招嘉健

摘要：打擊樂是一種音樂表現(xiàn)形式，與其它音樂表現(xiàn)形式一樣，注重技巧與藝術(shù)情感的表達(dá)。本文從節(jié)奏教學(xué)與訓(xùn)練、藝術(shù)升華中的技巧到情感兩個(gè)方面，對(duì)打擊樂教學(xué)與訓(xùn)練內(nèi)容進(jìn)行概述。

關(guān)鍵詞：打擊樂 教學(xué)與訓(xùn)練 節(jié)奏 情感

音樂是反映人類生活情感、靈魂思想的一門藝術(shù)。打擊樂是音樂表現(xiàn)形式的一種，具有其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式與手法、思想內(nèi)涵與審美標(biāo)準(zhǔn)，不同于管弦樂等其它音樂表現(xiàn)形式，打擊樂具有較強(qiáng)的節(jié)奏感，體現(xiàn)作者的鮮明個(gè)性特征，如何完全、完整、完美地展現(xiàn)打擊樂藝術(shù)魅力是打擊樂教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。音樂教學(xué)不同于理論教學(xué)，是一門蘊(yùn)含技巧、情感、意識(shí)內(nèi)容的教學(xué)過程，以培養(yǎng)學(xué)生扎實(shí)技術(shù)功底、情感表現(xiàn)力、藝術(shù)感受與理解能力為主要目標(biāo)。本文從打擊樂教學(xué)、訓(xùn)練兩個(gè)方面，論述實(shí)現(xiàn)打擊樂教學(xué)目標(biāo)的途徑與方法。

一、節(jié)奏教學(xué)與訓(xùn)練

節(jié)奏是音樂的靈魂，是音樂的第一要素，反映一段音樂的基礎(chǔ)基調(diào)。不同于音樂的旋律，節(jié)奏往往易被聽眾忽視。節(jié)奏是旋律的基礎(chǔ)，旋律是節(jié)奏的具體表現(xiàn)形式，旋律不可脫離節(jié)奏而單獨(dú)存在，否則旋律便失去任何意義。打擊樂不同于其它音樂表現(xiàn)形式，其音符高低變化較少，完美的節(jié)奏對(duì)于音樂的重要性體現(xiàn)了打擊樂藝術(shù)內(nèi)涵。因此，在進(jìn)行打擊樂教學(xué)與訓(xùn)練時(shí)，應(yīng)著重強(qiáng)調(diào)節(jié)奏訓(xùn)練?；竟虒W(xué)是一切音樂教學(xué)的基礎(chǔ)性內(nèi)容，在打擊樂教學(xué)中更是重中之重，從節(jié)奏著手進(jìn)行技巧訓(xùn)練是非常必要的。

（一）語言節(jié)奏

語言是說話與歌唱的載體，歌唱是音樂重要的表現(xiàn)形式之一，說話是人類與生俱來、必備的能力，歌唱與語言從本質(zhì)上是相同的，都是富有節(jié)奏性的聲調(diào)，都是人類應(yīng)用自身生物學(xué)機(jī)制，調(diào)整呼吸、唇舌等結(jié)構(gòu)功能發(fā)出的聲音。在節(jié)奏訓(xùn)練之中，語言訓(xùn)練具有重要意義，易于感受、開展方便，語言節(jié)奏訓(xùn)練應(yīng)遵循循序漸進(jìn)、由淺入深原則，其具體實(shí)施方法如下。

1.節(jié)奏單元訓(xùn)練

以最短小、富有節(jié)奏特性的詞句，作為節(jié)奏單元，并以此作為訓(xùn)練的載體，通過朗讀訓(xùn)練，使學(xué)生具備基本的節(jié)奏感受能力。在此基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的改編、創(chuàng)造，發(fā)揮想象力，提升學(xué)生把握、感受節(jié)奏的能力。

2.唱念訓(xùn)練

“唱、念”起源于戲劇，是京劇演員最基本的兩個(gè)技能，也是最易于開展的節(jié)奏語言訓(xùn)練。通過選取有代表性的歌謠進(jìn)行訓(xùn)練，以游戲、音響帶領(lǐng)等形式，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大段節(jié)奏的感受能力、控制能力。

（二）律動(dòng)節(jié)奏訓(xùn)練

律動(dòng)是一種身心教學(xué)方法，也是音樂教學(xué)必備課程內(nèi)容之一。音樂律動(dòng)訓(xùn)練最基本的方法是，據(jù)伴奏的音樂，采用拍手、拍腿等最基本的律動(dòng)動(dòng)作，使身體協(xié)同音樂節(jié)奏的變化，促使學(xué)生直接感受到節(jié)奏對(duì)身心的影響，是一種非常有效的節(jié)奏訓(xùn)練方法。節(jié)律動(dòng)節(jié)奏訓(xùn)練不受其它條件的制約，便于擴(kuò)展，以此為基礎(chǔ)已形成了許多趣味性的教學(xué)方法。

對(duì)于打擊樂教學(xué)來說，律動(dòng)節(jié)奏的訓(xùn)練非常必要，打擊的過程本身即是一個(gè)身心富有節(jié)奏性協(xié)同的過程，是學(xué)生開展技巧訓(xùn)練的前提。

二、藝術(shù)升華——由技巧到情感

演奏技術(shù)與情感表達(dá)是音樂教學(xué)兩個(gè)重要目標(biāo)，但實(shí)際上演奏技術(shù)更趨向于理性的思考、揣摩與實(shí)踐訓(xùn)練，通過大量有計(jì)劃、科學(xué)的練習(xí)，熟能生巧，多數(shù)學(xué)生可以在相對(duì)較短的時(shí)間內(nèi)達(dá)到一個(gè)較高的水準(zhǔn)。而情感表達(dá)則是一個(gè)復(fù)雜、艱巨的教學(xué)課題。許多學(xué)生從訓(xùn)練演奏技術(shù)開始培養(yǎng)，直到技巧成熟也可能只摸到“皮毛”。音樂其藝術(shù)內(nèi)涵、所蘊(yùn)含的情感是一種抽象的意識(shí)表達(dá)，創(chuàng)作者將自身情感寄托于音樂作品之中，并將這種情感通過聲音傳達(dá)給聽眾，使后者感同身受。

（一）理解詮釋作品

一個(gè)完整的音樂作品創(chuàng)作過程，應(yīng)是制作人利用音樂架構(gòu)與語匯形式表達(dá)自身情感的過程。音樂表情記號(hào)并非隨意創(chuàng)造的，具有具體表現(xiàn)方法與內(nèi)容，是一個(gè)完整、連貫音樂作品中樂句、樂段的基本構(gòu)成。對(duì)于打擊樂來說，其音樂表情記號(hào)已基本成熟，每一個(gè)記號(hào)都有其特點(diǎn)的適用范圍與表現(xiàn)意義，一個(gè)合格的打擊樂演奏者應(yīng)深刻體會(huì)每一個(gè)記號(hào)中作曲家所要表達(dá)的情感。

（二）即興演奏與二度創(chuàng)作

音樂有其特殊性，是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，音樂演奏是一種藝術(shù)創(chuàng)造過程，這個(gè)過程需要演奏者感受音樂中內(nèi)在的情感，融入自身情感，即興演奏與二度創(chuàng)作便顯得非常必要。打擊樂非常注重即興演奏與二度創(chuàng)作，也被許多音樂工作者、聽者大眾認(rèn)為是打擊樂的突出特點(diǎn)。

二度創(chuàng)作與即興演奏并非胡亂創(chuàng)作，應(yīng)遵循原譜的情感基調(diào)，否則只會(huì)“失之毫厘差之千里”，貽笑大方。即興表演與二度創(chuàng)作既考驗(yàn)學(xué)生專業(yè)水平，又考驗(yàn)學(xué)生情感思想。豐富的思想情感是即興表演與二度創(chuàng)造的基礎(chǔ)，因此在開展教學(xué)時(shí)，老師應(yīng)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生人生觀、生活觀、世界觀，培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)，才能使學(xué)生把握音樂作品中蘊(yùn)含的文化背景、人文背景、情感背景，并有豐富的材料充實(shí)創(chuàng)作。

從我國打擊樂的發(fā)展背景來看，西洋打擊樂是在改革開放后，自由、理想等人文主義思潮激蕩的年代才迅速發(fā)展起來的，古典打擊樂則蘊(yùn)含著我國古代作曲家濃厚的修身、獨(dú)立的思想。音樂作品雖系一個(gè)或多人所創(chuàng)，但仍離不開其特定的文化、社會(huì)背景，反映了現(xiàn)實(shí)情感，在學(xué)習(xí)打擊樂過程中，提升自身文化素養(yǎng)非常必要。

三、結(jié)語

打擊樂教學(xué)與訓(xùn)練是一個(gè)教、訓(xùn)相輔相成的過程，在進(jìn)行打擊樂教學(xué)中，應(yīng)注重科學(xué)訓(xùn)練，在培養(yǎng)學(xué)生演奏技巧的同時(shí)，注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂作品內(nèi)在情感的理解能力、創(chuàng)作能力，挖掘?qū)W生音樂天賦。

參考文獻(xiàn)：

[1]王麗新.奧爾夫音樂教學(xué)法的本土化研究[D].吉林：東北師范大學(xué)，2012年.

[2]王巧.芻議打擊樂教學(xué)與訓(xùn)練得以升華的對(duì)策[J].蘭州教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，（01）.

[3]易大新.談打擊樂教學(xué)與訓(xùn)練的深化[J].遼寧高職學(xué)報(bào)，2012，（05）.

[4]王靜.談綜合大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的民族打擊樂專業(yè)教學(xué)[J].大家，2012，（07）.