□盧 璐 文紅梅

推動(dòng)農(nóng)村事業(yè)的發(fā)展，增加農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入，全面推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村的發(fā)展[1]，是黨中央提出的一項(xiàng)具有重要作用的新任務(wù)，對(duì)促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，縮小城鄉(xiāng)差距有重要的現(xiàn)實(shí)意義。農(nóng)村人口占據(jù)是我國(guó)人口的主要組成部分，“三農(nóng)”問(wèn)題仍然關(guān)系著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，十八大明確指出要把促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作為國(guó)家的基本戰(zhàn)略計(jì)劃，并將其作為我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大歷史任務(wù)[2]。農(nóng)家樂(lè)休閑體育是指在農(nóng)村地理范圍內(nèi)，以農(nóng)民家庭為載體，在吃農(nóng)家飯、干農(nóng)家活的同時(shí)，積極開(kāi)展球類(lèi)活動(dòng)、釣魚(yú)、步行觀光、登山越野、漂流、圍獵、垂釣等健康而愉快的休閑體育活動(dòng)，達(dá)到身心平衡的一種休閑娛樂(lè)的狀態(tài)。

1 新農(nóng)村建設(shè)的內(nèi)涵

建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)。社會(huì)和諧離不開(kāi)廣闊農(nóng)村，尊重農(nóng)民意愿、維護(hù)農(nóng)民利益、增進(jìn)農(nóng)民福祉 ，重視農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題是我們黨的一貫戰(zhàn)略思想。“三農(nóng)”問(wèn)題始終是關(guān)系黨和人民事業(yè)發(fā)展的全局性和根本性問(wèn)題，農(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強(qiáng)，農(nóng)民富則國(guó)家富，農(nóng)村穩(wěn)則社會(huì)安。十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“重中之重”的戰(zhàn)略定位，提出“四化同步”、城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展思路，是對(duì)解決“三農(nóng)”問(wèn)題路徑的頂層設(shè)計(jì)，也是我們黨關(guān)于建立新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系的科學(xué)思考。通過(guò)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，有利于更好地維護(hù)農(nóng)民群眾的合法權(quán)益，緩解農(nóng)村的社會(huì)矛盾，減少農(nóng)村不穩(wěn)定因素，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2 “農(nóng)家樂(lè)”體育在新農(nóng)村文化建設(shè)中的價(jià)值

2.1 增加了鄉(xiāng)村人口的就業(yè)機(jī)會(huì)，促進(jìn)了鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的改善

中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，人多地少和生產(chǎn)技術(shù)不斷發(fā)展的矛盾，使我國(guó)面臨農(nóng)村勞動(dòng)力過(guò)剩的現(xiàn)狀，因此解決農(nóng)村勞動(dòng)力就業(yè)問(wèn)題對(duì)新農(nóng)村建設(shè)有著至關(guān)重要的作用。隨著中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展，農(nóng)村第三產(chǎn)業(yè)化慢慢形成，特別是隨著農(nóng)村休閑體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，帶動(dòng)了農(nóng)村交通運(yùn)輸業(yè)、商業(yè)、飲食業(yè)、文化娛樂(lè)業(yè)、旅館業(yè)以及旅游商品、紀(jì)念品加工業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)農(nóng)村第二、第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，改變了傳統(tǒng)的農(nóng)村第一產(chǎn)業(yè)為主要產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)。

2.2 改變了鄉(xiāng)村人口傳統(tǒng)從業(yè)性別界限，突顯女性獨(dú)立社會(huì)價(jià)值

農(nóng)村相對(duì)城市來(lái)說(shuō)文化意識(shí)的改革較為緩慢，由于中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，男主外女主內(nèi)家庭分工模式的思想根深蒂固，帶小孩、照顧老人、洗衣做飯成了農(nóng)村婦女工作的代名詞，甚至還有相當(dāng)部分女性在家庭生活中沒(méi)有經(jīng)濟(jì)支配權(quán)。隨著中國(guó)農(nóng)村休閑體育產(chǎn)業(yè)逐漸走向成熟，使得處于弱勢(shì)地位的農(nóng)村婦女群體，在農(nóng)家樂(lè)體育發(fā)展過(guò)程中嶄露頭角，甚至成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的主要生力軍。

2.3 滿足新農(nóng)村文化建設(shè)中人民群眾的精神文化需求，培養(yǎng)鄉(xiāng)村人口發(fā)展意識(shí)

在“農(nóng)家樂(lè)”休閑體育的發(fā)展過(guò)程中，積極開(kāi)發(fā)具有傳統(tǒng)和地域特色的民間體育，尤其是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，如花燈、龍舟、舞獅等民間藝術(shù)和民俗舞蹈表演項(xiàng)目，在滿足游客新穎、好奇的心理需求的同時(shí)，有效地把中國(guó)傳統(tǒng)文化繼承發(fā)揚(yáng)下去，使之成為農(nóng)民所享用的精神財(cái)富。同時(shí)，“農(nóng)家樂(lè)”游客主要是來(lái)自鄰近城鎮(zhèn)的工薪階層，他們具有較高的文化素質(zhì)，在于村村人口交流與接觸中，能夠影響和改變農(nóng)村人口的不良生活習(xí)慣，提高文化素養(yǎng)和思想觀念。對(duì)促進(jìn)了農(nóng)村精神文明建設(shè)和農(nóng)民素質(zhì)的提高，有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

3 促進(jìn)“農(nóng)家樂(lè)”休閑體育發(fā)展的對(duì)策

3.1 培養(yǎng)鄉(xiāng)村人口發(fā)展意識(shí)，推動(dòng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程

鄉(xiāng)村由于地理位置、自然環(huán)境、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等因素的影響，相對(duì)于城市而言交通閉塞、信息流通不暢、生產(chǎn)力低下等，從而使得農(nóng)村人口的發(fā)展意識(shí)。隨著“農(nóng)家樂(lè)”休閑體育的發(fā)展，打破了傳統(tǒng)農(nóng)村發(fā)展的單一模式，改變了農(nóng)村人口的生活方式，推動(dòng)了鄉(xiāng)村人口發(fā)展意識(shí)的形成。同時(shí)，在“農(nóng)家樂(lè)”休閑體育發(fā)展的進(jìn)程中，增強(qiáng)了城、鄉(xiāng)人口間的聯(lián)系，對(duì)農(nóng)村推動(dòng)城市、城鄉(xiāng)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)格局的形成，有重要的促進(jìn)作用，從而推動(dòng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)程。

3.2 多渠道開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村休閑體育人力資源

社會(huì)上任何一個(gè)產(chǎn)業(yè)對(duì)人才都有自己的要求,開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村休閑體育也需要懂專(zhuān)業(yè)的各類(lèi)人才。發(fā)展農(nóng)村休閑體育產(chǎn)業(yè),需要培育大量的農(nóng)村體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)性人才和懂體育技術(shù)的勞動(dòng)力。開(kāi)發(fā)農(nóng)村體育產(chǎn)業(yè)人力資源,應(yīng)該堅(jiān)持政府主導(dǎo),動(dòng)員社會(huì)力量共同參與。其主要渠道有：一是由政府體育主管部門(mén)舉辦各類(lèi)農(nóng)民體育產(chǎn)業(yè)學(xué)習(xí)班,組織農(nóng)民學(xué)習(xí),進(jìn)行產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)的技術(shù)技能培訓(xùn),提高經(jīng)營(yíng)能力;二是動(dòng)員社會(huì)體育組織中介機(jī)構(gòu)開(kāi)展有償服務(wù)的技能培訓(xùn);三是利用高校的體育資源,面向農(nóng)民舉辦產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)短期培訓(xùn)或開(kāi)設(shè)體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)性管理的專(zhuān)業(yè),培養(yǎng)這方面的專(zhuān)業(yè)人才。

3.3 發(fā)展農(nóng)村特色的活動(dòng)

農(nóng)村是我國(guó)民族、民俗、民間文化的發(fā)源地，很多傳統(tǒng)的文化是農(nóng)村所獨(dú)有的。因此，在“農(nóng)家樂(lè)”休閑體育項(xiàng)目開(kāi)發(fā)中應(yīng)積極開(kāi)發(fā)具有農(nóng)村特色的休閑體育活動(dòng)?！稗r(nóng)家樂(lè)”休閑體育的開(kāi)展不僅能夠提高農(nóng)民的休閑意識(shí)，豐富農(nóng)民的精神文化生活更能提高農(nóng)民的身體素質(zhì)。更重要的是在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的背景下，隨著我國(guó)“農(nóng)家樂(lè)”休閑體育的興起，“農(nóng)家樂(lè)”休閑體育產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)已成為增加鄉(xiāng)村人口就業(yè)，提高農(nóng)民收入的一條必不可少的途徑。

3.4 加強(qiáng)營(yíng)銷(xiāo)，擴(kuò)展業(yè)務(wù)

有效的“農(nóng)家樂(lè)”休閑體育營(yíng)銷(xiāo)不但提高“農(nóng)家樂(lè)”的知名度，打開(kāi)消費(fèi)市場(chǎng)，更能而且能吸引更多的投資者來(lái)進(jìn)行投資，促進(jìn)農(nóng)村休閑體育開(kāi)發(fā)。通過(guò)印制介紹“農(nóng)家樂(lè)”休閑體育項(xiàng)目、路線、休閑體育設(shè)施、風(fēng)土人情等的小畫(huà)冊(cè)來(lái)增加宣傳；利用網(wǎng)絡(luò)來(lái)展示農(nóng)村休閑體育場(chǎng)所的位置、價(jià)格、衛(wèi)生狀況、就餐情況、通訊情況、周?chē)h(huán)境等等問(wèn)題，表現(xiàn)更為靈活，真實(shí)，有說(shuō)服力；利用傳統(tǒng)的特色節(jié)假日，組織觀光旅游，同時(shí)加強(qiáng)與旅行社的合作并且與周邊景區(qū)相結(jié)合，擴(kuò)大旅游市場(chǎng)，以吸引更多的游客。

[1]張毅,龐國(guó)慶.農(nóng)村休閑體育產(chǎn)業(yè)———新農(nóng)村建設(shè)中一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略選項(xiàng)[J].山東體育學(xué)院學(xué)報(bào),2008,24（1）：37-38.

[2]莊渝霞.中國(guó)性別理論研究綜述[J].學(xué)術(shù)交流,2005,（6）：48.

[3]鄔鳳.我國(guó)農(nóng)村開(kāi)展休閑體育可行性的探討[J].山西師大體育學(xué)院學(xué)報(bào),2008,23（4）：20.32]龍祖坤.湖南鄉(xiāng)村旅游環(huán)境及持續(xù)發(fā)展分析 [J].產(chǎn)業(yè)觀察，2006（8）：106

[4]沙占華.新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)村勞動(dòng)力就業(yè)問(wèn)題研究[J].江蘇廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2009（20）：76－79.

[5]卓瑛.略論新農(nóng)村文化建設(shè) [J].農(nóng)業(yè)考古，2006（3）：113－116.