劉俏到

古人說，人無遠慮必有近憂，今天的我們總以為自己既有遠慮更有近憂。正因為傳說中的人生目標太遙遠，致富希望太渺茫，所以我們每天都會憂心一點點，甚至每天把自己搞得很忙、忙得要死。前些天和一個提職無望心事重重的同事吃火鍋，忍不住替他多要了一份干黃花菜。一邊陪他吐槽：“借酒可以消愁，黃花菜又名忘憂草。咱點他一份黃花菜，葷湯燉煮撈起瀝干，再醮點香油弄瓶二鍋頭送服，服后臥床休息一夜，詛咒上司千遍，必得開闊心襟消減郁悶之奇效?！?/p>

黃花菜又叫金針菜，學名萱草。這貨還有個清新脫俗文藝范兒的外號，非常適合廣大適齡男女文青的口味，叫做忘憂草。忘憂草這名字，令人聯(lián)想起劉德華的那首老歌《忘情水》，還有金庸老先生《神雕俠侶》里的絕情丹。世人行走江湖風波險惡，男女談情說愛結局難料，不如意者皆十之八九。何以解憂？靠譜一點的，我看除了杜康，就是忘憂草。別說什么忘情水、絕情丹，那跟孟婆湯一樣都是扯淡，有本事你弄一碗整幾顆來看看？弄得來，我就輸你一斤忘憂草，還是沒用硫黃薰過的綠色食品。

忘憂草究竟能忘什么憂？詩人孟郊說，“萱草生堂階，游子行天涯；慈母倚堂門，不見萱草花?！蓖趺嵋舱f，“今朝風日好，堂前萱草花。持杯為母壽，所喜無喧嘩。”看起來，都是把萱草花當作康乃馨的意思。所以忘憂草想要忘的憂，其實跟母親有關，跟提職或是泡妞什么的都無關。那些企圖把忘憂草當忘情水用的動情男女們，我不得不說你們真是太俗了。

當然，我們也不要太天真，古人眼里的忘憂草并非那么單純。至少在漢代以后，忘憂草已經(jīng)象觀音姐姐一樣有了送子的功能。三國時期曹植專為忘憂草作賦，說“福齊大姒，永世克昌”。大姒是周文王的妃子，這是借用周文王多子的典故來說忘憂草的象征意義。因此忘憂草又有外號叫宜男草，曹植這篇文章就取了個土鱉標題叫做《宜男花頌》。說得最直白的還是《齊民要術》，“宜男，草也”，“懷姙人帶佩，必生男”。按說《齊民要術》本是古代版的農(nóng)業(yè)科普讀物，但這一條分明有傳謠之嫌。

其實忘憂草雖然確有“安五臟利心志”的功效，但人人都知道，真要忘記這漫漫人生的憂愁，還得靠自己那顆堅硬的心。草有何德何能，如何承載得起這欲望都市的各種念想？說到底都是古今文青們自作多情。與忘憂草一樣具有文藝范兒名頭的，還有情人草含羞草之類，莫不如此。說到情人草，它又名跳舞草、多情草，能隨外界聲音自然舞動。據(jù)說用情人草的鮮葉片泡水洗面，可使皮膚光滑白嫩。有追求的悶騷男可以弄一大盆送給女朋友，還能設計出一篇內(nèi)涵情話。至于更加為人熟知的含羞草，當作禮物送她也很好哦——即使有天他送的含羞草不幸枯萎，她也不必傷心，大可以跟他說：人家害羞死了。更為重要的是，忘憂草情人草含羞草的價格都很親民，網(wǎng)購單價不超過10元，屌絲男們絕對送得起啊。