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        漫談歌唱藝術(shù)

        2014-08-20 21:03:33鮑行勇
        藝術(shù)評(píng)鑒 2014年13期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)

        鮑行勇

        摘要:美妙動(dòng)聽的歌聲會(huì)使人陶醉也是令人神往的,但美好的聲音首先要有先天的好嗓子,再要靠后天名師的指導(dǎo)訓(xùn)練與自己的刻苦練習(xí),領(lǐng)悟揣摩,掌握正確的發(fā)聲法,還要具備良好的音準(zhǔn)、節(jié)奏感、樂感、音樂修養(yǎng)等。文章從作者自己從師學(xué)藝的經(jīng)歷,所走過的聲樂學(xué)習(xí)的道路,個(gè)人的所得體會(huì),社會(huì)上流行的歌曲演唱的現(xiàn)象,傳統(tǒng)的美聲、民族唱法的利弊等方面,進(jìn)行了深入淺出的闡述,也對(duì)美聲、民族、通俗唱法提出了自己獨(dú)到的見解。

        關(guān)鍵詞:漫談 歌唱 藝術(shù)

        2014年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),歌曲類節(jié)目幾乎為清一色的流行歌曲,偶像派歌星基本取代了實(shí)力派的大牌歌唱家,如近十幾年幾乎每年都上春晚的宋祖英,今年也不見影子了。蔣大為、關(guān)牧村、張也、閻維文、劉斌、呂繼宏、王宏偉、廖昌永等等大歌唱家都沒有登臺(tái)亮相,這讓我們這些專業(yè)學(xué)習(xí)聲樂的以及喜歡聽高雅歌唱藝術(shù)的觀眾大失所望。究其主要緣由是總導(dǎo)演馮小剛對(duì)音樂藝術(shù)的理解不深入,他懂得電影特技,拍、導(dǎo)電影,不見得就懂歌唱藝術(shù)。你看庾澄慶在那撕心裂肺的喊叫,東倒西歪的舞臺(tái)形象,哪象是在唱歌啊。還有那個(gè)邊走邊唱的歌手,是在操練踏步走嗎?除了背景還搞得蠻漂亮外,與歌唱藝術(shù)好像也不太沾邊。

        筆者自二十來歲開始拜當(dāng)?shù)氐膶I(yè)聲樂老師學(xué)習(xí)聲樂,一晃過去了二十多年,從步入杭州師范學(xué)院音樂系開始,才正式走上了音樂的道路,期間從師了很多聲樂老師,如杭師院的趙教授,浙江省群眾藝術(shù)館的馬老師,浙江省歌舞團(tuán)的周老師,浙江省音協(xié)主席的譚老師,臺(tái)州學(xué)院音樂學(xué)院的好幾位教授,再到從師于我們臺(tái)州的聲樂泰斗當(dāng)時(shí)八十幾高齡的錢老太太等等,走過的風(fēng)風(fēng)雨雨,艱難困苦只有我自己才能體會(huì)到。有人說筆者學(xué)過的老師太多,太雜了,筆者不這樣認(rèn)為,筆者在每個(gè)老師的身上都學(xué)到了很多東西,不是有吸取眾家之長(zhǎng)的說法嗎?筆者在女老師的指導(dǎo)下學(xué)到細(xì)膩的處理歌曲,豐富的情感表現(xiàn)力,女性的婉轉(zhuǎn)流暢的細(xì)細(xì)溫柔的表現(xiàn)歌曲特長(zhǎng)是男性老師所不能教授的,女老師的唱高音真假聲結(jié)合的發(fā)聲法也是男老師所不能教好的。而男老師的高亢嘹亮的發(fā)聲特點(diǎn),粗曠豪邁的大氣風(fēng)格是女老師所不能教的,更有男高音的最神秘高難度的高音“關(guān)閉唱法”是女老師所不能教的。所以,筆者慶幸自己在成長(zhǎng)的道路上遇到了那么多熱心指導(dǎo)教誨過筆者的眾多男、女老師,也希望那些還在學(xué)習(xí)摸索中的朋友能夠得到啟發(fā)。

        筆者剛開始學(xué)的是美聲唱法,后來學(xué)習(xí)民族唱法,筆者在浙江省群藝館的馬老師處上課時(shí) ,她說“現(xiàn)在流行民族帶美聲的唱法,民族中帶美聲的唱法很洋氣,美聲與民族現(xiàn)在不是分得很開”,這話影響了筆者練唱了很多美聲歌曲,以致于筆者現(xiàn)在民族與美聲歌曲不分了,什么歌都拿來唱。在浙江省音協(xié)主席譚老師處上課時(shí),她說筆者聲音那么渾厚,象個(gè)男中音,不象男高音,讓筆者多唱唱男中音美聲歌曲,令筆者喜歡上了上海音樂學(xué)院聲樂系主任廖昌永。廖昌永號(hào)稱亞洲第一男中音,獲過國(guó)際金獎(jiǎng),廖唱過的歌筆者都非常喜歡的學(xué)唱,像《黃河頌》、《吐魯番的葡萄熟了》、《那就是我》等,廖昌永還用美聲唱法唱了很多流行歌曲,如《菊花臺(tái)》、《因我愛情》、《一剪梅》、《月滿西樓》、《紅旗飄飄》、《彎彎的月亮》等。美聲味很濃但又不失通俗歌曲的味道,這要?dú)w結(jié)他有著深厚的基本功,常人唱美聲的很難把握好通俗歌曲的咬字吐字,語(yǔ)氣與情感、味道等。但廖昌永唱的《彎彎的月亮》沒有劉歡的味道好,在用情與語(yǔ)氣以及把握歌曲的風(fēng)格上廖太平淡了。男人說話的聲音就是男中音,而通俗歌曲就是基本上用說話的聲音唱,音區(qū)也較低,所以通俗歌曲很適合用男中音唱,如果用男高音唱通俗歌曲,那音區(qū)是太低了,男高音發(fā)揮不出特有的美妙音色。所以,男高音唱通俗歌曲不適合,假如把通俗歌曲升調(diào)了,那就變成了民族風(fēng)格的歌曲了。筆者還唱過《滾滾長(zhǎng)江東逝水》、《夕陽(yáng)紅》等,也受到了聽眾朋友的好評(píng)。但筆者在臺(tái)州學(xué)院音樂學(xué)院孔老師處上課時(shí),他說筆者絕對(duì)是個(gè)男高音,因?yàn)椴弊颖容^短,音色特點(diǎn)是男高音,還說筆者的高音比他更容易上。誠(chéng)然,筆者到現(xiàn)在還沒有真正掌握用“關(guān)閉唱法”唱高音,可筆者能夠輕易唱到國(guó)際男高音標(biāo)準(zhǔn)音high c,我能夠完成民族男高音最難的曲目《西部放歌》,最高音唱到high d。筆者在2007年,演唱《西部放歌》、《那就是我》、《咱當(dāng)兵的人》,還考取了浙江省聲樂考級(jí)民族唱法最高級(jí)十級(jí),用的是男高音民族唱法,還得到了一個(gè)考官浙江省歌舞團(tuán)歌唱家鄭老師的夸獎(jiǎng)?wù)f:“一路考過來到現(xiàn)在,你是唱的最好的一個(gè)”。這也說明了筆者能夠勝任男高音,但筆者唱男中音的歌曲中、低音區(qū)也能夠很渾厚的下來。筆者在趙梅伯著的《唱歌的藝術(shù)》書中看到很多歌唱家有從高音換成中音,從中音換成高音的,如舉世聞名的男高音卡魯索就從男中音轉(zhuǎn)變?yōu)槟懈咭?,英?guó)歌唱家查利從男高音轉(zhuǎn)為男中音。所以,筆者認(rèn)為只要歌唱基本功打扎實(shí)了,高、中、低音區(qū)功夫到家,就可以自如的唱男中音與男高音,男高音與男中音不是一成不變的。男高音被聲樂界戲稱為“難高音”,訓(xùn)練男高音是聲樂上最困難的,男高音的學(xué)問與技巧是非常難的,因?yàn)槟懈咭舫鰜淼穆曇舨皇且粋€(gè)自然的講話聲音,男人講話的聲音本身就是男中音的音色,男高音歌曲要唱到high c與b2,可high c不是每個(gè)男高音所能唱上去的,high c有被稱作“金錢音符”。但蔣大為在電視上點(diǎn)評(píng)時(shí)曾說過我們現(xiàn)在國(guó)內(nèi)的男歌手幾乎沒有掌握唱這個(gè)high c高音的能力,唱時(shí)都用“哎”,“嗨”虛假的音上去,這其實(shí)是不對(duì)的,他說我們男人的歌唱聲音最黃金的音區(qū)就在a2以下這些音區(qū),這音區(qū)的聲音是最美的,我們不必為了炫耀技藝在拼命的喊這些音高。他還說,現(xiàn)在的很多歌手如青歌賽歌手幾乎為了追求難度在喊那些音。怪不得蔣大為的歌曲如《在那桃花盛開的地方》、《敢問路在何方》等歌曲,最高音都在a2,作為歌手在平時(shí)唱歌選歌時(shí)不要選擇那些難度太大的歌,挑選自己音域最輝煌的適合自己的歌曲應(yīng)該不會(huì)錯(cuò)。我們中國(guó)的國(guó)粹京劇的唱腔,唱的音高有到high c到high e,甚至更高的音,這是用假聲吊上去的,雖然有它可以學(xué)習(xí)借鑒的地方,但缺少厚實(shí)的聲音,不是京劇迷是不會(huì)喜歡這種聲音的,它不同于西洋的美聲唱法的那種輝煌有穿透力的聲音。劉斌唱京劇出身,但他的唱法是吸取了金鐵霖的美聲唱法的技巧,他的唱高音技巧也不是用京劇唱法的,聲音也不是京劇的那么單薄的那種,他的高音完全是美聲的那種渾厚的聲音。endprint

        筆者從正規(guī)學(xué)習(xí)聲樂開始,就沒有唱過通俗歌曲。從2013年8月開始才慢慢試唱通俗歌曲,如《彎彎的月亮》、《濤聲依舊》、《卓瑪》、《姑娘我愛你》、《神奇的九寨》等。筆者唱高音時(shí)用了美聲的氣息法,民族的共鳴,民族的發(fā)聲法,好處是唱高音不像那些人大喊大叫,但也有人說筆者唱通俗歌曲時(shí)冒出幾句民族的聲音,用了民族的共鳴,有點(diǎn)把民族與通俗混在一起了。藝術(shù)的東西”法無(wú)定法”,沒有對(duì)錯(cuò),就像培養(yǎng)出彭麗媛、宋祖英、閻維文、張也等一大批歌唱家的中國(guó)音樂學(xué)院聲樂教育家金鐵霖,也被聲樂界批為教出來的學(xué)生“千人一面”,尤其是女聲,幾乎是一個(gè)樣的聲音,沒有象郭蘭英、才旦卓碼等那樣的有鮮明的民族個(gè)性特色。金氏唱法是民族結(jié)合美聲的所謂中國(guó)唱法,在聲樂界褒貶不一,但一點(diǎn)值得肯定,他的學(xué)生確實(shí)很受一大部分聽眾的喜歡。在國(guó)內(nèi)有實(shí)力的歌手如韓紅、譚晶等唱通俗的,都受過專業(yè)的聲樂訓(xùn)練。韓紅與譚晶都跟李雙江學(xué)過幾年的聲樂,還在中國(guó)音樂學(xué)院跟鄒文琴學(xué)過聲樂,韓紅唱《絨花》、《青藏高原》、《天路》等,混進(jìn)了民族的發(fā)聲法,民族的氣息法。譚晶唱《在那東山頂上》,前部分用的就是民族的假聲唱法,民族的音色。李娜唱《青藏高原》的引子部分“呀啦嗦,哎嗨……”,用的幾乎全是民族唱法?!蹲哌M(jìn)西藏》的“呀啦嗦,走進(jìn)雪山……”到結(jié)束句走向陽(yáng)光,用的也是民族唱法與民族的音色。所以,現(xiàn)在有種講法叫民通唱法,就是民族結(jié)合通俗的歌唱方法。說白了,也就是民族與通俗分的不是很開的。李谷一開創(chuàng)的金鐵霖“金氏唱法”先河,說到底就是民通唱法,金鐵霖在前任夫人李谷一的湖南花鼓戲唱法的基礎(chǔ)上訓(xùn)練民通唱法,獲得了成功。如李谷一唱的《鄉(xiāng)戀》、《絨花》、《知音》、《泉水叮咚》等歌曲,基本上是介于民族與通俗之間的唱法。但后期的金鐵霖教的學(xué)生幾乎是民美唱法,是民族結(jié)合美聲的唱法,如彭麗媛唱《在希望的田野上》,張也唱《走進(jìn)新時(shí)代》,董文華唱《十五的月亮》、《春天的故事》,宋祖英唱《小背簍》、《好日子》、《大地飛歌》,閻維文唱《說句心里話》、《小白楊》,劉斌唱《咱當(dāng)兵的人》等等,幾乎都是用美聲的發(fā)聲法結(jié)合民族的發(fā)聲法,民族的咬字,民族的行腔,民族的音色與美聲的厚實(shí)相結(jié)合。閻維文以前的聲音就象郁鈞劍那樣單薄無(wú)力,自從跟金鐵霖學(xué)了后,聲音渾厚多了,但又不失民族的明亮高亢的音色特點(diǎn),現(xiàn)在的閻維文更改掉了以前喉頭緊、卡的毛病,聲音更加松、通、亮,更加成熟了。音色也更加純凈明亮,他現(xiàn)在唱的《紅紅的中國(guó)結(jié)》、《駱駝草》、《麗江行》等歌曲比他以前唱的《小白楊》、《說句心里話》等歌曲無(wú)疑是好聽多了。好聽就說明了唱得好,沒有什么比“悅耳動(dòng)聽”有說服力了,好聽的歌聲是檢驗(yàn)是否科學(xué)的唱法的唯一標(biāo)準(zhǔn)。我們要用有音樂素養(yǎng)與專業(yè)聲樂基礎(chǔ)的耳朵去聽,好聽的歌聲就是好的歌唱方法,但要用同等的聲音條件與音響設(shè)備來衡量,有些天生聲音條件不好、唱歌感覺不好的,或有聲帶等歌唱器官毛病的,還有年老體弱、生病的就排除在外。如李雙江,雖然歌唱技巧很好,但聲帶有毛病聲音嘶啞了,現(xiàn)在唱的歌就不是很好聽了。

        流行歌曲也叫通俗歌曲,它曲調(diào)清新簡(jiǎn)潔,節(jié)奏歡快,內(nèi)容樸實(shí)易懂,演唱方法自然、大方,親切,接近于口語(yǔ)化,朗朗上口,多以反映愛情生活題材為主,再加上演唱時(shí)載歌載舞,給人以美的視覺享受,它一改唱歌劇,美聲歌曲,民歌的那種死板的站立式臺(tái)風(fēng),有種耳目一新的感覺,所以深受人民大眾,尤其是青年、少男少女的喜歡與熱愛,甚至到了癡狂的地步。

        然而,由于流行歌曲多以唱愛情主題為多,有些內(nèi)容有些肉麻,如《老鼠愛大米》、《特別的愛給特別的你》、《等愛的玫瑰》等,加上歌曲的藝術(shù)性不高,所以不太適合中小學(xué)生的學(xué)唱,導(dǎo)致學(xué)生家長(zhǎng),學(xué)校課任老師與領(lǐng)導(dǎo)的反對(duì)。毛澤東說過文藝要百家爭(zhēng)鳴、百花齊放,所以,對(duì)于那些通俗歌曲,我們不能把它一棍子打死。作曲家印青也說過不能把流行歌曲一概否認(rèn),應(yīng)該吸取流行歌曲好的音樂元素,流行歌曲的創(chuàng)作手法,印青創(chuàng)作的歌曲很多都是帶有流行歌曲風(fēng)格的,如《天路》,用民族與通俗都可以唱,韓紅用通俗唱法把它唱紅了大江南北,而巴桑、澤旺多吉、彭麗媛用民族唱法也唱得更有味道。金鐵霖也說過美聲、民族、通俗唱法要百花齊放,所以,我們應(yīng)該把通俗歌曲發(fā)揚(yáng)光大。如在通俗歌曲的作品選擇上,不能選擇那些低俗趣味的歌曲,如酒廊情歌,大上海舞曲等,那些挑逗性的歌曲如《小蠻腰》、《要抱抱》等,雖然旋律很好聽,但要選擇一定的場(chǎng)合演唱,否則就是低級(jí)趣味的藝術(shù)了。在通俗歌曲的演唱方法上,應(yīng)該學(xué)習(xí)美聲、民族的氣息、發(fā)聲方法,民族的共鳴法可以借鑒,但不要把共鳴放得很大,應(yīng)該用貼近些自然的講話聲音唱。

        誠(chéng)然,通俗歌曲的那種載歌載舞、青春靚麗的表演風(fēng)格,是唱歌劇、美聲與民族的歌手應(yīng)該借鑒,否則那一成不變的站立式表演風(fēng)格不會(huì)受到少男少女等觀眾的喜愛,離開了觀眾,不受人民大眾喜歡的就算是越高雅的藝術(shù)也是沒有社會(huì)價(jià)值的,更不會(huì)有市場(chǎng)。所以,國(guó)內(nèi)頂級(jí)的春晚舞臺(tái)也不會(huì)向這些高雅但缺少觀眾的歌唱藝術(shù)開放了。endprint

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