王 莊

（吉林師范大學(xué) 吉林 四平 136000）

中華民族五千年的歷史積淀了優(yōu)秀的民族品格，中國(guó)人自古就勤勞勇敢、愛(ài)好和平。時(shí)至今日，這些思想觀念與人文內(nèi)涵依然體現(xiàn)在各種文化媒介中，我們應(yīng)該將研究視角放在國(guó)內(nèi)的青年一代，將視線聚焦于本土，為傳統(tǒng)的文化找到合適的傳播路徑，使我們的民族文化沉淀到年輕人的身上，由他們傳承下去。動(dòng)畫(huà)作品也自然承載著這樣的使命，如何把傳統(tǒng)文化和時(shí)代特色相結(jié)合是動(dòng)畫(huà)行業(yè)當(dāng)前所面臨的主要問(wèn)題，目前我國(guó)許多的高校開(kāi)設(shè)本土專業(yè)，旨在發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)，體現(xiàn)地方特色，風(fēng)土人情。

一、世界動(dòng)畫(huà)的發(fā)展現(xiàn)狀

美國(guó)是一個(gè)動(dòng)畫(huà)輸出大國(guó)?！丢{子王》成功榮獲了1994年奧斯卡最佳原著音樂(lè)和最佳電影主題曲兩項(xiàng)大獎(jiǎng)，成為迪士尼動(dòng)畫(huà)的里程碑作品之一。日本動(dòng)畫(huà)生產(chǎn)大國(guó)的地位絲毫不亞于美國(guó),其動(dòng)畫(huà)風(fēng)格是溫暖內(nèi)心、磨礪意志的，宮崎駿的《龍貓》、《千與千尋》等，《蠟筆小新》總帶著色迷迷的眼神看向你；還有《櫻桃小丸子》總是上課遲到等等，這無(wú)一不體現(xiàn)日本民族文化精神。

中國(guó)早期在20世紀(jì)40年代至80年代誕生了很多具有民族特色的優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)片，對(duì)我國(guó)后來(lái)及世界動(dòng)畫(huà)片的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。該時(shí)期動(dòng)畫(huà)片中運(yùn)用了很多民族傳統(tǒng)的繪畫(huà)、古典音樂(lè)、京劇唱腔甚至皮影、剪紙等藝術(shù)手法的運(yùn)用，更是體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的美學(xué)思想和民族風(fēng)格，從而引起了世界對(duì)中國(guó)民族文化和動(dòng)畫(huà)的關(guān)注。在我們?yōu)槊褡逦幕詾闃s的時(shí)候，從近兩年的作品中可看出一些問(wèn)題：《大耳朵圖圖》由原來(lái)的二維動(dòng)畫(huà)發(fā)展成現(xiàn)在的三維動(dòng)畫(huà)，我認(rèn)為過(guò)于說(shuō)教，比如說(shuō)媽媽讓兒子不斷地在家里找圓形、正方形，收襪子，配成雙等等，完全是從大人的角度出發(fā)，這樣的動(dòng)畫(huà)會(huì)引起孩子們的共鳴嗎？中國(guó)上下五千年，為什么民族文化在被改編的動(dòng)畫(huà)電影中嚴(yán)重丟失？中國(guó)的動(dòng)畫(huà)作品曾經(jīng)鑄就輝煌，為什么如今卻陷入困境呢？今年改編上映的《神筆馬良》，網(wǎng)友們褒貶不一，雖然技術(shù)方面得到了迪士尼的支持，但還是沒(méi)達(dá)到大眾的預(yù)期，具體分析如下：1、不尊重原著，劇本的改編欠佳，故事邏輯混亂。2、把兒童的美好童年和強(qiáng)拆生搬硬套在一起，如此沉重。3、人物造型上，馬良的造型與原型相悖，像《瘋狂原始人》中的人物，反派的人物造型也缺少特點(diǎn)，看誰(shuí)都似曾相識(shí)。僅僅是白衣神仙的角色有中國(guó)的味道，海報(bào)也較有意境。4、雖引入迪士尼的技術(shù)但效果仍有一段距離。5、中國(guó)文化的內(nèi)涵去哪啦，不只要追求形似更重要的是神似，中國(guó)講究角色的精氣神。

二、中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)世界動(dòng)畫(huà)的影響

與之相較，從美國(guó)迪斯尼的《花木蘭》到夢(mèng)工廠的《功夫熊貓》，中國(guó)文化元素已經(jīng)成為近年來(lái)動(dòng)畫(huà)影視的重要素材來(lái)源。但是，面對(duì)這些蘊(yùn)含著中國(guó)文化元素的國(guó)外動(dòng)畫(huà)影片，沖擊、搶占中國(guó)市場(chǎng)的時(shí)候，我們的情感是極為復(fù)雜的。《功夫熊貓》累計(jì)總票房超過(guò)6億美元，在中國(guó)上映三周的票房就達(dá)到1.35億人民幣，成為內(nèi)地第一部票房過(guò)億的動(dòng)畫(huà)片。夢(mèng)工廠以中國(guó)國(guó)寶熊貓為主角，并大張旗鼓打著功夫旗號(hào)，片頭、片尾的動(dòng)畫(huà)充分融合了剪紙、潑墨、皮影等中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)手法，場(chǎng)景中設(shè)置的山水、建筑、廟會(huì)等中國(guó)元素，人物動(dòng)作設(shè)計(jì)選取中國(guó)的武功招式。影片中充溢著中國(guó)元素與濃郁的中國(guó)風(fēng)，更令人稱道的是影片充滿著中國(guó)哲學(xué)精神。

三、如何發(fā)展中國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)

年輕一代要將民族文化的內(nèi)在邏輯、民族文化內(nèi)容以及各種富有中國(guó)元素的形式在動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)中予以貫徹，通過(guò)生動(dòng)活潑的形式將民族文化的精髓傳遞給青少年，民族的東西往往是最具有生命力的，當(dāng)然，我們強(qiáng)調(diào)民族特色，并不是要摒棄現(xiàn)代的各種高科技手段來(lái)一味強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)和本土，而是要把傳統(tǒng)元素與時(shí)代元素相結(jié)合，繼承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)并發(fā)揚(yáng)光大，充分發(fā)揮民族文化的優(yōu)勢(shì)，將其轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，推動(dòng)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

[1]王璜生，胡光華.中國(guó)畫(huà)藝術(shù)專史·山水卷[M].南昌：江西美術(shù)出版社，2008.

[2]孫立軍，韓笑.動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景設(shè)計(jì)[M].京華出版社，2009.