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        永遠(yuǎn)的大寨

        2014-08-15 00:46:38天脊集團(tuán)曹志宏
        中國農(nóng)資 2014年33期
        關(guān)鍵詞:陳永貴大寨精神

        □天脊集團(tuán)曹志宏

        2014年8月初,休閑時(shí)光,相約同事,尋訪清涼,尋訪經(jīng)典,我們一起游覽仰望久負(fù)盛名大寨村,實(shí)現(xiàn)了我們多年的一個(gè)共同的愿望。

        隨著4G時(shí)代、高鐵時(shí)代的到來,人們對(duì)分享美好事物、建設(shè)美好社會(huì)更加具有前瞻性與多元化。但不管發(fā)展的列車如何提速,歷史的軌跡與記憶是無法改變的。對(duì)于年過半百的中國人來說,大寨是上世紀(jì)中期中國人的一個(gè)集體記憶,是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)人民公社的一個(gè)典型符號(hào)。

        大寨在山西,但它的品牌不是山西的專利,而是曾經(jīng)代表中國力量的一面旗。這是山西的光榮,作為一個(gè)山西人,沒有去過大寨肯定是一種遺憾。我說的去,不是年少無知的去,不是狂熱跟風(fēng)的去,更不是追名逐利的去,而是在形形色色的過度傾向化包裝與炒作平靜之后,甚至是當(dāng)大寨與今天這個(gè)時(shí)代逐漸陌生遠(yuǎn)離,大寨仍然以它固有的方式發(fā)揮著自己的光和熱的時(shí)候,我們?nèi)绾我砸粋€(gè)普通群眾的思考和眼光來欣賞大寨風(fēng)光和學(xué)習(xí)大寨精神,并利用這樣的機(jī)會(huì)完善我們的價(jià)值觀和歷史觀。

        陳永貴、鐵姑娘、虎頭山、狼窩掌,七溝八梁一面坡。這就是大寨在我記憶當(dāng)中的最初的全部概念。農(nóng)村長大的人都清楚,自然環(huán)境的惡劣必然帶來生存條件的艱苦,要想過上好日子就必須付出更多的努力。大寨人做到了,而且做到了極致,做到了領(lǐng)導(dǎo)人的視野當(dāng)中。

        作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大國,共和國建國之初的生產(chǎn)力還比較落后,“自力更生、艱苦奮斗”的精神具有普遍的指導(dǎo)意義。在1964年,毛澤東提出了“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”。

        如今我們看到的大寨,青山綠水,風(fēng)景秀麗,道路暢通,游人不斷。農(nóng)業(yè)已失去了它原有支撐經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主力地位,工業(yè)、商業(yè)、旅游業(yè)異軍突起,蓬勃發(fā)展。當(dāng)年的“鐵姑娘”郭鳳蓮1991年重返大寨后,帶領(lǐng)大寨人進(jìn)行第二次創(chuàng)業(yè),大寨集團(tuán)的年產(chǎn)值高達(dá)11億,大寨人的年收入從60年代的60元遞增到現(xiàn)在的11000元,大寨不僅是國家的名村,也成為全國農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)和國家AAAA景區(qū)。

        站在虎頭山上環(huán)視,退耕還林后的山中梯田沒有了蹤影,綠樹遍地,遮天蔽日。曾經(jīng)的坐標(biāo)與旗幟無可阻擋地留下了大量歷史遺跡,人文薈萃的景觀讓人心潮澎拜浮想聯(lián)翩,在陳永貴墓前,大家肅立致敬,導(dǎo)游富有感情地用昔陽普通話講解這位全國勞模的感人事跡與人生故事。作為一個(gè)老百姓,我無法評(píng)說陳永貴進(jìn)入國家層面治國理政的領(lǐng)導(dǎo)才華,但可以肯定的是,他是一位毛澤東思想當(dāng)中“農(nóng)民當(dāng)家做主”的杰出代表。陳永貴知道自己的根在哪里。1986年,72歲在京病故后,按照“我死后就埋在虎頭山上,好親眼看看大寨的變化”的遺愿,魂歸故里。

        在景區(qū),在展館,游人可以看到非常醒目,一脈相承的新大寨精神:“自力更生、艱苦奮斗、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)挠⑿蹥飧?;顧全大局、致力民生、共同富裕的愛國情懷;解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、永不言敗的時(shí)代風(fēng)范?!?/p>

        大寨精神是大寨人留給中國的寶貴財(cái)富,也是留給世界的寶貴財(cái)富。物品匱乏的困難時(shí)期需要大寨精神,物產(chǎn)豐富的繁榮時(shí)期仍然需要大寨精神。大寨精神是我們實(shí)現(xiàn)中國夢的傳承基質(zhì)和力量源泉。

        經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步必然給人們帶來更多的生活選擇和精神追求,擁有大量歷史文化獨(dú)特資源的大寨一定會(huì)把人文精神視為自己靈魂與目標(biāo),實(shí)現(xiàn)文化回鄉(xiāng),修復(fù)經(jīng)濟(jì)和文化的親密聯(lián)盟,讓大家回到經(jīng)濟(jì)與文化彼此依存的常識(shí)上來,寄居在懷舊的詩意當(dāng)中。

        不可復(fù)制的大寨,不是一個(gè)人出行的目的地,也不是一群人一代人出行的目的地。擲地有聲的大寨,非物質(zhì)的大寨,永遠(yuǎn)的大寨,后人會(huì)不斷地見證奇跡,汲取力量。

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