鄭家鯤

(上海體育學(xué)院 體育休閑與藝術(shù)學(xué)院， 上海 200438)

當(dāng)前，人們參與體育活動(dòng)的實(shí)踐中，存在著許多不健康的體育行為及運(yùn)動(dòng)誤區(qū)，如認(rèn)為運(yùn)動(dòng)量越大，鍛煉效果就越好；有感冒也要堅(jiān)持體育鍛煉；忽視體育運(yùn)動(dòng)前后的熱身或放松活動(dòng)；在霧天或雷電天氣里仍然堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)；運(yùn)動(dòng)后大量飲水；忽視體育健身運(yùn)動(dòng)環(huán)境衛(wèi)生；運(yùn)動(dòng)損傷不會(huì)防范；季節(jié)變化無關(guān)體育鍛煉等。以至于我們經(jīng)常能夠聽到和看見由于不健康體育行為而造成的鍛煉效果不理想、危害身體健康、運(yùn)動(dòng)傷害事故，甚至運(yùn)動(dòng)死亡事件。為厘清人們在體育鍛煉上的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，使人們在體育鍛煉時(shí)真正收獲健康，本文擬對“健康體育行為”的概念、表現(xiàn)形式及特征進(jìn)行分析，并闡述“健康體育行為”這一概念提出的理論依據(jù)。

1 健康體育行為的概念

“健康行為”是健康體育行為的上位概念。在界定“健康體育行為”概念之前，有必要先弄清楚什么是“健康行為”。

關(guān)于“健康行為”的定義，有許多不同的表述，目前被普遍接受的定義是：健康行為是指個(gè)體或群體為了預(yù)防疾病、增強(qiáng)體質(zhì)、維持和促進(jìn)健康所采取的一切有利于自身及他人在身體、心理、社會(huì)適應(yīng)性等方面保持良好、健康狀態(tài)的各種行為和活動(dòng)的總稱。從這個(gè)定義可以看出，健康行為至少包含三層含義：①健康行為應(yīng)當(dāng)是個(gè)體或群體采取的某種行為；②個(gè)體或群體采取的行為對自身或他人的健康必須是有益的；③這些行為應(yīng)當(dāng)包括生理行為、心理行為和社會(huì)適應(yīng)性方面的行為等。按照生活方式對健康的影響(側(cè)重于生活方式的角度劃分)，可以把健康行為分為以下九類：飲食行為、睡眠行為、醫(yī)藥行為、認(rèn)知行為、養(yǎng)生行為、管理行為、營養(yǎng)行為、安全行為、體育行為等。

可以看出，健康體育行為是健康行為的一種，健康行為是健康體育行為的屬概念。按照邏輯學(xué)對概念定義的要求，給一個(gè)種概念下實(shí)質(zhì)定義，首先找到種概念的屬概念，然后找到種概念所反映的事物與同屬其他概念的事物相區(qū)別的本質(zhì)規(guī)定性，即種差，最后將二者綜合起來，這種定義也可以叫做屬加種差的定義，一般形式可以表示為：種概念=屬概念+種差[1]”。因此，可對“健康體育行為”概念的定義作如下界定：健康體育行為是指人們有意識(shí)、有目的地以體育的方法或動(dòng)作為基本手段，以促進(jìn)個(gè)體或群體身心健康和社會(huì)適應(yīng)為主要目標(biāo)的健康行為。在這個(gè)定義中，“健康行為”是健康體育行為的屬概念，“以體育的方法或動(dòng)作為基本手段，以謀求個(gè)體或群體身心健康和社會(huì)適應(yīng)為主要目標(biāo)”是健康行為區(qū)別于“沒有以體育的方法或動(dòng)作為基本手段和以其他目的如養(yǎng)生、飲食、營養(yǎng)、睡眠、醫(yī)藥等為主要目標(biāo)的健康行為”的種差。按照邏輯學(xué)對概念定義的要求，對“健康體育行為”概念的定義，在種概念、屬概念、種差的確定以及種概念、屬概念和種差之間的定義關(guān)系上，是符合邏輯學(xué)定義要求的。

在對“健康體育行為”定義中，“體育動(dòng)作”又稱身體練習(xí)或運(yùn)動(dòng)動(dòng)作，簡稱動(dòng)作，“是指人們?yōu)檫_(dá)到體育目的任務(wù)而采取的各種具體動(dòng)作的總稱[2]”。也有人認(rèn)為身體練習(xí)或運(yùn)動(dòng)動(dòng)作是“人們?yōu)殄憻捝眢w、增強(qiáng)體質(zhì)、娛樂身心、提高運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平而采用的有目的、有意識(shí)的身體活動(dòng)內(nèi)容[3]”。一般認(rèn)為，作為身體練習(xí)，必須具備兩個(gè)條件：一是為了達(dá)到健康和體育的目標(biāo)；二是動(dòng)作規(guī)范，符合人體運(yùn)動(dòng)規(guī)律和增進(jìn)健康的規(guī)律。如果不具備這兩個(gè)條件，盡管這個(gè)動(dòng)作也有影響身體機(jī)能或增進(jìn)健康的作用，仍然不能稱為體育動(dòng)作。

在定義中以“體育的方法或動(dòng)作為基本手段”的內(nèi)涵是，體育鍛煉采取的基本手段必須是運(yùn)動(dòng)動(dòng)作，比如做家務(wù)打掃衛(wèi)生，雖然也是一種身體活動(dòng)，但打掃衛(wèi)生的主要?jiǎng)幼鞑皇求w育動(dòng)作，更多是它具備了家務(wù)勞動(dòng)的主要特征，屬于家務(wù)勞動(dòng)的范疇，而不應(yīng)歸納到體育鍛煉的范疇。

在定義中以“謀求個(gè)體或群體身心健康”的內(nèi)涵是，健康行為的目的是謀求個(gè)體或群體身體健康。身體活動(dòng)的目的有多種多樣，比如走路是一種身體活動(dòng)，但是走路并不都是鍛煉。比如1名大學(xué)生從寢室步行到教室上課，即使該大學(xué)生每次需要走20min才能到教室，但是如果其走路的目的只是為了去上課，我們也只能視其為身體活動(dòng)，而不是體育鍛煉。如果該大學(xué)生每次在宿舍到教室的路上都有意識(shí)地按照健身走的要求進(jìn)行(即以健身為主要目的)，即使只走了10min，但也視為是一種體育活動(dòng)行為。

健康體育行為與體育行為、健康行為既有聯(lián)系也有區(qū)別。目前人們對體育行為的概念定義多種多樣，且內(nèi)涵上明顯不一致。在眾多研究中，受到學(xué)者們比較推崇的是劉一民教授在其編著的《體育行為學(xué)》一書中對“體育行為”所作的界定：“體育行為是指人們有意識(shí)地采用體育的方法、手段，實(shí)現(xiàn)體育目的的活動(dòng)。體育行為的表現(xiàn)形式多樣，既包括體育健身行為、體育休閑娛樂行為，也包括體育管理行為、體育競賽行為等[4]”。

本人也比較贊同“體育行為”的這個(gè)定義。從這個(gè)定義可以看出，體育行為包含的內(nèi)涵比較廣泛，一切與體育有關(guān)的行為都能涵蓋其中。但本文所講的健康體育行為顯然隸屬于體育行為中的一種主要表現(xiàn)形式——體育健身行為，即以體育運(yùn)動(dòng)為手段，來增進(jìn)健康的行為。而其它幾種體育行為并不是以追求健康為目的的行為。健康體育行為、體育行為和健康行為之間的關(guān)系可用圖1表示。

圖1 健康體育行為、體育行為和健康行為的關(guān)系

2 健康體育行為的表現(xiàn)形式

健康體育行為是人以體育運(yùn)動(dòng)為手段追求健康、與體育活動(dòng)發(fā)生聯(lián)系時(shí)的綜合性表現(xiàn)特征，因而，健康體育行為按其表現(xiàn)形式，又可分為隱性健康體育行為和顯性健康體育行為。隱性健康體育行為是人內(nèi)在的、心理的關(guān)于通過體育增進(jìn)健康的行為和認(rèn)識(shí)，主要由合理的體育需要、優(yōu)勢的體育動(dòng)機(jī)、正確的體育價(jià)值觀、積極的體育態(tài)度、科學(xué)的體育知識(shí)等構(gòu)成。顯性健康體育行為是人們在追求健康的體育活動(dòng)中具體的、外在的表現(xiàn)特征，主要包括體育活動(dòng)所用的時(shí)間和空間、體育活動(dòng)的內(nèi)容、體育活動(dòng)的方式等方面。隱性健康體育行為對顯性健康體育行為具有導(dǎo)向、驅(qū)動(dòng)、支持作用。

合理體育需要：需要是指客觀的刺激作用于人們的大腦所引起的個(gè)體缺乏某種東西的狀態(tài)。這里所說的客觀的刺激，既包括身體外部的，也包括身體內(nèi)部的。人們的一切體育行為都源于體育需要，健康體育行為的重要任務(wù)之一就是對人的體育需要施加影響，通過滿足人的體育需要來調(diào)節(jié)人的體育行為。

優(yōu)勢體育動(dòng)機(jī)：心理學(xué)上把引起個(gè)人行為、維持該行為并將此行為導(dǎo)向需要滿足的過程叫動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，動(dòng)機(jī)產(chǎn)生行為。一般來說，動(dòng)機(jī)是行為產(chǎn)生的直接動(dòng)力，行為是動(dòng)機(jī)的外在表現(xiàn)。事實(shí)上，一項(xiàng)行為的產(chǎn)生，往往并非由一種動(dòng)機(jī)所引起，而是有幾種動(dòng)機(jī)在起作用，但對人的行為起支配作用的則是優(yōu)勢動(dòng)機(jī)。體育行為的產(chǎn)生也是如此，只有把體育需要轉(zhuǎn)化成優(yōu)勢體育動(dòng)機(jī)，并將這種動(dòng)機(jī)引向健康、持續(xù)的方向發(fā)展，才能形成健康體育行為。

正確體育價(jià)值觀：價(jià)值觀是人們在觀念上對于某類事物或某種行為正確與錯(cuò)誤、重要與不重要、好與壞的判斷和評價(jià)[5]。體育價(jià)值觀是人們對體育這一客觀現(xiàn)象所持有的價(jià)值判斷和評價(jià)觀點(diǎn)，它直接影響人們對體育的情感、態(tài)度和直接體育行為。體育價(jià)值觀一旦形成，就如同社會(huì)文化價(jià)值觀一樣，是相對穩(wěn)定和持久的。健康體育行為的重要任務(wù)之一就是通過家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)輿論、同伴團(tuán)體等手段來培養(yǎng)人們的正確體育價(jià)值觀，以形成健康的體育行為。

積極體育態(tài)度：態(tài)度是指個(gè)體對外界事物的一種較為持久而又一致的內(nèi)在心理和行為傾向。體育態(tài)度是人們對體育的價(jià)值、功能、作用的認(rèn)識(shí)，它與人們的體育活動(dòng)實(shí)踐有著密切的聯(lián)系。體育態(tài)度是后天習(xí)得的，其形成需較長的時(shí)間。體育態(tài)度不同，人們對體育的興趣和參與體育活動(dòng)的積極性就不同。對中小學(xué)生來說，形成正確的體育態(tài)度是養(yǎng)成健康體育行為的關(guān)鍵，有了正確的體育態(tài)度，才能激發(fā)他們參與體育的興趣和積極性，才能養(yǎng)成持久的體育行為和習(xí)慣。

科學(xué)體育知識(shí)：知識(shí)是人們在改造世界的實(shí)踐中所獲得的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總和。人類的發(fā)展離不開知識(shí)，擁有知識(shí)是人類一切行為發(fā)展的基礎(chǔ)。體育知識(shí)既是體育認(rèn)識(shí)的總結(jié)、結(jié)晶，又是進(jìn)一步認(rèn)識(shí)體育的工具和條件，它對體育需要、體育價(jià)值觀、體育態(tài)度、直接體育行為起著正向或負(fù)向的強(qiáng)化作用?，F(xiàn)實(shí)中，人們的體育知識(shí)并非都是科學(xué)的、正確的、有益于身心健康的，有些體育知識(shí)是屬偽科學(xué)的，是有害于我們健康的。人們只有掌握正確、科學(xué)的體育知識(shí)養(yǎng)成健康體育行為。

體育活動(dòng)時(shí)間：體育活動(dòng)時(shí)間是指人們參加體育活動(dòng)的頻率、持續(xù)時(shí)間以及時(shí)段的選擇等方面。具體來說，它主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：①參加體育活動(dòng)的頻度。表現(xiàn)在體育鍛煉選擇是每周1～3次，還是每周5次及以上，或是每月1次等不同頻率。②每次活動(dòng)的時(shí)間。表現(xiàn)在每次活動(dòng)不足30min，或是30min、40min、50min、60min及以上等不同選擇。③體育活動(dòng)時(shí)段的選擇。是固定的時(shí)間段鍛煉還是不固定鍛煉的時(shí)間段，是選擇早飯前鍛煉還是選擇上午、下午、傍晚、晚飯后或是睡覺前鍛煉。時(shí)間的選擇與體育活動(dòng)行為是否健康關(guān)系密切，只有正確、合理地選擇好鍛煉時(shí)間，才能最大限度地增進(jìn)健康，最大程度地體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)的價(jià)值。

體育活動(dòng)空間：體育活動(dòng)空間是指體育活動(dòng)場所的選擇及安全、合理地使用場地器材。活動(dòng)場所的選擇關(guān)乎體育鍛煉行為是否能有效促進(jìn)健康，是否能取得預(yù)期效果。例如，有的人喜歡在馬路邊進(jìn)行跑步鍛煉，認(rèn)為馬路視野開闊，地勢平坦，是鍛煉的好場所。殊不知，這樣的體育行為是極不健康的，馬路邊跑步人會(huì)大量吸入汽車等排放的尾氣，不僅不利于健康，而且有害健康。另外，馬路鍛煉也容易引發(fā)交通等意外事故。再比如，有的人霧天也在室外鍛煉。事實(shí)上，在霧天環(huán)境中的鍛煉，極易造成有害物質(zhì)對呼吸系統(tǒng)的侵害，產(chǎn)生呼吸困難、胸悶等不良癥狀，病原體也會(huì)乘虛而入，危害人體健康。器材使用不當(dāng)也會(huì)有損健康，甚至引發(fā)意外傷害事故，這類不健康體育行為也比較常見，如標(biāo)槍練習(xí)引發(fā)的事故、單雙杠練習(xí)發(fā)生的意外、足球射門引發(fā)的傷害等。因此，健康體育行為的建立有助于使人們能正確地選擇體育活動(dòng)的場所以及科學(xué)、合理地使用體育器材設(shè)施。

體育活動(dòng)內(nèi)容：體育活動(dòng)內(nèi)容是指體育健身運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的選擇要合理，要根據(jù)個(gè)人愛好特長，找出自己身體的強(qiáng)弱點(diǎn)，合理選擇不同的體育鍛煉項(xiàng)目，這樣才能促進(jìn)健康，達(dá)到健康體育鍛煉的目的。目前國家體育總局推薦的體育健身運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目有很多，但并不是任何一個(gè)健身運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目對具體個(gè)人都是適合的。眾多健身項(xiàng)目中也沒有一個(gè)健身運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目對具體的個(gè)人是十全十美的。每一項(xiàng)體育健身運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目肯定有很多優(yōu)點(diǎn)，但也總是存在一定的缺陷或者局限性。例如，跑步是人們普遍認(rèn)為很好的健身運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，有很多優(yōu)點(diǎn)。但也有研究認(rèn)為，長時(shí)間大強(qiáng)度的跑步運(yùn)動(dòng)可以暫時(shí)性地降低人體的免疫功能，對于膝關(guān)節(jié)有病變的中老年人、肥胖人群、心血管系統(tǒng)存在明顯病理變化的人，跑步容易引起運(yùn)動(dòng)性傷害事故。培養(yǎng)健康的體育行為要求人們對于體育活動(dòng)內(nèi)容的選擇，要根據(jù)個(gè)人的興趣愛好、健康狀況、運(yùn)動(dòng)能力、經(jīng)濟(jì)條件等因素選擇2～3項(xiàng)健身運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行體育活動(dòng)，運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之間可以起到揚(yáng)長避短、優(yōu)勢互補(bǔ)的作用?；蛘哒f是以一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)為主，隔一段時(shí)間變化內(nèi)容和搭配，這樣可以避免枯燥和運(yùn)動(dòng)效果的降低，也可提高興趣和興奮性，同時(shí)，也能使身體得到全面的鍛煉。

體育活動(dòng)方法：體育活動(dòng)方法主要是指在進(jìn)行體育鍛煉時(shí)，能根據(jù)自己的健康狀況和運(yùn)動(dòng)能力，量力而行，控制好運(yùn)動(dòng)量和運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度等的方法?？茖W(xué)的體育活動(dòng)方法能有效地增強(qiáng)體質(zhì)，促進(jìn)健康，收到事半功倍的效果。反之，不合理、不正確的體育活動(dòng)方法不僅達(dá)不到鍛煉的目的，還有可能損害健康，這其中運(yùn)動(dòng)量和運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度是影響體育健身運(yùn)動(dòng)安全和效果的最重要因素。在現(xiàn)實(shí)生活中，存在著許多不健康、不科學(xué)的體育活動(dòng)方法和理念，比如：有些人認(rèn)為運(yùn)動(dòng)量越大，鍛煉效果越好，有些人認(rèn)為運(yùn)動(dòng)時(shí)間越長，鍛煉效果越好，還有人認(rèn)為流汗越多，運(yùn)動(dòng)效果越好。事實(shí)上，運(yùn)動(dòng)量和運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度的大小是因人、因事、因情況而異的，不能簡單說越大就越好，越多就越好。運(yùn)動(dòng)量和運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度的確定除了根據(jù)個(gè)人的運(yùn)動(dòng)能力和健康狀況的不同有所區(qū)別以外，年齡、性別和體育健身運(yùn)動(dòng)的經(jīng)歷也是確定運(yùn)動(dòng)量和運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度的重要依據(jù)。因此，要想健康的鍛煉，就必須掌握科學(xué)的體育活動(dòng)方法。

體育活動(dòng)習(xí)慣：習(xí)慣是人們長期逐漸養(yǎng)成的、一時(shí)不容易改變的行為、傾向或社會(huì)風(fēng)尚。體育活動(dòng)習(xí)慣就是在一定條件下完成某項(xiàng)體育活動(dòng)的需要或自動(dòng)化的行為模式，體育活動(dòng)習(xí)慣可以通過有意識(shí)練習(xí)形成，也可以是無意識(shí)地多次重復(fù)或只經(jīng)歷一次就形成。體育活動(dòng)習(xí)慣內(nèi)涵豐富，比如，進(jìn)行正式的體育健身運(yùn)動(dòng)前必須做好適宜、充分的準(zhǔn)備活動(dòng)；飯后不宜立即進(jìn)行體育健身運(yùn)動(dòng)，體育運(yùn)動(dòng)后也不宜立即進(jìn)食；參加體育運(yùn)動(dòng)時(shí)應(yīng)穿軟底鞋或具有彈性的鞋，避免震動(dòng)造成損傷；體育健身運(yùn)動(dòng)過程中可以少量多次飲水，但不宜一次飲多量的水；注意體育健身運(yùn)動(dòng)環(huán)境衛(wèi)生；根據(jù)季節(jié)變化適時(shí)調(diào)整體育運(yùn)動(dòng)習(xí)慣等等。可以說，良好的體育活動(dòng)習(xí)慣是形成健康體育行為的基礎(chǔ)，因此，日常鍛煉中必須重視良好體育活動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)，只有這樣，才能確保體育鍛煉是健康的、安全的、有效果的。

3 健康體育行為的特征

3.1 共性特征

健康體育行為是人類的一種社會(huì)行為，與其它的社會(huì)行為一起共同存在于人類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，有著其它的社會(huì)行為許多共同的特征。

3.1.1 主動(dòng)性。健康體育行為是個(gè)人自主、自動(dòng)的以體育的手段或方法追求自身健康的行為，這種行為是自發(fā)的行為，而不是被動(dòng)的行為，是人們意識(shí)到了健康的巨大價(jià)值以后，主動(dòng)地運(yùn)用體育的方法或手段來增進(jìn)健康的行為。這種行為來源于人們的主觀看法和愿望，是人們積極體育價(jià)值觀的體現(xiàn)。它可以不借助外部力量的作用而主動(dòng)地加以實(shí)施，使自身的體育行為朝著有利于健康的方向發(fā)展，并能得到逐步的鞏固和形成。

3.1.2 目的性。合理的目的對行為具有重要的意義。健康體育行為具有明確的目的性，即追求健康，這就要求人們按照自己的想法，借助一定的手段如體育場地、器材、設(shè)施，或通過一定的體育實(shí)踐活動(dòng)如打籃球、跑步、游泳等來實(shí)現(xiàn)目的。人們參與體育活動(dòng)都帶有一定的目的，具有針對性和強(qiáng)烈的意愿，為了達(dá)到目的，必須使自己的體育行為有利于促進(jìn)健康。

3.1.3 規(guī)范性。任何運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目和體育活動(dòng)均具有特定的規(guī)則要求和動(dòng)作規(guī)范，這就要求人們在追求健康的行為過程中，必須遵守這些要求和規(guī)范，只有這樣，才能達(dá)到健康的目的，否則，不僅不能達(dá)到健康的目的，而且還可能損害健康，造成不必要的健康隱患。比如，在體育運(yùn)動(dòng)時(shí)不重視做熱身準(zhǔn)備活動(dòng)，就很容易造成運(yùn)動(dòng)損傷；進(jìn)行跑步鍛煉時(shí)，不會(huì)控制鍛煉的時(shí)間、強(qiáng)度、運(yùn)動(dòng)量，也容易導(dǎo)致鍛煉達(dá)不到自己理想的效果。因此，健康體育行為的規(guī)范性要求人們的體育活動(dòng)必須遵循特定的規(guī)則和規(guī)范。

3.1.4 可塑性。人的行為具有極大的可塑性，同樣，健康體育行為也具有極大的可塑性。特別是對廣大青少年來說，經(jīng)過學(xué)校的教育、家庭的培養(yǎng)、社會(huì)的洗禮、環(huán)境的熏陶、同伴的影響，他們完全可以養(yǎng)成健康的體育行為。

3.1.5 持續(xù)性。人的行為的培養(yǎng)和改變不是一早一夕就能實(shí)現(xiàn)和完成的，在目標(biāo)沒有達(dá)成之前，行為是不會(huì)終止的。因此，健康體育行為的培養(yǎng)是一個(gè)持續(xù)的過程，在這個(gè)過程中，由于受客觀條件的限制，或因某種原因改變了行為的方法、手段，會(huì)使行為的培養(yǎng)出現(xiàn)反復(fù)或波動(dòng)。這種反復(fù)或波動(dòng)在行為培養(yǎng)過程中是正?，F(xiàn)象，只要意志堅(jiān)定、堅(jiān)持不懈，最終會(huì)養(yǎng)成健康體育行為。

3.2 與其它社會(huì)行為不同的特征

健康體育行為同時(shí)也是人的一種特殊的社會(huì)行為，在諸多地方有別于其它的社會(huì)行為，健康體育行為在很多方面有其自身鮮明的特征。

3.2.1 安全性。安全性是指健康體育行為表現(xiàn)有益于自身、他人和整個(gè)社會(huì)的健康，不做有損于自己及別人健康的行為。健康體育行為的一切表現(xiàn)都指向于增進(jìn)和維護(hù)健康，一切體育活動(dòng)行為都是健康的、安全的，不做以犧牲健康為代價(jià)的行為，不做以危害安全為后果的各種體育行為。如不在霧天進(jìn)行體育鍛煉，不在飯后立即進(jìn)行體育活動(dòng)，不在損壞了的運(yùn)動(dòng)器械上進(jìn)行鍛煉等。

3.2.2 規(guī)律性。規(guī)律性是指健康體育行為表現(xiàn)規(guī)律有恒，不是偶然行為。行為的養(yǎng)成需要一個(gè)過程，要想以體育運(yùn)動(dòng)促進(jìn)健康，必須經(jīng)歷一個(gè)長期、持續(xù)的積累，才能顯現(xiàn)效果。如果三天打魚兩天曬網(wǎng)，體育活動(dòng)行為沒有規(guī)律，是不可能達(dá)到健康的目的。按照運(yùn)動(dòng)科學(xué)界及國際上公認(rèn)的做法，每周至少要鍛煉三次，每次不少于30min(中等強(qiáng)度)，才能有鍛煉的價(jià)值。實(shí)踐證明，偶然的體育行為對健康沒有多大作用，因此，健康的體育行為一定是有規(guī)律的，而且也必須是長期堅(jiān)持的。

3.2.3 適宜性。適宜性是指體育活動(dòng)行為的強(qiáng)度能理性地得到控制，能根據(jù)不同的鍛煉目的和要求，采用適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)強(qiáng)度和運(yùn)動(dòng)量，只有控制適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)強(qiáng)度，體現(xiàn)出適宜性，這樣的行為才能有利于健康。如以增強(qiáng)體質(zhì)為目的的跑步和以減肥健美為目的的跑步，雖然都是跑步鍛煉，但兩者的目的不同，運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)度和運(yùn)動(dòng)的量應(yīng)有所區(qū)別，這樣才能達(dá)到理想的鍛煉效果。

3.2.4 階段性。階段性是指人們的健康體育行為發(fā)展在人生的不同時(shí)期，發(fā)展的速率、水平前后不一致，呈現(xiàn)階段性的特點(diǎn)，突出表現(xiàn)是健康體育行為的早期發(fā)展重于后期發(fā)展。比如，兒童青少年時(shí)期，無論從生理發(fā)展或是心理發(fā)展來看，都是行為培養(yǎng)的關(guān)鍵期。這一時(shí)期是兒童青少年身體素質(zhì)發(fā)展的敏感期，其智力水平、神經(jīng)系統(tǒng)、自我意識(shí)都發(fā)展較快。在這一時(shí)期兒童青少年所形成的體育態(tài)度、體育興趣、體育習(xí)慣等，都是將來成人后養(yǎng)成終生體育行為的基礎(chǔ)。因此，重視健康體育行為的早期發(fā)展，對兒童青少年進(jìn)行早期的全面訓(xùn)練和引導(dǎo)，對以后體育行為的健康發(fā)展是至關(guān)重要的。

4 健康體育行為提出的理論依據(jù)

4.1 健康社會(huì)學(xué)依據(jù)

現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，在給人類生活帶來諸多便利的同時(shí)，也造就了現(xiàn)代人的生活方式，而現(xiàn)代生活方式又帶來現(xiàn)代生活方式病，又稱“現(xiàn)代文明病”或“生活方式病”。世界衛(wèi)生組織預(yù)計(jì)，到2015年，“生活方式病”將成為人類的頭號(hào)殺手。健康社會(huì)學(xué)的理論指出，為應(yīng)對現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展給人類健康帶來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，建立健康、科學(xué)的生活方式和行為已刻不容緩。因此，可以說科學(xué)、文明、健康的生活方式和行為是身體健康基礎(chǔ)和保障。很多研究已經(jīng)證實(shí)，健康體育行為活動(dòng)能有效地增進(jìn)身體健康和心理健康，體育活動(dòng)過程中積極的情感體驗(yàn)會(huì)促進(jìn)人們采取更有益的生活方式，進(jìn)而會(huì)影響到公眾的健康。

盡管體育活動(dòng)對公眾健康的促進(jìn)有著諸多的益處，但還是有很多人不能堅(jiān)持參加鍛煉，青少年群體也是如此。隨著人們生活水平的提高，電視、電腦、游戲機(jī)的不斷普及，人們這種不動(dòng)、靜坐的生活方式得到了加強(qiáng)。我國中小學(xué)生一方面受一些不良傳統(tǒng)習(xí)慣的影響，養(yǎng)成了一些不健康的生活方式和行為；另一方面客觀上形成的出門有車、上樓有電梯的便捷條件也進(jìn)一步減少了中小學(xué)生身體活動(dòng)的機(jī)會(huì)。在對中小學(xué)生體育與健康態(tài)度的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，部分學(xué)生不能正確理解行為和生活方式對健康的影響，特別是女學(xué)生更突出。雖然相比較以往，他們擁有了更多的課余時(shí)間，但由于對體育鍛煉缺乏正確的態(tài)度以及不會(huì)科學(xué)的鍛煉，真正用于體育活動(dòng)的時(shí)間依然較少，把體育作為一種思維方式、行為方式和生活方式傳授給學(xué)生的目標(biāo)遠(yuǎn)沒有實(shí)現(xiàn)。

當(dāng)前社會(huì)許多疾病的發(fā)生與人們自身不健康的行為和生活方式有著直接的關(guān)系，而行為的改變能大大地降低有關(guān)疾病的發(fā)病率和死亡率，并減少醫(yī)療費(fèi)用，各國的實(shí)踐已充分證明了這一點(diǎn)。在青少年中普及健康理念和信念，教會(huì)青少年健康體育知識(shí)，養(yǎng)成健康體育行為比任何手段對促進(jìn)健康的作用都大得多，也重要得多。

行為決定健康，是因?yàn)榻】档纳眢w源于健康的生活行為方式和習(xí)慣。健康的最大敵人是人自己，面對現(xiàn)代社會(huì)因人們的不良行為和生活方式而引發(fā)的健康隱患，必須樹立健康的趨勢是自我保健的意識(shí)，把增進(jìn)健康從以前的靠上帝演變到靠醫(yī)生，現(xiàn)狀應(yīng)該轉(zhuǎn)變?yōu)榭孔约?，自己做健康的主人。因此，對廣大青少年而言，發(fā)展他們的個(gè)人健康技能，提高自我保健意識(shí)，建立健康體育行為和生活方式是其應(yīng)對現(xiàn)代社會(huì)“生活方式病”的唯一正確選擇。正如健康教育專家黃敬亨所說：要想獲得健康，就必須駕馭健康。

4.2 健康行為學(xué)依據(jù)

在通過體育鍛煉促進(jìn)健康的行為過程中，并非所有的體育鍛煉活動(dòng)行為都是有益于健康的，存在著健康體育行為和不健康體育行為之分，健康體育行為理論就是運(yùn)用健康行為的理論和方法，促使人們改變不健康的體育行為，塑造有益于健康的體育行為理論。

體育健身運(yùn)動(dòng)可以增強(qiáng)體質(zhì)，促進(jìn)健康，這是家喻戶曉、人人皆知的不爭事實(shí)。體育健身運(yùn)動(dòng)對人體是一種刺激，人體在體育運(yùn)動(dòng)的刺激作用下，必將產(chǎn)生相應(yīng)的反應(yīng)。體育健身運(yùn)動(dòng)時(shí)心跳加快，呼吸加深加快，代謝率提高，這就是人體對體育健身運(yùn)動(dòng)的反應(yīng)。長期體育健身運(yùn)動(dòng)的刺激和刺激作用下的人體反應(yīng)，必將導(dǎo)致人體在形態(tài)、結(jié)果、功能和生物化學(xué)等多方面產(chǎn)生一系列適應(yīng)性變化，人體的體質(zhì)增強(qiáng)，健康水平有所提高。要使體育健身運(yùn)動(dòng)的刺激處于最適宜的狀態(tài)，人體的反應(yīng)也是最適宜的，人體就能獲得最適宜的適應(yīng)性變化。所謂最適宜的刺激，產(chǎn)生最適宜的反應(yīng)，最終使人體在體育健身運(yùn)動(dòng)的作用下達(dá)到最適宜的適應(yīng)，無非就是指體育健身運(yùn)動(dòng)的安全和有效。因此，體育健身運(yùn)動(dòng)必須講究科學(xué)和健康，即體育健身運(yùn)動(dòng)必須注重安全和有效[6]。

然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，人們的體育活動(dòng)行為存在著諸多不健康的現(xiàn)象，這些不健康體育行為在青少年學(xué)生中表現(xiàn)尤為突出，例如：青少年學(xué)生在參加體育健身活動(dòng)前對自身的健康水平和運(yùn)動(dòng)能力沒有一個(gè)充分的了解；不會(huì)掌握適宜的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度和運(yùn)動(dòng)持續(xù)時(shí)間；不會(huì)選擇適宜的體育健身運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目；不能合理安排體育健身運(yùn)動(dòng)的時(shí)間；運(yùn)動(dòng)前不做充分的準(zhǔn)備活動(dòng)；運(yùn)動(dòng)后不重視整理放松活動(dòng)的重要性；運(yùn)動(dòng)過程中不會(huì)合理地進(jìn)行飲料的補(bǔ)充；不注意體育健身運(yùn)動(dòng)的環(huán)境條件；不會(huì)利用季節(jié)變化合理安排體育健身活動(dòng)；不會(huì)有針對性地進(jìn)行運(yùn)動(dòng)性疲勞的消除；對運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的損傷不會(huì)及時(shí)地處置等等。所有這些不健康的體育行為已經(jīng)嚴(yán)重影響到體育健身運(yùn)動(dòng)的效果，有些行為甚至對人的健康產(chǎn)生了潛在的威脅，如果處理不當(dāng)，不但不能通過體育健身運(yùn)動(dòng)促進(jìn)健康，反而有損我們的健康，這與當(dāng)初想通過體育活動(dòng)增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康的初衷是相背道而馳的。

因此，對于體育健身運(yùn)動(dòng)中的種種不健康行為，我們必須引起足夠的重視。令人遺憾的是無論當(dāng)前的理論研究，還是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，這一領(lǐng)域都沒有被過多的提及和涉及，而健康體育行為的基本理論正好填補(bǔ)了這一領(lǐng)域的理論空白。健康體育行為理論就是以健康行為理論為指導(dǎo)和依據(jù)，揭示不健康體育行為的種種表現(xiàn)，探討其產(chǎn)生的動(dòng)因和影響因素，通過學(xué)校、家庭、社會(huì)采取有針對性的干預(yù)措施和行為養(yǎng)成教育，促使青少年建立健康體育行為，避免不健康體育行為，從而更有效地增強(qiáng)青少年體質(zhì)，增進(jìn)健康，使他們能充分享受到體育運(yùn)動(dòng)帶來的益處和樂趣。有一句新的諺語可以形象的詮釋這一理論，即生命在于運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)要講科學(xué)，科學(xué)才能健康，健康才是根本。

4.3 行為養(yǎng)成教育依據(jù)

健康體育行為的形成和發(fā)展以及不健康體育行為的矯正都需要后天的培養(yǎng)和教育。青少年時(shí)期是最容易形成良好的生活方式和健康的行為習(xí)慣的時(shí)期，此時(shí)人的接受能力最強(qiáng)，精力最旺盛，最富于模仿性和可塑性。他們一方面具有身心發(fā)育速度較快、變化多、脆弱、易受傷害和健康需要水平高等特點(diǎn)，另一方面又處于易受影響和習(xí)慣養(yǎng)成的特殊時(shí)期，這些都決定了此時(shí)期是對其進(jìn)行健康體育知識(shí)傳授的最佳時(shí)機(jī)，有助于讓他們從小養(yǎng)成良好的生活方式和行為習(xí)慣，為其終身健康奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他們的良好行為一旦形成，一方面會(huì)對他們一生的身心健康產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，而且也有助于他們形成終生體育行為，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人人健康和國民整體健康水平的提高。國外的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)已證明這一點(diǎn)，如瑞典、日本等國家均從6～7歲的兒童開始，就注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成健康的行為習(xí)慣。有關(guān)科學(xué)研究證明，有些人后來在健康或行為方面出現(xiàn)問題，往往是因?yàn)樗麄冊谇嗌倌陼r(shí)期時(shí)所學(xué)的知識(shí)不足或所受的教育不當(dāng)。

青少年健康體育行為的培養(yǎng)和不健康體育行為的干預(yù)最佳的理想場所是學(xué)校。學(xué)校不僅是青少年獲得技能、培養(yǎng)讀寫、計(jì)算和思維能力的重要環(huán)境，更是獲得健康知識(shí)教育和健康行為指導(dǎo)的主要源泉。通過健康知識(shí)教育和健康行為指導(dǎo)，幫助青少年認(rèn)識(shí)到健康體育行為的重要性，使他們理解什么是健康體育行為和不健康體育行為，并培養(yǎng)他們接受健康體育行為、拒絕不健康體育行為的能力。青少年一旦產(chǎn)生一種不健康體育行為，他往往比別人更易發(fā)生其他不健康體育行為，因?yàn)樵诓怀墒祀A段，青少年更容易被不健康的誘惑或短暫的快感所影響，在沒有認(rèn)真考慮眼前和遠(yuǎn)期后果時(shí)就做出是否參與的判斷，導(dǎo)致不健康體育行為的發(fā)生。因此，美國著名健康教育專家格林說到：“從中小學(xué)起就應(yīng)學(xué)會(huì)能應(yīng)對各種不期而遇的健康挑戰(zhàn)所必備的認(rèn)知和行為技能是非常關(guān)鍵和必要的?！?/p>

除了學(xué)校的教育之外，家庭和社會(huì)對青少年健康體育行為的培養(yǎng)和不健康行為的干預(yù)方面也發(fā)揮著重要的作用，因?yàn)閮和嗌倌昱c家庭和社會(huì)有著天然而廣泛的聯(lián)系。家長可以通過自己的健康體育行為為孩子們樹立良好的榜樣，比如，家長在體育運(yùn)動(dòng)前重視做準(zhǔn)備活動(dòng)，孩子們從中可以得到很好的行為強(qiáng)化和行為認(rèn)同，自己以后在用到時(shí)也會(huì)重視做準(zhǔn)備活動(dòng)。社會(huì)也可以通過媒體等宣傳和倡導(dǎo)健康體育行為的作用，剖析不健康體育行為的危害，讓青少年得到潛移默化的影響。

[1] 中國人民大學(xué)哲學(xué)系邏輯教研室.形式邏輯[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，1996:23.

[2] 鮑冠文.體育概論[M].北京：高等教育出版社，1995:7.

[3] 李晉裕.學(xué)校體育大辭典[M].武漢：武漢工業(yè)大學(xué)出版社，1994:216.

[4] 劉一民.體育行為學(xué)[M].北京：人民體育出版社，1993:5.

[5] 張德.組織行為學(xué)[M].北京：高等教育出版社，2011:49.

[6] 張春華.運(yùn)動(dòng)與健康[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2011:14.