崔國慶

（周口師范學(xué)院，河南 周口466001）

0 引言

近年來，教育理論研究事業(yè)的發(fā)展十分迅速，各種新思想、新學(xué)說如潮水般向著社會各界用來。 但是在實際工作中，我們該如何將這些理論科學(xué)的應(yīng)用在教學(xué)實踐中，這是當(dāng)今世界各國教育學(xué)界共同關(guān)注的問題。 德育教育作為當(dāng)今教學(xué)領(lǐng)域中研究重點(diǎn)，已成為我國德育研究工作中引入注目的新問題。

1 我國德育模式概述

長期以來，德育研究一直都深受人們的重視，在德育研究中設(shè)計內(nèi)容十分復(fù)雜，其研究工作不僅是簡單的理論研究，更多的研究重點(diǎn)在于其獨(dú)特、實踐方面的研究。德育模式作為教育領(lǐng)域的新理念，它受制于社會文化、教育體系、教學(xué)背景，因而在不同的歷史時期研究也不盡相同，其各種學(xué)說理念和思路眾說紛紜，互不信服。根據(jù)過去多年的研究歸納總結(jié)，在我國的德育模式嚴(yán)重主要的特征表現(xiàn)在自身理論研究越來越豐富，德育模式的類型越來越繁雜。

1.1 德育模式的內(nèi)涵

德育模式作為一個反思對象而存在的理論，它是教育事業(yè)發(fā)展到一定時期的產(chǎn)物，關(guān)于德育模式自身理論的研究主要指的是將德育模式本身作為研究對象，以教學(xué)實踐為研究重點(diǎn)的內(nèi)容。 在過去的研究實踐中， 不少學(xué)者人為德育模式實際上是德育實施過程道德理論、德育內(nèi)容、德育理論、德育方法、德育途徑的組合，它為人們觀察、理解和思考德育提供了各種方式。 同時，也有學(xué)者認(rèn)為德育理論的研究并不單單是德育方法、德育計劃的研究，也不是德育理論的探索，他是一個在特定的德育理論指導(dǎo)下， 經(jīng)過德育實踐而穩(wěn)定下來的教學(xué)活動，它包含了活動內(nèi)容、形式、實施方法以及評估策略等。

1.2 德育理論的特征

關(guān)于德育理論的研究，其理論特征主要包含了三個方面，首先是德育模式的形態(tài)變化，有學(xué)者認(rèn)為當(dāng)今的德育模式研究已經(jīng)從傳統(tǒng)純粹的學(xué)術(shù)構(gòu)建形成了跨理論研究實踐。 在德育模式研究中，普遍采用了以實踐敘事為主體的研究流程。其次，在德育模式研究功能方面，一方面表現(xiàn)出通過德育模式的研究，是通過尋求教育改革的賦權(quán)的研究新策略，使得德育研究逐漸從學(xué)校邁上了社會，形成了專家研究新流程。 另外一方面是將德育模式的研究作為當(dāng)今教學(xué)研究的理性工具，使得學(xué)校的德育研究模式同專家研究結(jié)合起來，進(jìn)而提高研究力度和優(yōu)化研究策略。最后，是將德育研究模式的研究價值進(jìn)行延伸，將其同行為操作價值結(jié)合， 進(jìn)而在更大范圍內(nèi)影響到業(yè)界的教育模式改革。同時，在當(dāng)今教學(xué)領(lǐng)域中，德育模式已經(jīng)成為學(xué)校德育研究的一種常見方式，它是體現(xiàn)學(xué)校德育價值的載體。

2 德育模式的研究形態(tài)變化

德育模式是我國德育領(lǐng)域研究的獨(dú)特模式，它在研究中主要表現(xiàn)在以敘事為主體的一種研究方式，其在研究中是尋求德育體制改革賦權(quán)為核心，以推動德育實踐發(fā)展為目的的工作模式，它的研究是通過自身理論價值的深究來規(guī)范個性教育行為，從而擴(kuò)展到整個教育體系當(dāng)中，為實現(xiàn)學(xué)校教育工作的改革提供價值載體。

2.1 一種新的理論方式的出現(xiàn)與獨(dú)立

從概念上分析，德育模式的研究是將原生形態(tài)的西方德育理論與我國教學(xué)實踐相機(jī)和，通過對德育模式進(jìn)行解釋、表達(dá)乃至深究而實現(xiàn)的一種教學(xué)流程，它的出現(xiàn)不適我們通常所理解的操作方式，而是根據(jù)教學(xué)實踐綜合研究的一種質(zhì)變流程，它逐漸占據(jù)了我國獨(dú)特的位置與研究對象，成為我國研究領(lǐng)域不容忽視的工作重點(diǎn)。截至目前，德育理論研究已經(jīng)同我國學(xué)術(shù)研究相結(jié)合，形成了一種全新的哲學(xué)研究方法和策略。

德育模式的研究最早是西方理論研究的一種，它被關(guān)明義德育研究，并作為專業(yè)的理論術(shù)語集合、總結(jié)和歸納，一直到20 世紀(jì)90 年代，隨著西方學(xué)說在我國的興起和信息技術(shù)的普及，我國的德育研究逐漸拜托了西方學(xué)術(shù)理論的影響，使得這一理念在我國得到普及和廣泛的應(yīng)用。 經(jīng)過20 世紀(jì)90 年代的研究表明，我國理論界對德育模式的研究雖然仍然采用了西方學(xué)術(shù)界的觀點(diǎn)，但是其在理論和構(gòu)建上出現(xiàn)了很大的出入，使得我國的德育研究逐漸得到重視，成為教育界工作人士共同關(guān)注的重點(diǎn)。

在這一個階段的研究中， 雖然我國沒有超越西方學(xué)術(shù)界的實現(xiàn)，但是最初的研究已經(jīng)從西方學(xué)術(shù)界的影響中走了出來，形成了一個德育模式理論研究的新開端，為我國理論研究工作的開展做出了積極貢獻(xiàn)。 截至目前，我國有關(guān)學(xué)術(shù)研究單位已經(jīng)將德育教學(xué)研究列為新世紀(jì)教育研究工作的三大重點(diǎn)項目之一， 是國家教育部點(diǎn)名關(guān)注的內(nèi)容，可以說這一內(nèi)容既得到了專家和學(xué)者的認(rèn)可，也得到我國最高教育機(jī)構(gòu)的重視。 更為重要的是，德育模式的研究拜托了西方學(xué)術(shù)界的影響，逐漸同我國傳統(tǒng)教育工作相結(jié)合，形成了一套系統(tǒng)、完善的研究體制。

目前，德育模式的研究已經(jīng)向著實踐行動靠攏，已經(jīng)不再是傳統(tǒng)的理論與實踐單獨(dú)研究的問題，雖然其中也出現(xiàn)了逐漸結(jié)合，但是具體而言，它是自身理論方式的變革，是將理論和其他學(xué)術(shù)內(nèi)容結(jié)合，從而擴(kuò)大自身的包容性、可行性和合理性。正是在這種時代背景下，德育模式的研究才顯得更加重要，才變得深受人們的關(guān)注，已成為大膽而充滿信心的研究學(xué)科，正在以前所未有的發(fā)展速度向著學(xué)校邁進(jìn)。 目前，德育模式已經(jīng)不僅是中小學(xué)教學(xué)中關(guān)注的內(nèi)容，在一些高等院校也非常重視，尋求一套完善、科學(xué)、可行的教學(xué)管理模式已成為我國各等級院校共同面臨的重點(diǎn)，也是推動我國教育事業(yè)迅速發(fā)展的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。

2.2 以實踐敘事為主體的研究

在西方國家的德育模式研究中，主要是一種以理論形態(tài)為主的研究體系，盡管當(dāng)時的研究模式主要體現(xiàn)在實踐性、有效性方面，但是整個研究領(lǐng)域卻依然遵循著理論研究的范疇，它是同整個世紀(jì)研究工作相結(jié)合的新內(nèi)容。 在他們的研究中，不僅需要對德育模式展開全方位的研究，而且要充分的體現(xiàn)研究主題的學(xué)術(shù)性、封閉性傾向，將這些內(nèi)容作為追求和研究的最終目標(biāo)。 事實上，任何一個德育模式都不是單純的學(xué)術(shù)性研究， 它是將學(xué)理性知識和實踐性內(nèi)容結(jié)合產(chǎn)生的綜合體。就研究過程分析，德育模式的研究是一個具備開放性、全面性和長期性的內(nèi)容，它在研究中存在著顯著的未完成性，因此在目標(biāo)和內(nèi)容的構(gòu)建上最重要的是處理有效性、綜合性之間的關(guān)系。 正如我們過去研究得出的結(jié)論一樣，研究是一個過程性的內(nèi)容，方法在研究中有著至關(guān)重要的意義，它也是研究所創(chuàng)造的產(chǎn)生的一種特殊手段。因此，在構(gòu)成性的研究中，研究者不僅深入到現(xiàn)場去實踐和學(xué)習(xí)，并和學(xué)術(shù)界、教育界認(rèn)識共同探討和研究。 一般來說，這一階段的研究不需要修改研究思路，只要將其簡單的列為實踐敘事的研究就行了。

從德育模式的構(gòu)成上進(jìn)行分析，德育模式的實踐敘事顯然是非常顯著的行動性內(nèi)容，它在應(yīng)用中主要強(qiáng)調(diào)了教育實踐的科學(xué)性、可行性和及時性，然后才和理論實踐相結(jié)合。 它在研究中，強(qiáng)調(diào)了研究結(jié)果的假設(shè)與置換，是針對行動、思想和方法進(jìn)行總結(jié)和優(yōu)化的一個方法。 經(jīng)過一段時期的研究，我們需要從理論、內(nèi)容上進(jìn)行深入的分析，確保研究工作的有效、合理開展。

3 研究功能的拓展

3.1 尋求德育改革的賦權(quán)能力

德育模式的研究是實踐敘事為主的研究內(nèi)容， 它正在改變著傳統(tǒng)的學(xué)校教育模式，它推動著學(xué)校德育工作的改進(jìn)和優(yōu)化，是純粹的行政推進(jìn)專項工作。在最初的工作中，這一工作的開展主要針對中小學(xué)進(jìn)行的，但伴隨時間的推移它在高等院校趨于普及，發(fā)揮出重大的優(yōu)勢和作用。 經(jīng)過這一理論分析， 它有可能會按照自身的邏輯去發(fā)展，盡管這一理論的可能性很小，但畢竟有了變化就會有發(fā)展。因此，在工作中需要科學(xué)的尋求出的與改革的賦權(quán)能力， 從而保證研究的合理開展。

3.2 研究內(nèi)容的創(chuàng)新

模式課題研究的基本思路是，以當(dāng)代教育哲學(xué)理念為依托，以中小學(xué)校為實踐研究基地，采用理論研究與實踐研究相結(jié)合的方法。 關(guān)于德育模式建構(gòu)的基本理論研究 這里的基本理論既包括模式建構(gòu)的基礎(chǔ)理論，也包括模式建構(gòu)的原理。德育模式基礎(chǔ)理論研究，為社會轉(zhuǎn)型期學(xué)校德育模式建構(gòu)提供新的教育理論依托。

4 結(jié)束語

總之，在德育模式的構(gòu)建中，我們需要加大力度研究其包容性、價值型， 盡我們最大的努力去研究德育模式的構(gòu)建體系和理論，尋找出能解決當(dāng)今教學(xué)問題的德育模式，從而達(dá)到提高教學(xué)效果的目的。

［1］甘劍梅.近10 年來我國德育模式研究述評—兼論我國德育模式研究的幾個問題[J].江蘇教育學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版)，2003(04).

［2］趙傳江.試論學(xué)校德育的有效性及其保證體系的建立[J].江漢論壇，2001(06).

［3］張霞,張毅.高校研究生科研群體建設(shè)研究與實踐[J].清華大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)，2001(S1).

［4］蘇立增.國外學(xué)校德育模式的比較研究[J].比較教育研究，1992(05).

［5］劉承焜,陳玉玲.論道德教育實踐的超越性及其選擇[J].教育探索. 2001(09).

［6］韓玉彬.新時期加強(qiáng)高校德育工作的有效性和針對性對策論析[D]. 東北師范大學(xué)，2002.