周雪華 劉少英

（吉首大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院，湖南 吉首 416000）

舞龍運動源于古代的祈龍求雨，到漢代成為大型的娛樂活動，唐宋時期已成為一種常見的歡慶習(xí)俗，并逐漸脫離了祈龍求雨的意味，逐漸演變成民族民間的節(jié)日歡慶活動[1]。龍作為中華民族的象征，在中華民族傳統(tǒng)文化中的意義非凡。通過幾千年的發(fā)展舞龍運動成為中國人民在喜慶歡樂之時慶祝的方式，民間自古以來就養(yǎng)成了崇龍，敬龍，愛龍的精神。龍已成為一種內(nèi)容豐富，底蘊濃厚的歷史文化沉淀物。龍文化已經(jīng)滲透到中華民族生活中的各個方面，在中國傳統(tǒng)文化與民族情懷中占有非常重要的地位[2]。從古至今帶有龍的圖案的建筑、器具、服裝等不計其數(shù)，有關(guān)龍的習(xí)俗經(jīng)久不衰、多種多樣，漢語中有關(guān)龍的詞語更是不可勝數(shù)[3]。龍的起源與演化過程反映了中華民族原始宗教信仰的發(fā)展、演進和民族意識的融合、變遷，是華夏文明的重要內(nèi)容。龍是中國人獨創(chuàng)的精神文化，是華夏民族的象征。隨著現(xiàn)代文明的不斷發(fā)展，城市的不斷現(xiàn)代化，一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在不斷的流失。為了對傳統(tǒng)文化的保護與弘揚，我們應(yīng)加大力度抓住和發(fā)揚我們固有的傳統(tǒng)文化。隨著中國城市化步伐的不斷加快，人們對自己城市的形象更加關(guān)注，城市居民對自己的城市文化和城市的魅力的要求越來越高。本文正是通過把舞龍運動作為弘揚和傳播龍文化的載體，鼓勵城市大力開展舞龍運動，把龍文化作為城市文化建設(shè)的重要部分，塑造特色的城市文化形象，也呼吁人們在現(xiàn)代文明不斷發(fā)展的同時不要忽視傳統(tǒng)文化的流失，應(yīng)加大人們對傳統(tǒng)文化的重視，不斷弘揚和發(fā)展我們中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

1 以龍文化為特色，塑造城市文化形象

1.1 文化資源

一個城市的資源分為兩種：一種是自然資源，一種是文化資源。自然資源指天然存在的并具有利用價值的自然物質(zhì)，如土地、礦物質(zhì)、水利、生物、氣候、海洋等資源。要塑造一個城市的文化形象，必須要了解一個核心概念。即：什么是文化資源？對于文化資源可以解釋為人們從事所有與文化活動相關(guān)的生產(chǎn)和生活活動的總稱，它以精神狀態(tài)為主要表現(xiàn)形式；或者說它是指對人們能夠產(chǎn)生直接和間接經(jīng)濟利益的精神文化內(nèi)容。文化資源的質(zhì)量好壞及其是否豐富直接影響到當(dāng)?shù)匚幕?jīng)濟的發(fā)展，而特色的城市文化，是一個城市區(qū)別于其它城市的重要亮點，是一個城市的特色美，也是一個城市文化競爭力的集中體現(xiàn)，更是一個城市的生命和靈魂所在。城市的文化形象，正是由一個城市的文化資源所決定的。

1.2 龍文化作為城市文化資源

文化資源是一個城市的文化名片，所以我們應(yīng)該努力發(fā)展城市的特色文化，為塑造良好的城市文化形象打下基礎(chǔ)。龍文化作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)大力弘揚和發(fā)展，努力把龍文化作為城市文化中的一個亮點，使其成為城市文化中獨特的優(yōu)勢，提升城市的競爭力。一個城市若沒有自己傳統(tǒng)的文化底蘊，這個城市將顯得毫無特色和吸引力。龍文化作為中華民族歷史最為悠久，底蘊最豐富的文化代表，將這一特色文化資源融入到城市文化建設(shè)中，把傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明合理交融，使之成為城市文化中的發(fā)光點，這對增加一個城市的魅力和影響力具有不可忽視的作用。隨著現(xiàn)代城市的快速發(fā)展，現(xiàn)代文明對人們的強力沖擊，導(dǎo)致人們忽視自己民族傳統(tǒng)文化的流失，應(yīng)該把龍文化作為城市文化建設(shè)中的重要部分，不斷發(fā)展特色文化資源，將其作為城市文化的品牌，以呼吁人們對傳統(tǒng)文化的重視。

2 以舞龍健身為平臺，促進城市全民健身

2.1 舞龍運動與全民健身計劃

國家和政府大力實施全民健身計劃，舞龍運動作為一項民族傳統(tǒng)體育項目一直深受人們喜愛，通過大力發(fā)展舞龍運動有助于推動城市的全民健身活動。城市全民健身活動的有力開展，能夠提升城市居民的健康指數(shù)，有助于建立健康城市的形象。舞龍運動作為一項體育運動，它的開展和普及必然會推動城市的全民健身。城市市民健康指數(shù)的提升對于建立良好的城市文化形象具有一定的推動作用，城市文化的體現(xiàn)大都是城市居民所體現(xiàn)出來的人文精神，市民身心健康指數(shù)直接影響著城市居民的精神面貌和城市文化形象，因此，一個城市的文化建設(shè)，需要體現(xiàn)出本城市的一種文化修養(yǎng)、素質(zhì)，最關(guān)鍵的是要以人為本，以確保市民的健康生活為重要目標(biāo)。[4]

2.2 舞龍運動對健身的價值

從舞龍的運動特征看，它主要表現(xiàn)為三個方面，即：（1）舞龍運動是一項團隊合作的運動；（2）舞龍運動是一項耐力與速度并重的運動；（3）舞龍運動是一項表現(xiàn)美的文明運動。而依據(jù)現(xiàn)代健康理論，我們可以將舞龍運動的健身價值劃分為三個維度：（1）在身體維度上，舞龍運動可以調(diào)節(jié)人的心肺功能。（2）在心理維度上，舞龍運動可以促進人心理的健康發(fā)展。（3）在社會維度上，舞龍運動是團體項目的特點有利于培養(yǎng)合作精神和競爭意識。舞龍運動強調(diào)一種團隊合作精神，強調(diào)美的追求。舞龍運動的開展和推廣對城市市民的全民健身有著重要的作用，它不僅鍛煉了市民的身體，對城市市民的心理健康發(fā)展也起到重要的作用，培養(yǎng)當(dāng)代人們追求協(xié)調(diào)合作，創(chuàng)造共贏共進的精神，培養(yǎng)市民文明、健康的行為方式，豐富市民的文化娛樂活動和精神生活，這也恰恰是發(fā)展全民健身所追求的。

3 以舞龍賽事為契機，提升城市文化競爭力

體育賽事是整個體育事業(yè)的重要組成部分，它是以體育競賽為主要特征，以創(chuàng)造優(yōu)異運動成績，奪取比賽優(yōu)勝為主要目標(biāo)的社會體育活動。體育賽事作為現(xiàn)代人類社會生活中充滿活力的有機組成部分，它成為一個國家和地區(qū)物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展程度的有力展示。體育賽事產(chǎn)業(yè)對城市文化的競爭力也起到一定的影響，這主要是通過體育賽事產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進城市功能的完善和整體形象的提升，從而提高城市對流動性資源的吸引力和吸收力，增強城市文化的競爭力[5]。舞龍運動作為一項體育事業(yè)，擁有豐厚的中國傳統(tǒng)文化。大力發(fā)展舞龍運動，把這一體育項目作為傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，使龍文化成為城市文化的主流，有助于提高城市文化的競爭力。中國龍獅運動協(xié)會成立以后，競技舞龍比賽已規(guī)范化，至今競技舞龍比賽在全國乃至所有華人居住的地方火熱開展。人民由于對龍的崇敬和熱愛，以至于舞龍運動的開展得到人民的大力支持和喜愛。城市大力舉辦舞龍競技賽事，可以帶動城市的體育賽事產(chǎn)業(yè)發(fā)展，傳承和弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，增強城市文化特色，對城市文化競爭力的提高有一定的促進作用。城市規(guī)劃中的體育賽事作為一個重要的文化載體和窗口，必然可以展示出一個城市的精神風(fēng)貌，可以集中反映出人類社會文明和向上、健康的生活追求，同時它對振奮民族精神、增強凝聚力也有著不可替代的作用。

4 以舞龍競賽為紐帶，擴大城市文化影響力

4.1 龍文化的影響力

影響力，指的是用一種別人易于接受的方式，來改變他人的思想和行為的能力。從文化影響力來看，它已成為文化作用的主要構(gòu)成部分，主要體現(xiàn)在它的文化擴散的滲透率和占有率及對大眾的思想、心理、情感和行為等方面產(chǎn)生作用的能力，它由生產(chǎn)、傳播文化內(nèi)容的能力及文化傳播的影響力共同構(gòu)成。龍文化是中國傳統(tǒng)文化中歷史久遠(yuǎn)、發(fā)展時間最長的文化現(xiàn)象之一，同時它也是較為復(fù)雜的文化現(xiàn)象[6]，龍作為中華民族的象征，其經(jīng)過幾千年的傳承和發(fā)展，對中華民族的影響力已達(dá)到了一個無可比擬的高度，以至于每一個炎黃子孫都會驕傲的稱自己為“龍的傳人”。

4.2 舞龍競賽對城市文化的影響

當(dāng)今社會，西方傳統(tǒng)的體育競賽項目（如：跑、跳、投等項目）對人們的吸引力已變得越來越小，人們開始變得對具有觀賞性、娛樂性的中華民族傳統(tǒng)體育項目競賽更加感興趣。舞龍競賽，不僅具有強烈的觀賞價值，且有強大的文化吸引力。舞龍運動獨特的影響力必將成為提升城市知名度與美譽度的特殊載體，不斷推進城市文化形象的塑造，成為城市提升文化軟實力的有效路徑。因此，增強龍文化的傳播力度上，應(yīng)不斷地挖掘舞龍運動的文化內(nèi)涵，拓展舞龍運動的文化外延。以舞龍競賽為紐帶，通過舉辦大型舞龍競賽活動，邀請國內(nèi)外一些舞龍隊參賽，通過比賽交流和對參賽隊伍進行本城市文化的大力宣傳，擴大城市文化的影響力。改革開放的巨大成果，讓我們的生活變得富裕，城市不斷的發(fā)展，現(xiàn)代文明時刻影響著我們的生活，有時候會讓我們忽視一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，呼吁大眾發(fā)揚和傳承我們民族傳統(tǒng)文化已迫在眉睫。因此，在這方面我們必須在接受新的文明的同時，時刻發(fā)揚和傳承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，把其作為城市文化的重要組成部分，作為現(xiàn)代文明城市的特色。舞龍運動所呈現(xiàn)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對擴大城市文化的影響力有著重要作用。

5 以舞龍運動為杠桿，帶動城市經(jīng)濟發(fā)展

體育產(chǎn)業(yè)的主體包括體育競賽與大眾健身，與體育相關(guān)的產(chǎn)業(yè)包括體育旅游、體育賽事廣告商、體育器材服裝商、體育賽事贊助商、體育保險等等。因此，毫無疑問體育產(chǎn)業(yè)的價值必然體現(xiàn)在經(jīng)濟意義上。城市抓住龍文化產(chǎn)業(yè)，不僅踐行了黨的十七屆六中全會提出的文化大發(fā)展、大繁榮的形勢需要，而且也與城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級的要求相符，順應(yīng)了城市化進程中產(chǎn)業(yè)服務(wù)化的大趨勢，必然成為城市發(fā)展一個新的經(jīng)濟增長點。舞龍運動作為一項體育運動，它的有力開展，必然會帶動體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。如在舉辦舞龍比賽中通過企業(yè)對賽事冠名，指定比賽產(chǎn)品商，定點接待等贊助活動作為大賽籌集經(jīng)費，這樣既可以提高企業(yè)的知名度還能為企業(yè)創(chuàng)造一定的經(jīng)濟效益[7]。舞龍運動對于帶動大眾健身，體育消費，體育旅游等都具有強大的推動作用。舞龍運動作為傳承和弘揚龍文化的物質(zhì)載體，它對于促進城市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也具有一定的價值。

6 結(jié)語

全球化時代的文化是世界性和民族性的對立統(tǒng)一，“和而不同”將成為未來文化發(fā)展的必然趨勢。然而，當(dāng)前我國文化“軟實力”在激烈的國際競爭中仍處于劣勢地位。因此，在全球化的時代下，作為中國本土的傳統(tǒng)體育項目，怎樣加強發(fā)掘自身的文化內(nèi)涵和精神價值，如何提高中國本土體育項目在國際體育文化的競爭力和影響力，如何抵抗當(dāng)今體育的“西方標(biāo)準(zhǔn)”和“強勢話語權(quán)”等等，這些問題關(guān)系到我們國家的文化戰(zhàn)略問題?！白匀弧薄ⅰ昂椭C”、“健康”、“快樂”，是人類社會、人體身心發(fā)展的理想狀態(tài)，也是中國體育追求的最高境界。而舞龍運動正是完善自身，追求自然最為理想的運動。它作為人類共享的文化遺產(chǎn)，有著深厚的文化底蘊和廣泛的群眾基礎(chǔ)，經(jīng)過不斷的創(chuàng)新和發(fā)展，現(xiàn)已逐漸形成為一項具有強身健體、競技表演等多種功能的體育項目，其豐富的文化內(nèi)涵和精湛技術(shù)體系，充分顯示了它在體育文化領(lǐng)域特有的創(chuàng)造力和顯著的成就。

[1]張遠(yuǎn)波，龔 耘．舞龍運動的文化解析[J]．武漢理工大學(xué)學(xué)報，2007（6）．

[2]黃鳳蘭．舞龍文化探析[J]．民間文化論壇，2005（6）．

[3]劉 旭，楊曉新．濮陽龍文化研究及龍文化資源整體開發(fā)與利用初論——龍文化與濮陽城市形象設(shè)計和文化發(fā)展戰(zhàn)略研究之一[J]．濮陽技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2010（2）．

[4]李忠陽等．健康城市理論與實踐[M]．北京：人民衛(wèi)生出版社，2007．

[5]余守文．體育賽事產(chǎn)業(yè)與城市競爭力[M]．上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2008．

[6]何星亮．中國龍文化的特征[J]．思想戰(zhàn)線，1999（2）.

[7]劉志國． 龍舟運動促進棗莊市旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的研究與對策[J]．棗莊學(xué)院學(xué)報，2011（4）．