還沒有真正地談過戀愛的女性，最好是不要捧起《男人這東西》的。這句話應(yīng)該被印刷在書的封面上以示警醒。雖然渡邊淳一名聲在外，筆下愛情有微妙的美感，但這本書里的描述卻會(huì)讓人不寒而栗。

譬如從未真正涉獵戀情的我，隔岸觀火般地望著男性作者對(duì)自身族群滿頭大汗地剖析，我的腦袋里像電腦升級(jí)一樣不停地替換對(duì)男性的認(rèn)知，因?yàn)樘@悚還得擱書深呼吸，不時(shí)撫摸胸口。

此書給我的感受即是，男性就是一種在欲望間保留了諸多動(dòng)物本質(zhì)的物種，他們從小到大都在與自己的性欲作斗爭(zhēng)，而且顯得那么無(wú)力。雖然社會(huì)給予了更多必須和不得不，但深埋在男性心底的社會(huì)攀比心理、占有欲、虛榮自私、脆弱依然以比女性更為深厚的影響存留。

人類自發(fā)明符號(hào)以來，一直在嘗試將自己與他物冠以不同的名號(hào)以示區(qū)別，但人性與動(dòng)物性的混雜與交融是個(gè)永恒的話題。社會(huì)進(jìn)步的成果遮蓋不了百萬(wàn)年來進(jìn)化的本能，毋寧說，進(jìn)化的內(nèi)在邏輯規(guī)定了一些生存法則，即便人類文明的高級(jí)性就表現(xiàn)在它是某種經(jīng)過包裝的不自然，也不能就此避開本性。

作者在最后希望社會(huì)回歸并順應(yīng)人類天性，但這基本上是現(xiàn)代社會(huì)不可能的逆轉(zhuǎn)，正因?yàn)槔娴臓可婧碗y以調(diào)和，所以一夫一妻制應(yīng)運(yùn)而生。這種必然，僅用道德與倫理來解釋太過簡(jiǎn)單，因?yàn)榈赖潞蜁r(shí)間一樣，都是人類制造來與自己對(duì)話的概念。

渡邊觀察的男性確實(shí)帶有日本社會(huì)的特有印記，但男性的共性的保留應(yīng)該也有一種進(jìn)化的強(qiáng)勢(shì)，但本性通常是一種帶有預(yù)言般的魔咒。

也許如本文開頭所說的一樣，這本書會(huì)擊碎幻想里女孩對(duì)男人王子般定義的一切。但如果此時(shí)，你對(duì)此書將信將疑，卻遇到一個(gè)叫命中注定的男人，雖然忐忑卻依然奮不顧身飛蛾撲火，那么這種愛情，是否更本源，更純粹，也更偉大？