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        淺談明朝紫砂壺的創(chuàng)始與發(fā)展

        2014-08-22 17:02:13楊華鋒
        佛山陶瓷 2014年7期
        關(guān)鍵詞:供春變革

        楊華鋒

        摘 要:時(shí)大彬之典重,價(jià)擬璆琳;陳仲美之雕鎪,巧窮毫發(fā);李仲芳骨勝,而秀出刀鐫;歐正春肉好,而工凝刻畫;求其美麗,則爭(zhēng)稱沈君用離奇;尚彼渾成,僉曰陳用卿醇飭;“若夫綜古今而合度,極變化以從心,技而進(jìn)乎道者,其友泉徐子乎”。

        關(guān)鍵詞:紫砂陶器;供春;時(shí)大彬;變革

        1 前言

        紫砂壺在世界藝術(shù)史上獨(dú)樹一幟,風(fēng)華絕代,一定有其內(nèi)在的魅力。它是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中一項(xiàng)特別的工藝和文化內(nèi)容,它造型豐富,式樣繁多,規(guī)格齊全,千姿百態(tài),是中華民族的驕傲。

        2 紫砂壺的歷史與發(fā)展過程

        明、清時(shí)代的史籍中明確地說,紫砂陶器創(chuàng)始于明代弘治、正德年間,金沙寺的和尚和書僮是創(chuàng)始人。周高起在《陽(yáng)羨名壺系-創(chuàng)始篇》中說:“金沙寺僧,逸名,聞之陶家云:僧閑靜有致,習(xí)興陶缸甕者處,搏其細(xì)土,加以澄練、捏筑為胎,規(guī)而圓之,刳使中空,踵傳口柄蓋的,附陶家穴燒成,人遂傳用?!?/p>

        金沙寺僧是用細(xì)缸土制造茶壺的第一人,卻因?yàn)樯硖幤нh(yuǎn)而沒留下姓名。隨后,周高起提及的另一人是供春,頤山家童。吳梅鼎在《陽(yáng)羨茗壺賦》中稱贊供春為開山師祖,“在髫齡而穎異,寓目成能;借小伎以?shī)书e,因心挈矩。過土人之陶穴,變瓦以為壺;信異僧而琢山,斫陰凝以求土……彼新奇兮萬(wàn)變,師造化兮元功。信陶壺之鼻祖,亦天下之良工?!辈⒃u(píng)價(jià)供春對(duì)紫砂壺造型的貢獻(xiàn):“稽三代以博古,考秦漢以程功。圓者如丸,體稍縱為龍蛋;方兮若印,角隅刻以秦琮。脫手則光能照面,出冶則資比凝銅。

        紫砂陶又稱紫砂器或紫砂陶器,是我國(guó)獨(dú)特的陶器工藝品,造型多樣,光彩古雅,質(zhì)堅(jiān)耐用,技術(shù)精湛。它用較粗的紫砂泥燒制,一般呈紫紅色,不施釉故黍紫砂陶器。在紫砂制品中,最多的是紫砂茶壺,不管地下出土、世間流傳,大部門是茶具。由于紫砂茶壺式樣多種,各有特色,不僅富于民族風(fēng)格,而且具有:用開水沏茶,冬不易冷,夏不灸手和泡不走味,貯不變色,盛夏不易發(fā)餿等特殊功能。所以博得人們“一壺在手,愛不忍釋”等好評(píng),高士名儒更視為“拱璧”。因而茶壺成了盛行的上品,數(shù)目多,流傳廣。自明代嘉靖年間以后,紫砂制品走向繁榮時(shí)期,紫砂茶壺居于首位。

        供春的作品不多,且多湮沒,明代的周高起沒有親眼見過,只從時(shí)大彬的仿器中知道其刻款,清代乾隆年間的吳騫也自嘆福?。骸肮┐簤匾咽篱g不復(fù)存在了?!币蚤_鑿善卷洞知名的儲(chǔ)南強(qiáng)卻在地?cái)偵腺I回一把“供春”刻款的茶壺,樹癭壺。這把茶壺造型成為當(dāng)今紫砂藝人仿制、學(xué)習(xí)的標(biāo)本,并為紫砂愛好者津津樂道。

        吳經(jīng)墓葬壺?zé)o疑是紫砂壺早期的實(shí)物(下接第56頁(yè))標(biāo)準(zhǔn),它具有較多的原始性,胎泥帶有胎缸的品質(zhì),不夠純正,成型工藝也較多具有制作鋼甕日用粗陶的痕跡,器物造型簡(jiǎn)單大方,多為圓器。

        明代萬(wàn)歷年間的紫砂名工巧匠除時(shí)大彬、李仲芳和徐友泉三大妙手外,還有許多民間藝人,他們對(duì)紫砂陶的成型工藝進(jìn)行了革命性的變革,對(duì)后來(lái)的紫砂發(fā)展產(chǎn)生了重大影響,使紫砂出現(xiàn)了初步的繁榮。時(shí)大彬之典重,價(jià)擬璆琳;陳仲美之雕鎪,巧窮毫發(fā);李仲芳骨勝,而秀出刀鐫;歐正春肉好,而工凝刻畫;求其美麗,則爭(zhēng)稱沈君用離奇;尚彼渾成,僉曰陳用卿醇飭;“若夫綜古今而合度,極變化以從心,技而進(jìn)乎道者,其友泉徐子乎”。

        明代又是一個(gè)保守與前進(jìn)、嚴(yán)酷與浪漫并存的非常時(shí)代,充滿矛盾和懷才不遇是這時(shí)文人的普遍心結(jié)。他們渴望世外桃林、超逸脫俗。當(dāng)時(shí)時(shí)大彬作為一個(gè)身處底層的紫砂藝人,能與當(dāng)時(shí)藝術(shù)界頂尖人物“品茶試茶之論”,可見大彬時(shí)名之盛。明萬(wàn)歷至明末這個(gè)時(shí)期,紫砂泥一改以前的粗氣,重視砂泥原料色澤的調(diào)配,手工藝成型方法日趨成熟,紫砂藝人在先人優(yōu)秀工藝成果中汲取精華,予生活中啟迪。

        3 結(jié)語(yǔ)

        宜興紫砂陶藝歷史悠久, 在傳統(tǒng)的土壤中生根發(fā)芽,也逐漸跟著時(shí)代腳步進(jìn)行著改變和完善,一壺在手,把玩撫弄,賞心藝事,人間快樂自在壺中。

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