江迅

東盟10國政府的代表，7月中旬曾經(jīng)在香港多日，與香港談判自由貿(mào)易協(xié)議，我問10個香港朋友，個個都搖頭：沒聽說。自稱是香港主流媒體的報刊，也不見對此有報道。其實這自由貿(mào)易協(xié)議，事關每一個香港人的生活細節(jié)的變化。

我眼中的經(jīng)濟城市香港，自由法制廉政，以金融中心、航運中心自居。不過，這些年來，卻已漸漸轉(zhuǎn)變成一個躁動不安的“政治城市”，香港過去的核心競爭力，正不時被侵蝕。自視為主流媒體的話題焦點，還有多少關注經(jīng)濟下行的風險？經(jīng)濟發(fā)展乏力，社會爭拗日盛，政府與社會已無法聚焦于重大發(fā)展問題。當然，在我心目中，一個成熟的社會，關注民生與經(jīng)濟問題，并不意味著可以放任政治問題。

剛落幕的香港書展，請來臺灣作家李敖演講，他與兒子李戡同臺，為兒子新書《國民黨員毛澤東》站臺。他講毛澤東與蔣介石，他講共產(chǎn)黨與國民黨。之前一天，我對李敖說，大師，演講提問環(huán)節(jié)，肯定會有讀者問你“占中”和“反占中”。果然不出所料。一個臺灣作家，被迫對香港的政爭表態(tài)。

在書展期間，我與倪匡同臺，講題是“倪匡半生傳奇”。近80歲的倪匡早就說：“世界上一切事情基本上都與我無關了。我現(xiàn)在對外界的事完全不關心，無論是政治混亂也好，還是有沒有選舉權(quán)也好，這一切對我來說都沒有關系。我完全放下了。”上臺前，在貴賓休息室，我對倪匡說：大師，肯定會有讀者問你“占中”和“反占中”，你準備一下，他聽了，一笑：不會吧，都知道我遠離政治了。果然，有讀者在臺下問倪匡對中共“一國兩制白皮書”的看法。

香港書展前兩天，第3屆文憑試發(fā)榜，誕生7男5女12名狀元，令人意外的是，這些狀元竟然遭遇媒體截問：對“占中”與“反占中”的看法。翌日，報紙頭版是這12名狀元的表態(tài)，有認為“特首選舉必須有公民提名”；有認為“不可避免要用激進行動表達訴求”……他們只是中學生，尚未成年，何必逼他們作政治表態(tài)？有什么必要如此大張旗鼓報道這些中學生的政治取態(tài)？

好友屈穎妍有一對朋友夫婦，放工時走過街站，女人說想響應“保普選反占中大聯(lián)盟”號召，簽名“批占中亂港亂國”。男人則斥她“沒腦，沒常識”，“你是不是想加入共產(chǎn)黨”。屈穎妍說：好夫妻成了對頭人，那天晚上，女人傷心向她哭訴，“我只是想簽個名反暴力，他竟然發(fā)了瘋似的罵我”。日前，與屈穎妍喝下午茶，分手時，她說她約了一位女友，這位女友最近情緒低落，她要去安慰她，因為“占中”和“反占中”的政治分歧，男友竟然與這位女友分手了。

這類故事，在四五十年前內(nèi)地的文化革命歲月時有所聞，怎么今天香港也發(fā)生了？難怪有內(nèi)地游客發(fā)出“不到香港，不知文革仍在搞”的感嘆。當下香港，各種“占領”、“搶奪空間”、“反規(guī)劃”、“小區(qū)自主”、“保衛(wèi)家園”之類的政治話語，正不時復制重現(xiàn)。政治泛濫的都市，有多少人認為還適宜居?。?/p>

依我看，宜居雖是環(huán)境質(zhì)量，包括水質(zhì)空氣、食品安全；雖是住房價格和租金不離譜；雖是人口不能太密集而導致堵路堵車；雖是城市管理有序，官員亂來的事情少，人們貧富差距不大，有點文化內(nèi)涵……更重要的是沒有政治暴戾之氣。

當下香港，政治爭拗成為社會主軸，出位表演成為政客主業(yè)，人們對每一項政策，每一個社會、經(jīng)濟、民生問題的討論，都被政治化，成為變相政治權(quán)力斗爭。“抵制赤化”、“反中殖”、“反國教”、“占中”、“拉布”等一波接一波政治爭拗，以泛政治化手段窒礙香港經(jīng)濟。政治惡斗的戰(zhàn)場，絕非港人之福。按如此趨勢發(fā)展，10年后的香港難免成為極度政治化城市。政治成為沉重烏云，壓在港人頭上。到了那一天，香港必定變成一座不宜居城市。endprint