象牙筷定律

殷紂王即位不久，命人為他雕琢一把象牙筷子。賢臣萁子說：“象牙筷子肯定不能配瓦器，要配犀角之碗，白玉之杯。玉杯肯定不能盛野菜粗糧，只能與山珍海味相配。吃了山珍海味就不肯再穿粗葛短衣，住茅草陋屋，而要衣錦繡，乘華車，住高樓。國內(nèi)滿足不了，就要到境外去搜求奇珍異寶。我不禁為他擔(dān)心?！?/p>

果然，紂王“厚賦稅以實(shí)鹿臺(tái)之錢，……益收狗馬器物，充仞宮室?！跃茷槌兀瑧胰鉃榱?，使男女倮相逐其間，為長夜之飲。”百姓怨而諸侯叛，亡其國，自身“赴火而死”。為什么事態(tài)會(huì)如萁子所言，一步一步地發(fā)展下去？

如同普希金的《漁夫與金魚的故事》里一樣，那個(gè)丑陋的老太婆，最初只不過想要一個(gè)新木盆。第一個(gè)愿望被滿足之后，第二個(gè)愿望接踵而來。一個(gè)接一個(gè)，胃口越來越大。最后的結(jié)果，仍舊只有一只舊木盆。

世人的貪欲，不都是這樣？得寸進(jìn)尺，得隴望蜀。第一次可能是微不足道的，一雙筷子或一只木盆。只是大壩一旦決了口，洪水便會(huì)一瀉而下。