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        旅游中遇見一個(gè)未知的自己

        2014-08-08 02:21:27
        當(dāng)代貴州 2014年15期
        關(guān)鍵詞:云霧廬山陌生

        成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)就是行走的經(jīng)驗(yàn),成長(zhǎng)的方式之一就是去完成這種行走。旅行對(duì)我來(lái)講是一件真正美好的事情,它能讓你時(shí)時(shí)觸摸生命永不停歇的成長(zhǎng)。

        “旅游”有的是“旅”,有的是“游”,最好的境界是“游”。“旅”其實(shí)只是個(gè)過程,是個(gè)載體,而“游”是中國(guó)特別地道的一個(gè)道家概念?!肚f子》開篇寫的是《逍遙游》,他有一個(gè)觀點(diǎn)叫做“乘物以游心”,他說世間萬(wàn)物就像車馬一樣是用來(lái)搭乘的,我們最終要達(dá)成的唯一的目標(biāo)就是“心游萬(wàn)仞”?!坝巍钡姆绞揭欢ㄊ怯锌臻g的、是不匆忙的。

        旅游是養(yǎng)心的過程。一次好的旅游有三個(gè)層次,它讓你完成了一場(chǎng)生命的邂逅,這種邂逅的第一個(gè)層次是一種奇觀、一個(gè)民風(fēng)民俗的邂逅;比這更高一點(diǎn)的層次是你進(jìn)入其中,體會(huì)到了一種生活方式和價(jià)值觀;而旅行的最高層次就是你終于遇見一個(gè)前所未見的自己。

        在旅途中遇見自己是最令我們心醉神迷的事情,人這一輩子90%以上的時(shí)間都是在重復(fù),那10%的光陰用來(lái)干什么呢?就是在陌生的旅途中通過對(duì)陌生的民俗、地貌和生活方式的穿越,最終觸達(dá)一個(gè)沒有被你開發(fā)過的自己。你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己可能會(huì)欣喜若狂,可能會(huì)傷心欲絕,可能會(huì)爛漫天真如同赤子,可能會(huì)深邃、悠遠(yuǎn)如同一個(gè)衰老的人。你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)在你平時(shí)的生活環(huán)境中,在你界定的角色里從來(lái)沒有觸摸過的一種質(zhì)地生命,在一種陌生的呼吸、空氣、溫度和生活方式里被徐徐打開,而且如此真切。

        我對(duì)要去旅游的地方會(huì)有三點(diǎn)期待:第一期待,這個(gè)地方得保持它獨(dú)一無(wú)二的核心競(jìng)爭(zhēng)力。我到過好多城市,特別是那種中小城市,很喜歡介紹自己是小上海,小香港。我特別不喜歡這種定位,那你自己是誰(shuí)?我認(rèn)為一個(gè)地方的核心競(jìng)爭(zhēng)力,就是他的獨(dú)一無(wú)二,不可復(fù)制性,以及能否可持續(xù)發(fā)展。

        第二點(diǎn)期待,這個(gè)地方的文化特質(zhì)不要是僵死的。一個(gè)地區(qū)的文化不應(yīng)該是寫在解說牌上的,或者是零散在幾個(gè)景點(diǎn)上的,應(yīng)該是可以融會(huì)貫通的,被人易于接受的。旅游是為了快樂,為了身心愉悅,不能說旅游中必須得有導(dǎo)游解說,必須手里有什么東西才能讓我們了解名勝古跡。文化應(yīng)該是舉手投足之間,給人一種身心的體驗(yàn),因?yàn)槁糜螘r(shí)不僅僅使用眼睛,所以我希望文化是活生生的,成本比較低的,易于提取的,可以耳濡目染、身處其中,給人一種深刻的體驗(yàn)。體驗(yàn)就是“以身體之,以血驗(yàn)之”,你能夠深刻進(jìn)入,并懷有一種深深地?zé)釔邸?/p>

        第三點(diǎn)期待,景區(qū)畢竟是大眾旅游景區(qū),所以景區(qū)的文化可以原汁原味,但是景區(qū)的服務(wù)設(shè)施得舒適方便。

        在沒有到廬山的時(shí)候,我能熟背太多關(guān)于廬山的詩(shī)詞。我也曾經(jīng)迷惑李白的“登高壯觀天地間,大江茫茫去不還,黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色,白波九道流雪山”,這是一個(gè)航拍才能看到的景觀,他為什么能看得到?而當(dāng)我真正站在廬山頂上的時(shí)候,我才明白,這景象的確是可以看得到的。我到廬山的時(shí)候是一個(gè)深秋的下午,車?yán)@過盤山路,人已經(jīng)頭暈?zāi)垦A?,云遮霧鎖,濃濃的云霧撞上來(lái),空氣潮濕得一把能攥出水來(lái),人很暈,加上充滿了陰霾,情緒不是太高。當(dāng)?shù)嘏阄覀兊呐笥旬?dāng)時(shí)就說:“跟我往上走?!弊吡撕芫靡院蟮搅艘粋€(gè)山頂,就看見一片濃云重霧,他說不夠高,再往上,這一路上我想,都5點(diǎn)鐘了,還能再去哪兒。穿過錦繡谷,穿越邊哨所,一直走到高處,時(shí)間經(jīng)是5點(diǎn)半,眼看著天色完全黑了。這時(shí)候忽然就覺得周圍濃濃的陽(yáng)光包圍了上來(lái),越走越溫暖,感覺一步跨進(jìn)了一大片晚霞里。晚霞的那種絢爛因?yàn)榈搅税頃r(shí)節(jié)而含著近乎金屬的光芒,極其濃郁的質(zhì)地,不計(jì)成本,鋪天蓋地。我站在那上面再往下看,突然看見剛才穿越的所有地方,起伏跌宕的云霧,這就是廬山最好的奇觀。我在那個(gè)時(shí)候就突然明白了一個(gè)道理:一個(gè)小時(shí)以前還困鎖你的那些云霧為什么一小時(shí)以后可以變成審美的風(fēng)景呢?是因?yàn)槟愦┰搅耍阏驹陉?yáng)光里去俯視它,它就變?yōu)閷徝赖娘L(fēng)景,但如果你站在其中的話,你永遠(yuǎn)不知道陽(yáng)光一直都在。

        如果沒有遇見,是因?yàn)槟阕叩眠€不夠高。只要你敢一直向上走,一直走,陽(yáng)光一直都在。

        所以不能簡(jiǎn)單地問,生命中讀書重要,還是旅游重要。這個(gè)問題就像一只鳥,兩只翅膀是左邊重要還是右邊重要,對(duì)我來(lái)講,讀書和行走就是我的兩個(gè)翅膀。你不穿云破霧,你就不會(huì)體驗(yàn)置身陽(yáng)光、俯瞰云霧時(shí)的那種驕傲。(責(zé)任編輯/吳文仙)

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