李 偉
(大連理工大學馬克思主義學院,遼寧 大連 116000)
蘇聯(lián)解體以來,否定蘇聯(lián)歷史功績、否定俄羅斯選擇社會主義歷史必然性的論調(diào)就甚囂塵上。探尋第一個社會主義國家誕生的秘密,剖析俄羅斯選擇社會主義的深層原因,對堅持和發(fā)展中國特色社會主義道路具有重要的理論與現(xiàn)實意義。
一百多年前,馬克思、恩格斯創(chuàng)立了唯物史觀,運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學世界觀和方法論揭示社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。唯物史觀批判了歷史選擇論和機械決定論,指出了社會歷史發(fā)展是合規(guī)律性與合目的性的辯證統(tǒng)一。
1.1 對歷史選擇論和機械決定論的批判
歷史選擇論,強調(diào)社會歷史發(fā)展沒有規(guī)律可循,社會歷史的發(fā)展是可以人為選擇的,夸大了偶然性和人的意志的作用,把歷史過程看作是不確定的、隨機的過程,人們可以自由地選擇歷史的發(fā)展道路。[1]機械決定論,承認社會歷史發(fā)展具有因果性、必然性和規(guī)律性,但否認歷史發(fā)展具有偶然性,否認人的主觀能動性。歷史選擇論和機械決定論都錯誤地割裂了社會歷史發(fā)展中合規(guī)律性與合目的性的內(nèi)在聯(lián)系,都不能揭示社會歷史發(fā)展的真正動因。
1.2 社會歷史發(fā)展是合規(guī)律性與合目的性的辯證統(tǒng)一
唯物史觀指出社會歷史發(fā)展的根本動因是辯證決定論,是合規(guī)律性與合目的性的具體的歷史的統(tǒng)一。合規(guī)律性是指社會歷史發(fā)展的規(guī)律是歷史的、具體的、必然的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,人的一切歷史活動都必須遵循而不能違背客觀規(guī)律。而合目的性是指人民群眾在創(chuàng)造歷史的活動中,既要受到一定歷史階段的經(jīng)濟、政治和思想文化條件的制約,同時也在一定程度上和一定范圍內(nèi)具有自主選擇性,主體選擇構(gòu)成了社會歷史的具體形態(tài)。俄羅斯選擇社會主義,究竟是偶然事件、無奈之舉,還是歷史必然、人民的選擇,需要運用唯物史觀的基本原理具體分析近代俄國社會的經(jīng)濟政治階級情況。
經(jīng)濟活動對于社會生活、政治生活和精神生活的一般過程具有決定性影響。近代俄國的經(jīng)濟狀況具有以下特點:孤立城市中先進的資本主義的生產(chǎn)方式被廣大農(nóng)村中落后的封建主義的生產(chǎn)方式包圍。因此,應(yīng)分別從城市和農(nóng)村兩個視角進行分析。
城市資本主義具有以下三個特點。第一,對封建國家具有嚴重依附性。俄國資本主義因?qū)V普Y本主義的發(fā)展不僅不會動搖封建政權(quán)的根基,相反還會加強專制統(tǒng)治。第二,對外國資本具有嚴重依賴性。十九世紀中后期,外資在俄國工礦企業(yè)、金融機構(gòu)的比重迅速膨脹,嚴重地損害了經(jīng)濟獨立和民族資本的正常發(fā)展。第三,壟斷資本主義的早熟性。俄國資本主義起步晚但因大資本的直接合并而高度集中,這種“早熟”的壟斷,對國民經(jīng)濟是一種嚴重的阻礙。它不是促進俄國向正常資本主義社會發(fā)展的因素,但是,它的某些形式經(jīng)過改造后可以為社會主義服務(wù)。[2]
近代俄羅斯特殊的經(jīng)濟狀況,決定了其很難走上正常發(fā)展資本主義的道路。然而俄國究竟能走上哪條道路,還取決于它所造成的社會階級狀況,以及各階級對國家道路的選擇。
近代以來的俄羅斯,由于占人口多數(shù)的農(nóng)民缺乏獨立的階級意識,以大地主大資產(chǎn)階級、自由派資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級為代表的四個主要社會階級,對國家的出路分別進行了探索,先后提出了五種建國方案。
3.1 大地主大資產(chǎn)階級的建國方案。始終掌握國家政權(quán)的貴族階層、大地主階級和以十月黨人為代表的大資產(chǎn)階級政黨,是沙皇專制制度的主要支持者和堅決維護者,他們的建國方案,實質(zhì)上就是保持沙皇專制制度,維護大地主、大資產(chǎn)階級和貴族階層的利益。這種反人民的建國方案,必然為人民所反對。
3.2 自由派資產(chǎn)階級的建國方案。以立憲民主黨為代表的自由派資產(chǎn)階級政黨認為資本主義是推動社會進步的最佳方案。起初,妄圖建立君主立憲制國家;二月革命后,又提出建立資產(chǎn)階級民主議會制共和國。然而其不顧人民的和平請求,繼續(xù)進行帝國主義戰(zhàn)爭,所以很快就走下歷史舞臺。
3.3 小資產(chǎn)階級的建國方案。以社會革命黨為代表的小資產(chǎn)階級政黨認為,傳統(tǒng)村社公有制具有社會主義因素,可以超越資本主義直接進入社會主義,即農(nóng)民社會主義。二月革命后,由于其自身局限性,放棄了革命的領(lǐng)導權(quán)。農(nóng)民社會主義,找到了革命的同盟軍,卻忽視了無產(chǎn)階級對于革命的領(lǐng)導權(quán),本質(zhì)上也是一種空想社會主義。
3.4 無產(chǎn)階級的建國方案。作為俄國社會民主工黨內(nèi)主要的右傾機會主義派別,孟什維克宣揚信仰馬克思主義,贊成實行社會主義革命和無產(chǎn)階級專政。二月革命后,與社會革命黨共同掌控蘇維埃,實行支持臨時政府的策略,背離了人民的利益,最終為人民所拋棄。布爾什維克代表無產(chǎn)階級和工農(nóng)大眾的根本利益,是當時最革命最先進的政黨。二月革命后,又明確提出“蘇維埃掌握全部政權(quán)”[3]的口號,引導人民爆發(fā)十月革命,建立了世界上第一個社會主義國家。
歷史已經(jīng)證明,只有經(jīng)過無產(chǎn)階級領(lǐng)導、由廣大人民參與的徹底的社會主義革命才能帶領(lǐng)俄羅斯根除專制制度的毒瘤,才能真正建立一個獨立、富強、民主、自由的國家。俄羅斯選擇社會主義,不僅符合社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,同時也符合俄羅斯人民的根本利益,是合規(guī)律性與合目的性的辯證統(tǒng)一,既是歷史的選擇,更是人民的選擇。
[1]聶向前.中國選擇社會主義道路的歷史必然性——基于歷史選擇論的視角[J].法制與社會,2011,(3):281-282.
[2]丁篤本.蘇聯(lián)選擇社會主義的歷史必然性[J].湖南師范大學社會科學學報,1990,19(6):72-76.
[3]列寧.列寧選集:第3 卷[M].北京:人民出版社,1995:77.