李 航
(沈陽師范大學(xué) 社會學(xué)學(xué)院,遼寧 沈陽 110031)
凡勃倫從心理學(xué)視角出發(fā),對有閑階級的炫耀性消費(fèi)進(jìn)行了論述。在凡勃倫看來,有閑階級的炫耀性消費(fèi)的目的在于借助明顯有閑與明顯浪費(fèi)證明社會身份與地位。炫耀性消費(fèi)表現(xiàn)并不僅存在于有閑階級身上,置身于校園的大學(xué)生,不僅深受大學(xué)校園文化的熏陶,而且同時(shí)受到家庭消費(fèi)模式、社會消費(fèi)價(jià)值觀的影響,置于多維因素作用下的大學(xué)生,在日常生活用品等方面出現(xiàn)攀比消費(fèi)現(xiàn)象,如,服方面的新潮化、隨身電子產(chǎn)品的品牌化、飲食的高檔化等,以筆者的實(shí)際參與觀察為例,發(fā)現(xiàn),S大學(xué)部分大學(xué)生身上也存有凡勃倫意義上炫耀性消費(fèi)的內(nèi)涵。鑒于影響大學(xué)生社會化過程的主體的不同,筆者采取了與凡勃倫相似的分析思路,從社會心理學(xué)視角入手探討S大學(xué)部分學(xué)生攀比消費(fèi)的誘致原因以及解決或者避免大學(xué)生攀比消費(fèi)的對策。
影響大學(xué)生社會化過程的,既有學(xué)校教育、文化等因素,又有學(xué)校外界環(huán)境,如社會文化環(huán)境的作用,大學(xué)生自小的生活環(huán)境,即家庭的消費(fèi)價(jià)值觀等亦發(fā)揮作用。此外,大學(xué)生作為能動的主體,在受到社會、學(xué)校、家庭等諸多方面的影響的過程中,亦有自身對習(xí)得知識、文化等的理解與實(shí)踐,為此,筆者預(yù)從家庭、學(xué)校、社會等外部環(huán)境以及大學(xué)生自身入手分析S大學(xué)部分大學(xué)生消費(fèi)攀比現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。
改革開放近30年,我國一直以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長,人民生活水平也不斷的提高。部分先富起來的家庭消費(fèi)方式有了很大的變化,傳統(tǒng)的消費(fèi)觀念不斷受到?jīng)_擊。另外,市場經(jīng)濟(jì)條件下容易誘發(fā)拜金主義,因?yàn)槭袌鼋?jīng)濟(jì)離不開商品交換,商品交換離不開貨幣,作為中介的貨幣因而成為財(cái)富、商品的化身,成為普遍價(jià)值的代表,擁有了貨幣似乎就可以購買一切、占有一切。這就容易使人產(chǎn)生一種錯(cuò)覺,以為貨幣無所不能,使人產(chǎn)生對貨幣、金錢的崇拜,誘發(fā)對貨幣的無限制的追逐和占有,從而走向拜金主義。
1.1.2 學(xué)校教育與校園文化塑造大學(xué)生消費(fèi)價(jià)值觀
羅斯金曾對此有一個(gè)著名的論斷:“教育并不是教導(dǎo)人知道他們以前求知的事,而是教導(dǎo)人們?nèi)プ鏊麄円郧安粫龅氖虑??!贝髮W(xué)是大學(xué)生社會化過程的主要場所,是形成消費(fèi)觀的重要起點(diǎn)。沒上大學(xué)之前,大部分學(xué)生處于被動接受消費(fèi)狀態(tài)。上大學(xué)之后,消費(fèi)自主權(quán)在自己手中。而我國目前的教育體系中,沒有將消費(fèi)理財(cái)納入到德育課程中來,缺少倡導(dǎo)大學(xué)生勤儉節(jié)約生活消費(fèi)觀的內(nèi)容,高校“兩課”教學(xué)中對大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、消費(fèi)觀的教育引導(dǎo)也不夠。部分學(xué)校不良的消費(fèi)現(xiàn)象日漸泛濫。學(xué)生盲目攀比手機(jī),電腦等更新速度快,價(jià)格高等電子產(chǎn)品,追求名牌,甚至限量版的包包,鞋,不追求衣服的性價(jià)比和實(shí)用性,反而以奇裝異服為美。有些女生使用與自己年齡身份不相稱的昂貴化妝品包裝自己。以出處高檔餐廳,國外旅游作為彰顯身份的籌碼。每當(dāng)自己的奢侈愿望實(shí)現(xiàn)時(shí),更要在微信朋友圈,QQ空間炫耀一番。
1.1.3 家庭消費(fèi)觀的基礎(chǔ)作用
家長對待金錢的態(tài)度對孩子有一定的影響,家長對花錢沒有概念,大手大腳,長此以往,孩子的消費(fèi)方式勢必也會受到不良影響。有些家長認(rèn)為現(xiàn)在生活水平提高了沒必要讓孩子省吃儉用,該買就買,盡可能滿足孩子的需求。與此同時(shí),家長的物質(zhì)激勵(lì)制度也在很大程度上導(dǎo)致孩子形成不良的金錢觀念與消費(fèi)觀念。家長是孩子的第一任教師,父母的消費(fèi)觀念在一定程度上影響子女的消費(fèi)觀念,因此,家長的消費(fèi)觀念對于孩子養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣至關(guān)重要。
1.2.1 自身控制原因
有些大學(xué)生自我控制能力較差,容易受周圍不良風(fēng)氣影響,在復(fù)雜消費(fèi)觀影響下,很多學(xué)生不能堅(jiān)持自身正確的原則和觀念,不能有計(jì)劃的消費(fèi)。根據(jù)筆者對身邊的同學(xué)了解和調(diào)查,包括自己在內(nèi),發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生在大學(xué)時(shí)代的理財(cái)意識不強(qiáng),月初過著地主般的生活,月末過著乞丐般的生活。主要表現(xiàn)在,高消費(fèi),超消費(fèi)現(xiàn)象。另外,很多學(xué)生傾向刷卡消費(fèi),網(wǎng)購,研究發(fā)現(xiàn),刷卡消費(fèi)會減輕消費(fèi)者的負(fù)擔(dān)感,這從側(cè)面鼓勵(lì)了不合理消費(fèi)的產(chǎn)生。
1.2.2 大學(xué)生的從眾和求異心理
換熱站供熱節(jié)能改造工程的邊界條件為換熱站改造站數(shù)N和改造換熱站的實(shí)際供熱面積a。評價(jià)基準(zhǔn)包括:年份基準(zhǔn)、能耗基準(zhǔn)、能源價(jià)格基準(zhǔn)、節(jié)能效益分享比例、其他節(jié)能效益計(jì)算相關(guān)的參數(shù)基準(zhǔn)。
從眾性是對群體的依附感和個(gè)體的自我保護(hù)本能。首先,來自于大學(xué)生對大學(xué)生群體的依附感。在現(xiàn)代社會中,大學(xué)生渴望集體歸屬感。部分學(xué)生為了滿足從眾的心理,買土豪金,高端的三星手機(jī),以至于不僅有網(wǎng)友調(diào)侃蘋果手機(jī)已在校園里成為“街機(jī)”。基于從眾心理的消費(fèi)具有一定的盲目性,與求實(shí)心理主導(dǎo)的消費(fèi)形成對立。隨著科技與社會的發(fā)展,社會中吸引大學(xué)生群體的流行元素層出不窮,大學(xué)生具有依附群體的先天本能,在看到周圍的同齡人購買某一流行產(chǎn)品后,為了更好的融入到其生存環(huán)境,必須要在消費(fèi)領(lǐng)域保持一致性。但是在購買這類產(chǎn)品時(shí),大學(xué)生忽略了自身實(shí)際的消費(fèi)能力與對產(chǎn)品的需求度,造成了盲目消費(fèi)。這就是所說的從眾性。而正確的消費(fèi)觀主導(dǎo)的消費(fèi)模式應(yīng)該是貨比三家,深思熟慮之后才買的。
求異性是來自于大學(xué)生虛榮,攀比的心理。這種消費(fèi)行為通常不是必需的,消費(fèi)品往往能吸引大眾眼球,能夠突出自己在別人眼中的形象,使別人更加注意到自己,而且因此產(chǎn)生的對某種產(chǎn)品的需求也是缺乏彈性的。例如有位同學(xué)穿衣服不是為了遮體,保暖,而是為了吸引旁人眼球,經(jīng)常打扮花哨,穿一些奇裝異服增加在校園內(nèi)的回頭率,表現(xiàn)他張揚(yáng)的個(gè)性,叛逆的性格??梢姡M(fèi)有的時(shí)候是為了滿足一個(gè)人追求獨(dú)特的心理需求。這些心理需求的滿足都需要金錢的支持,這就在一定程度上誘發(fā)當(dāng)代大學(xué)生偏頗的消費(fèi)觀。
受社會、學(xué)校、家庭等諸多因素的影響,再加之大學(xué)生自身控制能力,大學(xué)生出現(xiàn)了攀比消費(fèi)現(xiàn)象,筆者認(rèn)為,S大學(xué)部分大學(xué)生消費(fèi)攀比現(xiàn)象產(chǎn)生的根本原因在于未形成正確的消費(fèi)價(jià)值觀,由此,應(yīng)該從構(gòu)建合理的消費(fèi)價(jià)值觀入手,解決S大學(xué)部分大學(xué)生攀比消費(fèi)問題。
鑒于誘致大學(xué)生消費(fèi)攀比現(xiàn)象的因素,筆者認(rèn)為,為塑造大學(xué)生正確的消費(fèi)價(jià)值觀,需要社會、學(xué)校、家庭以及大學(xué)生自身多方面入手。
2.1.1 開拓視野,增長理財(cái)知識
在大學(xué)里,我們不僅要學(xué)會書本上的專業(yè)知識,還應(yīng)該涉獵一些理財(cái)知識。在閑暇之余多看書,出去接觸自然,增長知識和見識。在消費(fèi)面前,理智面對,不盲目跟風(fēng)。合理規(guī)劃自己的大學(xué)時(shí)光,明確未來發(fā)展方向,把自由支配的時(shí)間用在學(xué)習(xí)知識和實(shí)踐活動上,同時(shí)還能體會父母掙錢的不容易,在盲目消費(fèi)的時(shí)候能提醒自己。
2.1.2 樹立正確科學(xué)的消費(fèi)觀,養(yǎng)成科學(xué)的消費(fèi)習(xí)慣
正確科學(xué)的消費(fèi)觀是落實(shí)中國科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在需要,是科學(xué)消費(fèi)的前提??茖W(xué)的消費(fèi)觀是根據(jù)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平,從實(shí)際出發(fā),自覺地運(yùn)用科學(xué)知識進(jìn)行合理消費(fèi),以促進(jìn)消費(fèi)者的身心健康和全面發(fā)展的一種消費(fèi)態(tài)度和消費(fèi)觀念??茖W(xué)的消費(fèi)觀把實(shí)現(xiàn)人的身心健康和全面發(fā)展作為評價(jià)一切消費(fèi)活動是否合理的最高標(biāo)準(zhǔn)。我們應(yīng)該保持正確的消費(fèi)心態(tài),不以價(jià)位高,限量版作為自己的消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),而以實(shí)用性,可支付能力為準(zhǔn)。養(yǎng)成科學(xué)的消費(fèi)習(xí)慣,應(yīng)該學(xué)會花錢,將錢花在有用的地方。還應(yīng)該做到事實(shí)消費(fèi),根據(jù)自己的實(shí)際經(jīng)濟(jì)情況進(jìn)行理智消費(fèi)。
2.2.1 學(xué)校方面
引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀是全社會的事情,大學(xué)階段是消費(fèi)觀形成的重要時(shí)期,而且大學(xué)是學(xué)生的主要社會場所,學(xué)校的任務(wù)尤其重要。首先,學(xué)校應(yīng)該狠抓學(xué)風(fēng),凈化校園風(fēng)氣。良好的學(xué)風(fēng),學(xué)生才能樹立正確的價(jià)值觀,把精力放在學(xué)習(xí)上,這樣學(xué)生便懂得勤儉節(jié)約的消費(fèi)觀念,這樣便會形成正確,科學(xué),可持續(xù)的消費(fèi)觀念,不盲目消費(fèi)和攀比消費(fèi)。其次,學(xué)校應(yīng)該定時(shí)的開展一些活動,讓同學(xué)們做一些消費(fèi)方面的調(diào)查,讓同學(xué)們親身體會消費(fèi),同時(shí)體會和理解父母的辛苦。再次,大學(xué)可以依托自身投資,理財(cái),保險(xiǎn)等教育資源,使學(xué)生在校園里就接觸到投資、創(chuàng)業(yè)(挑戰(zhàn)杯大學(xué)生創(chuàng)業(yè)大賽)、理財(cái)、消費(fèi)為核心的系統(tǒng)的理財(cái)教育課程。同時(shí)學(xué)校的老師等可以引導(dǎo)大學(xué)生自立性消費(fèi),通過一些勤工儉學(xué)活動,讓當(dāng)代大學(xué)生懂得自立,自強(qiáng),做一個(gè)有社會能力和責(zé)任心的人。
2.2.2 家庭方面
家庭教育是影響大學(xué)生消費(fèi)的一個(gè)重要因素。父母是孩子的第一任教師,家長的教育對當(dāng)代的我們有很重要的作用。首先,在家庭中,父母在消費(fèi)時(shí)候應(yīng)該給孩子做榜樣,父母在消費(fèi)時(shí)應(yīng)理性和理智消費(fèi)。其次,家長在為孩子提供生活費(fèi)用時(shí),應(yīng)做到合理科學(xué),應(yīng)告訴孩子大學(xué)自理自立的重要性,不能一味的遷就孩子,應(yīng)有計(jì)劃,有節(jié)制的供給生活費(fèi)。這樣可以在一定程度上抑制子女的攀比消費(fèi)現(xiàn)象。最后,家長在消費(fèi)方面應(yīng)正確引導(dǎo)子女,應(yīng)告訴孩子大學(xué)是一個(gè)學(xué)習(xí)的環(huán)境和地方,不應(yīng)將此用以攀比消費(fèi)上。
2.2.3 社會方面
教育引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀是全社會的事情,需要有社會各界的支持與配合。因此,必須動員起社會各界的力量,如消費(fèi)者組織、有關(guān)的宣傳媒介、工商行政管理部門、科研部門等等,大家齊抓共管。努力構(gòu)建一個(gè)節(jié)約的社會環(huán)境,使學(xué)生更多的溶于一個(gè)節(jié)約的社會風(fēng)氣里,從而更好培養(yǎng)自己節(jié)儉的生活作風(fēng)。弘揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng),整頓社會不良風(fēng)氣,不攀比,不浪費(fèi),營造一個(gè)健康科學(xué)消費(fèi)的社會環(huán)境,減少大學(xué)生受不良社會風(fēng)氣的影響。
目前,社會各界對大學(xué)的消費(fèi)價(jià)值觀的評價(jià)眾說紛紜,筆者的調(diào)查研究也已證實(shí)部分觀點(diǎn),剖析問題的實(shí)質(zhì),包括內(nèi)在從眾,求異的心理原因和外在社會、學(xué)校、家庭的不良影響。大學(xué)生是未來社會的主體,他們的消費(fèi)水平和消費(fèi)方式,對于未來我國的社會發(fā)展與進(jìn)步意義重大。當(dāng)前我國處于經(jīng)濟(jì)大發(fā)展時(shí)代,物質(zhì)上取得舉世矚目的成績,但是精神文明卻沒有同步前進(jìn),作為具有五千年優(yōu)良傳統(tǒng)的國度,這樣的反差值得我們思考?!吧倌陱?qiáng)則國家強(qiáng)”,如果當(dāng)代大學(xué)生不能及時(shí)意識到自身的不良價(jià)值觀,拜金主義,奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象會越來越頻繁。我國是世界上人口最多的國家,但是人均自然資源占有量世界排名卻十分靠后,我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與資源短缺之間的矛盾十分尖銳。因此我們提倡建設(shè)“資源節(jié)約型與環(huán)境友好型社會”?;诖?,應(yīng)該幫助大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、消費(fèi)觀,解決在消費(fèi)過程中遇到的疑問,提供科學(xué)有效的消費(fèi)知識和意見,加強(qiáng)對大學(xué)生合理科學(xué)的消費(fèi)方式的引導(dǎo),促使大學(xué)生踐行合理的消費(fèi)行為。
[1]李巍.當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)域消費(fèi)行為探析[J].重慶社會科學(xué),2006(1).
[2]產(chǎn)佳,邱靈.當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)觀存在的問題及對策研究[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2012,11(2).