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        專訪《兩只狗的生活意見》主演劉曉曄

        2014-08-13 11:54:34張霞
        齊魯周刊 2014年27期
        關(guān)鍵詞:舞臺(tái)生活

        張霞

        6月26、27日,孟京輝經(jīng)典話劇《兩只狗的生活意見》接連兩天在山東省會(huì)大劇院上演,“笑著看戲,哭著回味”,酣暢淋漓的笑聲和笑中帶淚的回味使此劇一票難求。孟氏的話劇中“嘲諷”和“反叛”是不可或缺的元素。從《一個(gè)無(wú)政府主義者的意外死亡》到《兩只狗的生活意見》,發(fā)自內(nèi)心的對(duì)現(xiàn)實(shí)與社會(huì)的嘲諷、對(duì)自身存在的質(zhì)疑無(wú)疑是其重要的美學(xué)符號(hào)。

        如何詮釋荒誕派戲劇的喜劇性、革命性和游吟風(fēng)格?先鋒話劇的先鋒性到底在哪里?出人意料的搖滾樂演出、臨場(chǎng)互動(dòng)、歌唱表演是出自什么樣的創(chuàng)意?從荒誕到現(xiàn)實(shí),藝術(shù)對(duì)當(dāng)下應(yīng)該保持怎樣的冷眼和警醒?怎樣才是合格的孟氏演員?6月27日,本刊記者于演出后臺(tái)專訪了本劇的主演、主創(chuàng)劉曉曄。

        藝術(shù)的功用:

        無(wú)處不“犬吠”,無(wú)處不意見

        話劇開了八個(gè)頭。

        有觀眾遲到十分鐘,主演劉曉曄說(shuō)“吆!又有人,還有人肯為話劇花這么多打車錢,重新演給他?!?/p>

        《兩只狗的生活意見》于七點(diǎn)半開場(chǎng),開場(chǎng)半小時(shí)后依舊有觀眾陸陸續(xù)續(xù)到場(chǎng),劉曉曄根據(jù)這八九個(gè)人演繹了八九種“生活意見”、“藝術(shù)意見”:“既然要刷微博了,就拍張照吧”、“劇院就是巨遠(yuǎn)”、“最后排的?那邊都是山藝?yán)蠋熧I的票,課時(shí)費(fèi)才八塊錢一小時(shí),不用跟他們搶錢,都沒錢”、“我們這戲演了一千多場(chǎng),其實(shí)一半都靠重演?!?/p>

        這個(gè)話劇從一開始就沒有固定劇本,觀眾和劇場(chǎng)的氛圍就是劇本的一個(gè)重要結(jié)構(gòu)。“生活意見就是隨處可見的感受和意見?!痹诤笈_(tái),劉曉曄告訴本刊記者。被加入進(jìn)表演成為“荒誕”的一部分,濟(jì)南觀眾意外的捧腹大笑?!昂⒆討?yīng)該不要亂跑”、“不要在劇場(chǎng)吃東西”、“手機(jī)別拍照”這些看劇常識(shí)都被以最出人意外的調(diào)侃方式表達(dá)在舞臺(tái)上,甚至濟(jì)南的市建、品味、“城市之根”都成為劇本內(nèi)容。

        “在哪兒演,就揪過那里的事兒來(lái)說(shuō)道說(shuō)道。全憑現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮的即興?!眲詴细嬖V本刊記者,“這是個(gè)最‘不需要成本的劇目。”舞臺(tái)簡(jiǎn)陋到極致,一張大幕涂抹幾個(gè)涂鴉圖案,演員的幾身衣服、幾件樂器。舞臺(tái)都是自己搭建,演出結(jié)束后主創(chuàng)們邊收拾著行李道具邊接受記者采訪。

        不依靠燈光道具,生活態(tài)度便成為唯一核心?!豆贰分v述了來(lái)福和旺財(cái)這兩只鄉(xiāng)下小狗懷揣理想進(jìn)城,卻遭遇現(xiàn)實(shí)重重阻擊的故事。他們一路經(jīng)歷滑稽與坎坷,分別與重逢,富貴與貧窮,戲弄與被戲弄,遍地人情冷暖、世態(tài)炎涼……

        演員沒有按部就班、嚴(yán)絲合縫,觀眾也不用正襟危坐、奉若神明地接受教育。從到城市尋夢(mèng),到進(jìn)監(jiān)獄,到當(dāng)保安,從貧窮到暴發(fā)到灰溜溜的尋死……來(lái)福和旺財(cái)生于理想,困于現(xiàn)實(shí),一切都是意見:對(duì)權(quán)利斗爭(zhēng)有意見,對(duì)寧財(cái)神吸毒有意見,對(duì)貧窮和饑餓有意見,對(duì)成名有意見,對(duì)醫(yī)患關(guān)系有意見,就連自己所演繹的角色——自己這種“尋夢(mèng)文藝青年”,對(duì)理想本身,也是他們最大的意見。

        “文藝狗”進(jìn)入充滿了機(jī)遇與挑戰(zhàn)的大城市,為了生計(jì)一次次違背了自己的意愿。做過乞討,被大戶人家收養(yǎng),進(jìn)過監(jiān)獄,當(dāng)過老大,干過保安,甚至于想安靜地坐下來(lái),好好地享受一杯卡布奇諾同時(shí)想想腦袋上的一片浮云的時(shí)候,都要被人毒打一頓。

        “這實(shí)則是一個(gè)悲劇”,劉曉曄告訴本刊記者,“取材往往都是房子、錢、現(xiàn)實(shí)引發(fā)出來(lái)的所謂‘笑料。通過動(dòng)物的雙眼,窺探了人類的世界。齷齪和乏味才是笑料?!?/p>

        孟京輝“愛上”郭德綱

        該劇僅設(shè)兩名演員,附兩名樂手配樂。主線十分簡(jiǎn)單,荒誕派手法也不是啥新鮮事物,但這部劇的亮點(diǎn)和“郭德綱娶了孟京輝”一樣讓人瞠目。

        首先讓人眼前大亮的是對(duì)文藝素材運(yùn)用的信手拈來(lái)。萊蒙托夫的詩(shī)歌《帆》、生產(chǎn)隊(duì)的小鴨子、披頭士的《Yellow Submarine》、崔健的《花房姑娘》、相聲貫口《報(bào)菜名》——這些作品無(wú)一不是某領(lǐng)域中的經(jīng)典,又與全劇內(nèi)核一致。

        文藝梗之外,是狂亂包袱襲擊。劉曉曄畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院導(dǎo)演系,目前于中央舞蹈學(xué)院任音樂劇老師,和劉燁是96級(jí)同學(xué),認(rèn)識(shí)孟京輝是因?yàn)椤爱厴I(yè)后無(wú)所事事,經(jīng)常一起踢球?!?/p>

        本刊記者問起“為什么不做導(dǎo)演?怎么會(huì)加入孟京輝工作室?”劉曉曄的回答冷酷而自嘲:“導(dǎo)演的活不容易干,又得弄錢又得弄本子。當(dāng)時(shí)我和一哥們住地下室半年,天天不知道干嘛,到天橋上轉(zhuǎn)悠和人神聊。孟京輝當(dāng)時(shí)也沒錢,就是有點(diǎn)名,聊多了覺得想法一致,干脆借著他的臺(tái)子,不然自己也干不成?!?/p>

        劉曉曄的作品從《狗》到《希特勒的肚子》、《混小子狂歡節(jié)》幾乎招呼上了一切本事:搖滾樂演奏、歌劇、相聲、舞蹈……“以前都沒學(xué)過,一點(diǎn)點(diǎn)來(lái)的。不是我天才,是演員用功的不多?!?/p>

        劉曉曄曾師從郭德綱學(xué)藝,表演中各種德云社。在暖場(chǎng)的引子階段就甩了近20個(gè)小包袱不帶喘?!豆贰返膭”緞?chuàng)作本身更是一個(gè)“笑點(diǎn)”。起因是劉曉曄家養(yǎng)的兩只狗,天天折磨他。孟京輝有回開玩笑,“那你們就借小說(shuō)《一只狗的生活意見》的名,排一出《兩只狗的生活意見》唄。”在劉曉曄那里,排這戲的原因特簡(jiǎn)單,“就是我和當(dāng)時(shí)演來(lái)福的陳明浩都覺得,我們倆是中國(guó)非常優(yōu)秀的青年演員,想排一個(gè)讓觀眾覺得我們倆演戲特好的戲?!?/p>

        “站在臺(tái)前頭”是這兩個(gè)演員的理想,就像劇中村里住的來(lái)福和旺財(cái)兩條狗鐵了心要進(jìn)城一樣。為了這理想,幾個(gè)人沒事兒就湊一塊兒商量。劇中幾處有意思的段子,比如“媽媽的信”,比如調(diào)侃臺(tái)上樂手或者搶臺(tái)下觀眾背包之類,都是“玩兒出來(lái)的”。

        當(dāng)然,既然是先鋒話劇,不會(huì)停留在堆梗而已。演員與觀眾的互動(dòng),自古已有,但挑戰(zhàn)觀眾底線到喪心病狂的非《狗》莫屬。在“搶劫進(jìn)城”和“乞討出城”兩個(gè)段落里,兩位主演竟然大庭廣眾堂而皇之搶劫第一排觀眾的人民幣和手提包。更有甚者,一邊收錢一面嘲諷;將女觀眾的圍巾拿到手后隨手“糟踐”;面對(duì)觀眾的拒絕,居然說(shuō)“不給錢就不演了!”隨后扭頭走進(jìn)后臺(tái),還帶走兩名樂手,瞬間,舞臺(tái)上空無(wú)一人,干晾著滿場(chǎng)的觀眾。

        如果說(shuō)搶包環(huán)節(jié)尚可被理解為斗膽調(diào)戲,那么關(guān)于“反對(duì)日本”的雙重包袱,應(yīng)稱為“勇敢”。第一個(gè)包袱抖開時(shí),不少觀眾報(bào)以呼啦啦一片掌聲。不料旋即旺財(cái)直接在舞臺(tái)上變臉:“剛才鼓掌的都是狹隘的民族主義者”。霎時(shí),另一半觀眾響起了更為激烈的掌聲。

        “所以別拿生活不當(dāng)是戲,別拿自己不當(dāng)演員。生活中,沒有可以置身事外的旁觀者。沒有一個(gè)角落可以永遠(yuǎn)逃避表態(tài)的責(zé)任?!眲詴线@么跟本刊記者解釋這一段。

        小丑的意義:關(guān)于時(shí)代,我們們到底該談些什么

        除了“狗”的形象,劉曉曄還在《希特勒的肚子》中以“希特勒”及其情人、“卓別林”三個(gè)角色的互換揶揄歷史;《混小子狂歡節(jié)》中,他更使出渾身解數(shù)一出戲中分飾年齡、體態(tài)及性格截然不同的七位媽媽;每出劇目中都自帶的“胃脹氣奶牛樂隊(duì)”更是令人不得深思他的“戲劇野心”。

        臺(tái)下的劉曉曄顯然嚴(yán)肅很多,在劇院的后臺(tái)化妝間,記者點(diǎn)上一支煙,劉曉曄立刻阻止說(shuō):“房間太狹窄,咱倆不能同時(shí)抽,我抽完再輪你?!鄙钪械膭詴鲜莻€(gè)笑容不多的人,他如此解釋:“弗洛伊德理論,‘舞臺(tái)是人的‘代償不在臺(tái)上發(fā)泄我就不正常了。但是把舞臺(tái)當(dāng)做生活的‘補(bǔ)償那我就是瘋了?!?/p>

        孟氏的傳統(tǒng)美學(xué)就是投入真實(shí)的自己和發(fā)泄。“孟京輝相對(duì)情緒激動(dòng),更憤青,我是小丑”。

        卓別林的“小丑”深入人心,劉曉曄的戲劇野心就是做個(gè)“小丑”。孟京輝稱他為“烏合之眾”,劉曉曄十分認(rèn)同這種“極力扮丑,把自己扮成當(dāng)下的‘笑料的力量”。

        “笑一笑,哪有那么端莊?”丑是嚴(yán)肅的劉曉曄以喜劇的形式唯一想表達(dá)的嚴(yán)肅。

        “世俗主義并不是勝者,和理想主義者一樣千瘡百孔,誰(shuí)試誰(shuí)知道。”劉曉曄說(shuō),“我們對(duì)生活很熱愛,但也很無(wú)奈,我們沒有提出解決辦法?!背缶褪且环N內(nèi)省和發(fā)泄,“我們所能告訴觀眾的只是:我們熱愛你們,后邊的路一起走,究竟該怎么辦,我們不知道?!?/p>

        《狗》的唯一淚點(diǎn)留給了最后披頭士樂隊(duì)經(jīng)典曲目《黃色潛水艇》的演奏,“我們住在黃色潛水艇里,黃色潛水艇,黃色潛水艇,所有的朋友歡聚一堂,左鄰右舍就在我身旁……我們生活無(wú)憂無(wú)慮,人們彼此相親相愛,天空湛藍(lán),海洋碧綠,碧海藍(lán)天,無(wú)邊無(wú)垠……”這一刻劉曉曄在舞臺(tái)上跳躍,舉起了他的雙臂,全場(chǎng)觀眾起立鼓掌,記者熱淚盈眶。

        時(shí)代應(yīng)該記住曾有這么一代人:他們是這樣的尋找火柴,穿越了黑暗;他們即使在深海之中,也依然駕駛著黃色潛水艇;他們?cè)?jīng)放棄坑蒙拐騙偷來(lái)的一切,高舉“媽媽的信”作為信仰;他們義無(wú)反顧地跪下來(lái)舔理想的腳,求它和自己一同生活。endprint

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