○王獻(xiàn)鋒

（石家莊經(jīng)濟(jì)學(xué)院 藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，河北 石家莊050031）

魯迅先生的雜文《中國(guó)人失掉自信力了嗎》，過(guò)去曾經(jīng)作為《大學(xué)語(yǔ)文》范文講習(xí)，現(xiàn)在已經(jīng)轉(zhuǎn)入初三的課文閱讀，由此可見(jiàn)我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的進(jìn)度之快。但是看到網(wǎng)絡(luò)上對(duì)于該文章的分析和解讀，感覺(jué)大體上是隔靴搔癢，過(guò)于表面化，未能鞭辟入里，令人信服，故提出個(gè)人的認(rèn)知和見(jiàn)解，以供交流和分享。

首先從文章的主題表達(dá)來(lái)看，并不玄奧，是一篇駁論文。它通過(guò)對(duì)中國(guó)人失掉了自信力的論點(diǎn)的駁斥（當(dāng)然這種觀點(diǎn)的來(lái)由源自魯迅先生在文章中提到的幾個(gè)方面），揭示了中國(guó)人并沒(méi)有失掉自信力的深刻原因，從而頌揚(yáng)了“民族脊梁”們堅(jiān)忍不拔的意志。魯迅的文章像投槍和匕首，刺向當(dāng)時(shí)哪個(gè)舊時(shí)代，他能夠被譽(yù)為“民族魂”，說(shuō)明他首先是一個(gè)向著舊時(shí)代沖鋒陷陣的戰(zhàn)士！

其次，從文章結(jié)構(gòu)的層次劃分上看，目前網(wǎng)絡(luò)上有許多種分類，但大多是把它分為三個(gè)部分或者四個(gè)部分，我以為是過(guò)于細(xì)化了。根據(jù)內(nèi)容，我認(rèn)為劃分為前后兩個(gè)部分就可以了。前五個(gè)自然段是第一部分，也是駁論部分，即對(duì)所謂“中國(guó)人失掉自信力了”的悲觀論點(diǎn)產(chǎn)生的原因及背景進(jìn)行分析，我把它命名為“破——橫眉冷對(duì)千夫指”；后四個(gè)自然段是第二部分，也是立論部分，它闡述中國(guó)人自古以來(lái)就有“并不失掉自信力”的民族脊梁，我把它命名為“立——俯首甘為孺子?！薄?/p>

再次是關(guān)于文章論證特色的分析，這一點(diǎn)和網(wǎng)絡(luò)上的文章分析出入較大。我以為它主要可以從以下三個(gè)角度來(lái)概括：

第一個(gè)是有破有立，環(huán)環(huán)相扣，從中國(guó)人失掉自信力的破題分析，到中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”的揭示，轉(zhuǎn)而到對(duì)于“并不失掉自信力”的民族脊梁的贊頌，一氣呵成，渾然有序。它表現(xiàn)出全篇文章的論證嚴(yán)謹(jǐn)而又周密；

第二個(gè)是一語(yǔ)中的，刀刀見(jiàn)血，把中國(guó)當(dāng)時(shí)的“社會(huì)名流”面對(duì)列強(qiáng)侵略和欺騙表現(xiàn)出來(lái)的丑陋嘴臉當(dāng)眾撕破，淋漓曝光。它表現(xiàn)為文章論點(diǎn)的尖銳而又精辟；

第三個(gè)是形象議理，分析透辟，比如“自信力”、“自欺力”，信手拈來(lái)，卻如神助；“脊梁”、“筋骨”之詞，更顯恰當(dāng)，入木三分。它表現(xiàn)為論據(jù)使用的形象而又貼切。

這三點(diǎn)特色，從文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證等不同的角度加以分析和歸納，是比較中肯和到位的，我們可以從魯迅先生短短七百字的雜文之中得到很好的詮釋和驗(yàn)證。只要稍加通讀，便有體會(huì)。

最后再談一點(diǎn)，是關(guān)于魯迅先生在本篇文章中的語(yǔ)言風(fēng)格。概括起來(lái)講，魯迅先生的文章語(yǔ)言可以說(shuō)是高度個(gè)性化，極富表現(xiàn)魅力。在我們分析的這篇雜文中，具體表現(xiàn)為：一是凝練——全文無(wú)廢言；二是形象——從不抽象議理；三是辛辣——鋒芒銳利，充滿批判性和戰(zhàn)斗力；四是冷峻——詞鋒犀利，咄咄逼人；五是含蓄——耐得琢磨，可讀而又耐讀，耐得反復(fù)讀；六是風(fēng)趣——嬉笑怒罵并且充滿幽默感。魯迅先生的文章大多如此，令人讀罷意猶未盡，感慨良多！

以上是我的個(gè)人體會(huì)和見(jiàn)解，諸位從事語(yǔ)文教學(xué)的老師，大家是否也有同感？