界畫家從業(yè)人數(shù)較多，占畫家總?cè)藬?shù)比率分別達(dá)到了18.7%、12%和7.5%，三個(gè)時(shí)期的平均數(shù)達(dá)到了12.7%。也就是說(shuō)，一百個(gè)留名青史的畫家當(dāng)中就有十多個(gè)是界畫家，這在畫科中畫家從業(yè)人數(shù)比率中是相當(dāng)高的，不亞于當(dāng)時(shí)的人物、山水和花鳥畫科。所以隋、五代、北宋界畫家藝術(shù)地位相當(dāng)高，社會(huì)影響也非常大。

三、從歷代評(píng)論家對(duì)界畫品評(píng)來(lái)看

唐張彥遠(yuǎn)把繪畫品評(píng)分為上、中、下品三等，然三品又分為上、中、下三等，計(jì)九等次。張彥遠(yuǎn)評(píng)隋界畫家展子虔畫跡為中品下，董伯仁與展子虔同品；鄭法士畫跡為中品上等次，這與張彥遠(yuǎn)對(duì)東晉顧愷之、宋陸探微的上品上等次差三個(gè)檔次。顯然在唐張彥遠(yuǎn)時(shí)代界畫家地位不很高，居中也。

唐朱景玄在《唐朝名畫錄》中對(duì)其錄入的九十七位畫家中的親見(jiàn)畫跡進(jìn)行了品評(píng)。他是按照“神、妙、能、逸”四品分論。前三品又分為上、中、下三個(gè)等次，對(duì)不拘常法的逸品則不分等次。其中把界畫家檀知敏、鄭儔畫跡定為妙品下的等次，與當(dāng)時(shí)“國(guó)朝第一”、后人尊為“畫圣”的吳道子差了六個(gè)等次，屬中等偏下的位子。所以唐時(shí)界畫家的地位也不高。endprint

宋初劉道醇《宋朝名畫評(píng)》對(duì)繪畫品評(píng)列“神、妙、能”三個(gè)等次。其中把善屋木的郭忠恕、王士元的畫跡列為神品；把善舟船、盤車的燕文貴、蔡潤(rùn)畫跡列為妙品；把兼善界畫的王道真畫跡列為能品。劉又在《五代名畫補(bǔ)遺》中把善屋木的衛(wèi)賢畫跡列為神品，把善畫宮室池閣的何遇畫跡列為能品。劉是第一個(gè)把界畫家畫跡列為最高級(jí)別的“神品”等次加以評(píng)論的品評(píng)家。五代與兩宋界畫家藝術(shù)地位極高，與主科人物（道釋）、山水同時(shí)登上了品評(píng)的最高位置“神品”之列。

（宋）黃休復(fù)《益州名畫錄》中把品第分列“逸、神、妙、能”四格，其中妙、能二格又分上、中、下三等。界畫家趙德玄畫跡列為妙格中品、趙忠義畫跡列為妙格下品、僧楚安畫跡列為能格中品，等次均在中等偏下。說(shuō)明在當(dāng)時(shí)藝術(shù)地位不很高，影響不很大。

從上面唐宋兩朝理論家對(duì)界畫家的品評(píng)定格來(lái)看，界畫家的藝術(shù)地位總體來(lái)說(shuō)并不是很高，影響也不是非常大。但其中有五代衛(wèi)賢、北宋初郭忠恕、王士元榮列“神品”的最高位，影響非常大。這說(shuō)明界畫與其他畫科一樣可以登大雅之堂，是能夠贏得包括評(píng)論家在內(nèi)的審美者的青睞、追捧與好評(píng)。

四、從界畫家對(duì)后世的影響來(lái)看

界畫從兩宋時(shí)期達(dá)到鼎盛，特別是北宋達(dá)到巔峰狀態(tài)，歷元開始漸漸式微，至明清徹底衰落。作為一個(gè)門類或者畫科達(dá)到頂峰然后衰落，這是事物發(fā)展必然規(guī)律。但就界畫來(lái)說(shuō)，從產(chǎn)生到發(fā)展、成熟、衰落的過(guò)程相對(duì)較短，尤其是迅速式微與徹底衰落說(shuō)明有很大的局限性。界畫的局限性主要表現(xiàn)在幾個(gè)方面：一是只能寫實(shí)表現(xiàn)，很難寫意表達(dá)。界畫的寫實(shí)到寫意發(fā)展，變到馬和之筆下的樓閣為極限，否則就不是界畫范疇了。故界畫很難進(jìn)入文人寫意畫的行列，而迅速衰落；二是界畫寫實(shí)難工，其法度森嚴(yán)，不合度便不入流，這無(wú)形中在技術(shù)難度上設(shè)制一個(gè)大門檻，讓很多想攻此門類的基本功不過(guò)關(guān)的畫家提前止步。所以它的主觀創(chuàng)造者和客觀接受審美者的面都受到局限。也就是說(shuō)，界畫的形成就像孫悟空被觀音戴了一個(gè)緊箍咒式的套一樣，無(wú)法跳出這個(gè)寫實(shí)的圈套中，故無(wú)法持續(xù)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展；三是南宋界畫家大量借用輔助工具進(jìn)行創(chuàng)作，錯(cuò)誤的將界畫引向工藝方向發(fā)展，對(duì)純繪畫藝術(shù)來(lái)說(shuō)引向工藝化等于走入了死胡同。一個(gè)有局限性，且局限性非常大的門類對(duì)后世的影響肯定不會(huì)很大，地位也就不會(huì)很高。所以明清中的幾百位有史可考的畫家中，界畫家總共加起來(lái)才五位。且這幾位界畫家大多以臨古為主沒(méi)有創(chuàng)新，面貌呈現(xiàn)老態(tài)龍鐘之態(tài)。試想，光靠幾位界畫家是無(wú)法挽回界畫衰落的局面。所以從民國(guó)到現(xiàn)當(dāng)代，特別是現(xiàn)當(dāng)代幾乎很少有人從事界畫創(chuàng)作與研究，甚至到了很少有人知曉“界畫”的尷尬境地。因此界畫在宋元以后的影響不大，社會(huì)地位不高。

結(jié)語(yǔ)

兩宋界畫家不僅藝術(shù)地位很高，而且社會(huì)地位很高、社會(huì)影響很大，甚至一度成為當(dāng)時(shí)一門“顯學(xué)”。界畫在整個(gè)中國(guó)繪畫史中的藝術(shù)地位并不是非常高，影響不是非常大，僅屬于繪畫中的其中一科而已，但界畫有完整系統(tǒng)的文脈，即包括界畫史、界畫畫跡、界畫家、界畫理論、技法和美學(xué)特征等。界畫是寫實(shí)繪畫中的重要組成部分，界畫以其工穩(wěn)精細(xì)的寫實(shí)風(fēng)格在北宋與花鳥、山水畫科同登中國(guó)寫實(shí)繪畫巔峰的高度，界畫的興盛為中國(guó)的寫實(shí)繪畫達(dá)到巔峰之極的高度做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。談中國(guó)的繪畫，特別是談中國(guó)的寫實(shí)繪畫不可不談界畫，拋開界畫談中國(guó)繪畫，是不完整的。因此，界畫在中國(guó)繪畫史中，特別是在寫實(shí)繪畫史中占有較為重要的地位。

（責(zé)任編輯：翁婷皓）

參考文獻(xiàn)：

[1] 潘運(yùn)告主編.中國(guó)書畫論叢書.圖畫見(jiàn)聞志.畫繼[M].長(zhǎng)沙：湖南美術(shù)出版社，2006.

[2] 潘運(yùn)告主編.中國(guó)書畫論叢書.宋人畫評(píng)[M].長(zhǎng)沙：湖南美術(shù)出版社，2006.

[3] 潘運(yùn)告主編.中國(guó)書畫論叢書.宣和畫譜[M].長(zhǎng)沙：湖南美術(shù)出版社，2006.

[4] 潘運(yùn)告主編.中國(guó)畫論叢書.唐五代畫論[M].長(zhǎng)沙：湖南美術(shù)出版社，2006.

[5] 潘運(yùn)告主編.中國(guó)畫論叢書.元代書畫論[M].長(zhǎng)沙：湖南美術(shù)出版社，2002.

[6] 朱和平主編.中國(guó)書畫史會(huì)要[M].鄭州：中州古籍出版社，2009.

[8] 俞劍華編著.中國(guó)畫論類編上、下[M].北京：人民美術(shù)出版社，1998.

[11] [元]脫脫等撰.宋史[M].北京：中華書局，2012.

[12] [明]宋濂等撰.元史[M].北京：中華書局，2012.

[13] 周積寅、王鳳珠編著.中國(guó)歷代畫目大典戰(zhàn)國(guó)至宋代卷[M].南京：江蘇教育出版社，2002.

[14] 周積寅、王鳳珠編著.中國(guó)歷代畫目大典遼至元代卷[M].南京：江蘇教育出版社，2002.

[15] 王伯敏著.中國(guó)繪畫通史上、下卷 [M].北京：生活﹒讀書﹒新知三聯(lián)書店，2010.

[16] 葉郎著.中國(guó)美學(xué)史大綱 [M].上海：上海人民出版社，2002.

[17] 梁思成著.營(yíng)造法式注釋[M].北京：生活﹒讀書﹒新知三聯(lián)書店，2013.

[18] 中國(guó)古代書畫鑒定組編.中國(guó)美術(shù)分類全集之中國(guó)繪畫全集五代宋遼金1-5卷[M].北京：文物出版社；杭州：浙江人民美術(shù)出版社，1997.

[19] 中國(guó)古代書畫鑒定組編.中國(guó)美術(shù)分類全集之中國(guó)繪畫全集元1-3卷[M].北京：文物出版社；杭州：浙江人民美術(shù)出版社，1997.

[20] 傅東光.畫中樓閣——故宮博物院收藏的中國(guó)古代建筑畫 [J].故宮博物院院刊，1999（02）.endprint