毛占洋

(河南職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南鄭州 450046)

2013年我國60歲以上人口數(shù)量達(dá)到2．02億，達(dá)到總?cè)丝诘?4．8%，國際上通常認(rèn)為65歲以上老年人口占總?cè)丝?%以上或60歲以上老年人口占總?cè)丝?0%以上作為衡量人口老齡化的標(biāo)準(zhǔn)，由此可見，我國已邁入老齡化社會。作為發(fā)展中國家，我國人口老齡化是繼環(huán)境惡化、資源匱乏之后，我國所面臨的最嚴(yán)峻的社會問題之一。因此，如何提高我國老年人的生活質(zhì)量，使他們過上幸福美滿的生活，不僅是每個家庭的責(zé)任，也是社會、國家高度重視的問題。

隨著人類健康觀的發(fā)展，越來越多的國家把衛(wèi)生政策的重點(diǎn)由疾病治療轉(zhuǎn)移到疾病預(yù)防和健康促進(jìn)上［1］。體育鍛煉具有康樂特點(diǎn)，活動項目簡單、動作舒緩、運(yùn)動量適當(dāng)，融健身性、娛樂性為一體，能夠達(dá)到增強(qiáng)老年人體質(zhì)、延緩衰老、促進(jìn)身心健康的目的，是一種科學(xué)、合理的老年人健康生活方式。受城鄉(xiāng)二元體制的制約，農(nóng)村相對于城市而言，老年人享受國家財政支持相對較少，而老齡階段是疾病多發(fā)時期，農(nóng)村老年人承擔(dān)不起昂貴的醫(yī)療費(fèi)用，因此，廉價的體育鍛煉可以在健康保健方面發(fā)揮積極作用。盡管有人對我國老年人的體育健身進(jìn)行了研究，但是都是從某一個角度進(jìn)行論述，綜合分析較少，本研究從生態(tài)系統(tǒng)理論的視角，從不同的生態(tài)環(huán)境分析我國農(nóng)村老年人的體育健身的影響因素，并提出相應(yīng)的對策。

1 布朗芬布倫納(Urie Bronfenbrenner)生態(tài)系統(tǒng)理論

生態(tài)心理學(xué)認(rèn)為，人與環(huán)境之間是一個復(fù)雜的統(tǒng)一整體，并不是對立關(guān)系。人的心理發(fā)展不僅受遺傳因素影響，而且受到個體所處環(huán)境的影響。不同層次的生態(tài)系統(tǒng)與人的發(fā)展都密切相關(guān)，它們以不同的方式和途徑直接或間接地影響著人的發(fā)展。美國心理學(xué)家勒溫提出了著名的關(guān)于個人與環(huán)境關(guān)系的基本公式(見圖1)，認(rèn)為人的行為是人與其所處的環(huán)境的函數(shù)，一個人的行為是會隨著人和環(huán)境的變化而隨之發(fā)生變化的［2］。

圖1 人的行為與環(huán)境關(guān)系公式圖

生態(tài)心理學(xué)家布朗芬布倫納認(rèn)為，個體發(fā)展的環(huán)境是一個由小到大逐層擴(kuò)散的，比較復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)，其中每層系統(tǒng)都會通過特定的方式對個體的發(fā)展產(chǎn)生一定的影響。布朗芬布倫納在其理論模型中將人生活于其中并與之相互作用的不斷變化的環(huán)境稱為行為系統(tǒng)，該系統(tǒng)分為4個層次，由小到大分別是:微系統(tǒng)、中系統(tǒng)、外系統(tǒng)和宏系統(tǒng)(見圖2)。

圖2 老年人行為的生態(tài)系統(tǒng)圖

2 生態(tài)系統(tǒng)理論下農(nóng)村老年人體育鍛煉影響因素

在廣大農(nóng)村，老年體育鍛煉是“可有可無”的事情，“無病即健康”的思想很普遍，缺乏科學(xué)合理的健康促進(jìn)方式，很大程度上影響了農(nóng)村老年人的體質(zhì)健康。農(nóng)村老年人缺乏體育鍛煉的問題不僅僅是個人某一方面的問題，而是一種普遍的社會問題。因此，我們應(yīng)將此問題置于農(nóng)村老年人行為生態(tài)系統(tǒng)的不同子系統(tǒng)中，從不同領(lǐng)域、層面和視角加以全方位地審視。

2．1 微環(huán)境系統(tǒng)對農(nóng)村老年人體育鍛煉的影響

微系統(tǒng)是指個體直接面對和接觸的系統(tǒng)，個體身處其中并形成特定的活動方式、行為角色和人際關(guān)系模式［3］。微系統(tǒng)是一個動態(tài)的發(fā)展情境，身處其中的個體相互影響。比如家庭、親屬、朋友、鄰里之間就是農(nóng)村老年人生活中的微系統(tǒng)，微系統(tǒng)中的個體之間直接接觸，不斷地進(jìn)行人、物、信息等交流。

家庭是社會生活的基本單位［4］，家庭生活是人們生活的重要組成部分。它對個人心理的形成、性格的發(fā)展起著十分重要的作用。家庭的成員結(jié)構(gòu)和成員關(guān)系的和諧程度對人的體育行為有著極為重要的影響［5］。農(nóng)村家庭中，伴侶、子女對老年人體育參與的支持對老年人參與體育鍛煉有顯著意義。家庭中，夫妻關(guān)系最為密切，夫妻日常生活行為相互影響。老年夫妻關(guān)系中，一方的體育鍛煉的意識、興趣，習(xí)慣等會對另一方產(chǎn)生影響，如果夫妻相互支持，一起進(jìn)行體育鍛煉，則會起到事半功倍的效果。其次，子女理解和鼓勵老年人參加各種體育健身活動的行為也能幫助老年人養(yǎng)成健身習(xí)慣。

農(nóng)村自然村落是社會的初級群體，與城市居民相比，村民之間關(guān)系普遍比較自然和單純，價值認(rèn)同度較高，存在著強(qiáng)烈的的趨同心理［6］。農(nóng)村的老年人在閑暇時間會和朋友、親戚、左鄰右舍一起休閑娛樂。這些人有共同興趣愛好，交往頻繁，彼此間相互影響。由于趨同性、群體的認(rèn)同感，以及體育活動的群體性特征，體育活動使他們產(chǎn)生認(rèn)同感和成就感，堅定體育鍛煉的信心和決心。

2．2 中系統(tǒng)對農(nóng)村老年人體育鍛煉的影響

中系統(tǒng)是指個體所處的兩個或兩個以上微觀系統(tǒng)之間的相互關(guān)系，如家庭和工作單位的關(guān)系，鄰里關(guān)系等。微觀系統(tǒng)之間發(fā)生相互聯(lián)系的數(shù)量、質(zhì)量及程度決定了中系統(tǒng)對個體發(fā)展的影響［7］。

中系統(tǒng)是微系統(tǒng)之間的相互作用的關(guān)系，老年人所處的微環(huán)境之間良性互動，對老年人體育鍛煉產(chǎn)生積極的影響。如果家庭成員和親朋好友互動，一起學(xué)習(xí)、一起交流，能夠帶動老年人參與體育健身。其次，家庭和鄰居成員經(jīng)常一起參加生產(chǎn)勞動，生活中相互照應(yīng)，彼此間相互了解。如果他們認(rèn)識到健身的重要性，一起參與體育健身活動，那么良好的健身氛圍會吸引更多的老年人參與其中。再次，現(xiàn)在大部分農(nóng)村家庭都收聽或收看廣播、電視，這些傳媒網(wǎng)絡(luò)宣傳了很多營養(yǎng)、醫(yī)療方面的知識，但是對老年人的體育健身卻是介紹不多。因此，大眾傳媒應(yīng)結(jié)合不同地方實際情況，介紹適合不同條件下農(nóng)村老人的健康知識，健身方式、手段，改變農(nóng)村老年人落后的理念，提高老年人的健康意識，促進(jìn)老年人養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣。

2．3 外系統(tǒng)對農(nóng)村老年人體育鍛煉的影響

外系統(tǒng)指個體并未直接參與但卻對他們的發(fā)展產(chǎn)生影響的系統(tǒng)［8］。對于農(nóng)村老年人，外環(huán)境指城鎮(zhèn)體育組織等，它們間接地影響著老年人體育健身行為。如果城鎮(zhèn)的體育協(xié)會、健身指導(dǎo)中心，經(jīng)常進(jìn)行體育健身知識的宣傳，開展豐富多彩的體育活動，那么老年人耳聞目染，知道體育健身對自己健康的重要性，就會提高體育鍛煉的興趣。

2．4 宏系統(tǒng)對農(nóng)村老年人體育鍛煉的影響

宏系統(tǒng)指個體所處的整個社會環(huán)境及其文化背景。微系統(tǒng)、中系統(tǒng)、外系統(tǒng)均鑲嵌其中，如社會階層、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、文化模式、價值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、法規(guī)政策都會作用于其他3個系統(tǒng)，并施加影響。

2．4．1 傳統(tǒng)農(nóng)村文化和現(xiàn)代體育思潮對老年人體育鍛煉的影響

我國自古以來就是一個以農(nóng)業(yè)為主的國家。農(nóng)民受客觀條件的影響較大，并以農(nóng)業(yè)為生，“日出而作，日落而息”。經(jīng)過幾千年的歷史變遷，農(nóng)民依靠地緣關(guān)系組成村落，村民之間是隨著時代延續(xù)與時間推移下，形成了穩(wěn)固與親密的人際關(guān)系。村落中，人們以家庭為日常生產(chǎn)、生活單位，宗族本位思想濃郁，形成了安于現(xiàn)狀的封閉、守舊、固步自封等傳統(tǒng)農(nóng)民文化特征。特別是中西部地區(qū)，廣大農(nóng)民長年被封閉在鄉(xiāng)村一隅，老年人受教育程度低，在長期自然經(jīng)濟(jì)影響下的思維模式、價值觀念和日常行為上基本沒有實質(zhì)性的變化。這種文化特征導(dǎo)致他們小農(nóng)思想根深蒂固，封建迷信滋生泛濫，低俗文化乘虛而入。很多農(nóng)村老年人閑暇時光都忙于參與搖骰子、打麻將等賭博活動。因此，提升農(nóng)村老年人文化水平、宣傳健康知識，有利于提高老年人對全民健身的認(rèn)知水平，有利于抵制封建迷信、低俗文化的侵蝕，有利于農(nóng)村健康文化的形成和發(fā)展。

隨著我國現(xiàn)代化的發(fā)展和文明進(jìn)步，以西方體育為主流的現(xiàn)代體育思潮逐漸向農(nóng)村蔓延。西方體育文化尊重個體與自我價值的實現(xiàn)，展示自我，超越極限。在比賽中互相尊重，公平競爭，努力實現(xiàn)自我價值。這種體育價值觀也得到農(nóng)民的接納，很多現(xiàn)代體育項目在農(nóng)村扎根發(fā)芽，比如籃球、足球、桌球、羽毛球等受到廣大農(nóng)民群眾的喜歡。由于我國幅員遼闊，自然條件差異比較大，區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，因此不管是傳統(tǒng)體育還是現(xiàn)代體育，只要適合當(dāng)?shù)乩夏耆梭w育鍛煉，能夠促進(jìn)身體健康的項目都可以提倡。

2．4．2 經(jīng)濟(jì)發(fā)展和農(nóng)村社會階層結(jié)構(gòu)變遷對老年人體育鍛煉的影響

一個國家經(jīng)濟(jì)條件的好壞、發(fā)展水平的快慢、經(jīng)濟(jì)制度種類和經(jīng)濟(jì)體制最終決定一個國家、社會、個人對農(nóng)村體育的人力、物力、財力的投資，從而從整體上影響和決定了農(nóng)村體育的發(fā)展［9］。經(jīng)濟(jì)發(fā)展好壞不但直接影響支持農(nóng)村體育發(fā)展的財政投入，而且影響農(nóng)村體育發(fā)展的規(guī)模、速度、程度。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平直接影響農(nóng)村居民的實際家庭收入，進(jìn)而影響農(nóng)村居民參與體育的愿望以及實現(xiàn)的可能性，在一定程度還影響農(nóng)村居民對體育的需求程度、層次和結(jié)構(gòu)［10］。

改革發(fā)放以來，廣大農(nóng)村發(fā)生翻天覆地的變化，農(nóng)村居民不再是僅僅局限于傳統(tǒng)意義上的農(nóng)民階級，已經(jīng)出現(xiàn)了階層分化的現(xiàn)象。由于不同農(nóng)民階層所擁有資源的不同，其價值觀、生活方式、娛樂項目等都存在不同程度的差異。大部分農(nóng)村老年人還處于社會底層，經(jīng)濟(jì)地位低下使他們忙于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、照顧子女的下一代，無暇從事體育健身。另外，由于我國醫(yī)療衛(wèi)生、養(yǎng)老保險等社會保障條件的落后，他們有著較大的后顧之憂，使得農(nóng)民沒有能力像城市居民一樣在體育鍛煉方面進(jìn)行消費(fèi)。

3 支持農(nóng)村老年人體育鍛煉的策略

生態(tài)系統(tǒng)和老年人發(fā)展產(chǎn)生動態(tài)的信息、物質(zhì)、精神上的交流。農(nóng)村老年人的行為不斷的受到生態(tài)系統(tǒng)中不同子系統(tǒng)、中系統(tǒng)、外系統(tǒng)和宏系統(tǒng)的直接和間接影響。農(nóng)村老年人健康狀況、生命質(zhì)量也呼喚著生態(tài)系統(tǒng)中不同子系統(tǒng)做出相應(yīng)的調(diào)整，從而構(gòu)建更加健康和諧的社會。

3．1 農(nóng)村老年人家庭、親屬的關(guān)心和支持

家族意識在我國農(nóng)民中根深蒂固，它對內(nèi)的表現(xiàn)主要是個人對家庭的強(qiáng)烈歸屬感、責(zé)任感和使命感，對外則以血緣關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行取舍，判斷信任半徑和強(qiáng)度［11］。由于我國生育政策的實施和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，家庭人口結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化，農(nóng)村家庭人口逐漸變少，家庭小型化使成員之間的關(guān)系更加緊密。家庭成員之間的關(guān)系不再是簡單經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的分工，而是社會化和親情的交叉和融合。其主要內(nèi)涵變?yōu)榱顺蓡T之間的情感互動和心理支持，作為老年人最親近的人，家人、親屬有必要關(guān)心其體質(zhì)健康，支持其體育鍛煉。

3．2 加強(qiáng)全民健身計劃宣傳

由于農(nóng)村老年人文化層次比較低，對健康知識和健身作用認(rèn)識不足，因此非常有必要加強(qiáng)健康知識和健身活動方面的教育。積極組織多種多樣的健康知識宣傳和健康教育活動［12］，以學(xué)校、村落、鄉(xiāng)鎮(zhèn)為重點(diǎn)，開展創(chuàng)建健身場所的活動，通過廣泛的宣傳，積極的引導(dǎo)示范，逐步形成健康的生活理念和文明的行為方式。“全民健身計劃”的陽光還沒有沐浴到廣大農(nóng)村的各個角落，新聞媒體需要大力宣傳，內(nèi)容應(yīng)豐富多彩，特別需要強(qiáng)調(diào)全民健身的重大意義。鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村落衛(wèi)生所針對老年人的健康狀況，提出相應(yīng)的鍛煉項目、方式和手段。

3．3 農(nóng)村體育文化建設(shè)

中華民族五千年的文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，創(chuàng)造出具有獨(dú)特價值的中國傳統(tǒng)體育文化，不同地域的民族保留了豐富多彩的傳統(tǒng)民族體育項目，它們體現(xiàn)東方智慧的和諧發(fā)展觀念，部分傳統(tǒng)體育項目得到了傳承，有些瀕臨滅絕，但隨著時代的進(jìn)步，一些新的體育活動項目也不斷涌現(xiàn)。因此，農(nóng)村體育文化建設(shè)一方面積極挖掘和開發(fā)一些瀕臨消失的傳統(tǒng)項目，繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)體育文化和諧發(fā)展的思想;另一方面接納現(xiàn)代時尚的體育文化，使其與農(nóng)村地理環(huán)境、農(nóng)村現(xiàn)代生活方式相契合。老年人與青年人體質(zhì)不同，因此農(nóng)村老年人體育活動的開展應(yīng)堅持因地制宜、因人而異、與日常生活相結(jié)合的原則，體育活動開展盡量選擇農(nóng)村老年人喜聞樂見、參與程度高的項目。

3．4 完善農(nóng)村社會保障體系

我國農(nóng)村正面臨著從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型的復(fù)雜過程。這一歷史轉(zhuǎn)型涉及農(nóng)村政治、經(jīng)濟(jì)、文化等深層次領(lǐng)域，是農(nóng)村社會的一場深刻變革。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是農(nóng)村體育發(fā)展前提。農(nóng)村居民和城市居民之間經(jīng)濟(jì)收入的差距拉大，肯定會影響城鄉(xiāng)體育的發(fā)展［13］，政府應(yīng)該加大農(nóng)村體育的扶持力度，做到對象明確、重點(diǎn)突出，保障有力，把體育設(shè)施修到農(nóng)民身邊，把服務(wù)體系覆蓋到每個行政村，培養(yǎng)農(nóng)村體育指導(dǎo)員，指導(dǎo)農(nóng)村老人體育鍛煉，減少體育鍛煉風(fēng)險，提高老年人的體質(zhì)健康水平。

醫(yī)療保險作為保障人們健康水平、抵抗風(fēng)險的一種社會保險制度正逐步建立，享受醫(yī)療保險對我國老年人的健康狀況有促進(jìn)作用。農(nóng)村醫(yī)療保險是新型農(nóng)村合作醫(yī)療，從2002年實施以來，它在很多方面還不夠健全，農(nóng)村的參保率、籌資水平、受益水平還比較低，所以，新型農(nóng)村合作醫(yī)療在保障農(nóng)村老年人的健康問題上還不能發(fā)揮應(yīng)有的作用。另外，應(yīng)該完善農(nóng)村養(yǎng)老保險體系，保障農(nóng)村老年人老有所養(yǎng)。社會保險制度的建立和完善能夠保障農(nóng)村老人的生活質(zhì)量，為老人進(jìn)行體育鍛煉打下堅實的基礎(chǔ)，使老年人沒有后顧之憂，得以安享晚年。

4 結(jié)束語

當(dāng)個體生存在各種生態(tài)系統(tǒng)之中時，各個層面的生態(tài)系統(tǒng)交互影響著個體發(fā)展。農(nóng)村老年人體育鍛煉不僅深受家庭、親屬、朋友等微系統(tǒng)以及中系統(tǒng)的影響，還受到外系統(tǒng)以及農(nóng)村文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會價值取向等宏系統(tǒng)的影響。分析農(nóng)村老年人不同生態(tài)系統(tǒng)對其體育鍛煉的影響，提出有效的支持策略，最終目的是增強(qiáng)農(nóng)村老年人的體質(zhì)，提高他們的生活質(zhì)量，勾勒出“最美不過夕陽紅”的老年生活。

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