王加偉 范泉興

(1．蘇州設(shè)計研究院股份有限公司，江蘇蘇州 215021; 2．同濟(jì)大學(xué)，上海 200000)

作為在建筑設(shè)計院工作多年的景觀設(shè)計師，參與了不少大大小小的建筑項目，由于現(xiàn)階段項目實際操作的原因，景觀設(shè)計往往不能與建筑設(shè)計形成一個整體。設(shè)計中往往建筑先期介入，在完成建筑方案之后業(yè)主才開始啟動景觀設(shè)計工作，景觀設(shè)計的定位往往是配合建筑，完成建筑師的空間布局想法。這就導(dǎo)致景觀設(shè)計師在思考項目時，帶有很大的局限性。景觀設(shè)計師除了對建筑師欽佩有加之余，更多的思考在于景觀應(yīng)該處于一個怎樣的角色，是彰顯自己的個性，還是與建筑充分融合。倘若要達(dá)到這種融合，景觀又該怎樣從建筑方面著手來思考項目定位［1］。帶著這些困惑，筆者有幸參加了太湖文化論壇景觀設(shè)計項目，并從中思考了景觀如何從建筑設(shè)計角度出發(fā)來進(jìn)行立意、布局，從而使得景觀與建筑形成完整統(tǒng)一的整體。

1 項目概況

蘇州太湖國家旅游度假區(qū)是國務(wù)院首批批準(zhǔn)建立的12個國家級旅游度假區(qū)之一，是全國首批加入WTO旅游業(yè)對外開放突破先行區(qū)。度假區(qū)位于古城蘇州西側(cè)15 km處，東起古鎮(zhèn)胥口鎮(zhèn)，南臨浩渺太湖，西靠漁洋山，北依吳中名山穹窿，連接湖中長沙島、葉山島、西山諸島，太湖72峰48島中大半分布在度假區(qū)四周。山水風(fēng)景絕佳、氣候宜人、人文積淀深厚，文物古跡眾多，是吳文化發(fā)祥地。弘揚民族優(yōu)秀文化，搭建文化交流平臺，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)在2007年12月正式確立了中國太湖文化論壇項目。如圖1所示的太湖文化論壇是繼博鰲亞洲論壇之后，參照達(dá)沃斯論壇模式建的學(xué)術(shù)舞臺，其定位為學(xué)術(shù)性、非官方、非盈利、定期、定址的國際化、全國性一級民間社團(tuán)組織。

太湖文化論壇永久設(shè)在蘇州太湖國家旅游度假區(qū)中心區(qū)南部，處漁洋山余脈，背山面湖，項目周邊用地為度假、休閑、觀光性質(zhì)。地塊南接太湖大道，36 000頃的煙波太湖近在咫尺，湖光山色盡展眼前;基地周邊規(guī)劃有五星級酒店、酒店式公寓、商業(yè)水街、水星游艇俱樂部、高爾夫球場、濕地公園等休閑度假設(shè)施。太湖文化論壇以其建筑性質(zhì)，成為了該區(qū)域的視覺焦點和功能核心。

圖1 中國太湖文化論壇

2 場地及建筑設(shè)計分析

項目用地呈半圓形向太湖展開，東西最寬630 m，南北最寬260 m，用地面積約10萬m2。中間一條南北向的商業(yè)水街將場地分為東西兩塊區(qū)域。建筑設(shè)計在布局時，考慮到與場地西北側(cè)的小橫山軸線相呼應(yīng)，將主體建筑布置在場地西部，東部則預(yù)留市民公園。建筑設(shè)計采用“姑蘇臺”的立意，結(jié)合平面功能排布，呈現(xiàn)層層退進(jìn)的形式，以表達(dá)2000多年前吳王夫差為西施所建的姑蘇臺寓意，滿足人們心中登高姑蘇臺、遠(yuǎn)眺太湖水的情結(jié)［2］。主體建筑共分為6個平臺，由下而上，每層平臺或綠草蔥蔥、或平臺廣開，最后到達(dá)建筑制高點——望湖閣。主體建筑大氣磅礴，與浩渺的太湖相得益彰。在主體建筑西側(cè)散布一組兩層的餐飲接待樓，精致、典雅，宛如小家碧玉靜立在姑蘇臺西側(cè)，體現(xiàn)了大氣與細(xì)膩的結(jié)合。

3 立意——引申建筑設(shè)計理念

景觀是建筑空間的延續(xù)，是建筑功能的補充，是建筑思想的升華。建筑設(shè)計從春秋戰(zhàn)國時期吳王夫差所建姑蘇臺這一特殊歷史文化出發(fā)，用現(xiàn)代設(shè)計手法來展現(xiàn)當(dāng)時的文化魅力。

壇在中國古代主要是用于祭祀天、地、社稷等活動的臺型建筑，體現(xiàn)了至尊至高的境地。姑蘇臺獨特的造型采用與北京天壇相仿的設(shè)計模式，所不同的是前者底層為圓形，上層為方形，后者恰恰相反。圓代表天，方代表地，即所謂“天圓地方”。之所以采用這樣的模式，與中國人的傳統(tǒng)宇宙觀相關(guān)，中國人對宇宙的理解是圓的無邊的大蒼穹，照在頭頂上，人生活在東南西北四個方向的大地上。大地感應(yīng)著天的力量，滋養(yǎng)著萬物生靈。通過在壇這一特殊的建筑上祭祀天、地，最終達(dá)到天人合一的目的。景觀設(shè)計從天圓地方的宇宙觀出發(fā)，通過天、地的設(shè)計達(dá)到天人合一的境界，這便是景觀設(shè)計的立意所在。

4 布局——延續(xù)建筑空間布局

為了延續(xù)建筑的空間布局形式，景觀設(shè)計結(jié)合半圓形的場地布局，以主體建筑軸線與南北商業(yè)水街軸線的交點為中心，采用內(nèi)方外圓的平面構(gòu)圖，把原有半圓形的建筑布局，利用浮木、水生植物和水下景觀燈在湖中的塑造，達(dá)到景觀空間的虛擬界定與延伸，形成具有虛實陰陽對比的內(nèi)方外圓的文化概念。陸上的半圓為壇址所在(是陽)代表地，而太湖水中的半圓為天域界定(是陰)，是天的范疇。水天一色，水是映天之鏡，水與天相連，因此水就是天。而連接湖中鋼構(gòu)亭的臥波長橋，把來論壇參觀交流的人群引入湖(天)中，與湖的對話就是與天的對話，達(dá)到天、地、人的合一。

4．1 地

陸上半圓的平面布局采用一池三山(瀛洲、蓬萊、方丈)的手法，再現(xiàn)中國人對生的理解，對生的渴求以及生命的價值觀。地形處理體現(xiàn)融自然山水于一體的做法，把壇東的土丘脈絡(luò)方向朝漁洋山山脈的走勢延續(xù)，成為漁洋山的一部分。陸上半圓主要包括以下部分:臺地區(qū)、中心景區(qū)、接待區(qū)。1)臺地區(qū):該區(qū)主要以主體建筑的平臺為主，由下而上，共六層平臺，其層層退進(jìn)的屋面在會議期間是嘉賓們高談闊論之所，平時又是市民休閑登高之地。市民在登高時，可以感受不同的空間變化，視線也隨著平臺變高而逐漸開敞起來，直至到達(dá)制高點——望湖閣，36 000頃太湖湖光山色近展眼前。由于太湖水位標(biāo)高時常變化，為了場地防洪要求，建筑正負(fù)零標(biāo)高比河道常水位標(biāo)高高出許多，如何解決這一高差同時又滿足場地防洪要求，是設(shè)計師要考慮的難點之一。設(shè)計采用水臺階的策略，利用層層疊下的踏步進(jìn)入岸邊，同時在踏步上設(shè)計跌水，使得原本的高差變得可以讓市民親水、觀水、戲水的空間，同時從太湖大堤上看整體建筑入口時也豐富了景觀效果。一層平臺往上的屋頂花園設(shè)計充分考慮人的使用需求及建筑與周邊環(huán)境的融合，盡量在滿足大量人流使用的同時，增加屋頂?shù)木G化面積。受覆土條件限制，屋頂綠化通過灌木及小喬木的搭配組合，營造了精致的觀賞空間。2)中心景區(qū):該區(qū)主要以文化廣場為中心，東西布置一條景觀軸，軸線兩側(cè)結(jié)合花壇、雕塑及景觀林，方便引導(dǎo)與會的嘉賓及市民進(jìn)入會議中心東入口。中央設(shè)置水上舞臺，視線開闊，周圍點綴現(xiàn)代的鋼結(jié)構(gòu)景亭及特色廊架，背景則是郁郁蔥蔥的山林綠化，形成了山林環(huán)抱之勢。水上舞臺的中心布置能夠代表太湖文化論壇內(nèi)涵的核心雕塑，周邊結(jié)合開敞的草坪，成為嘉賓及市民戶外交流的場所，同時也方便舉辦各種戶外論壇。在小品細(xì)節(jié)設(shè)計上，鋼結(jié)構(gòu)景亭及特色廊架的設(shè)計，采用了傳統(tǒng)蘇州園林的韻味變化，但形式上做了比較好的創(chuàng)新，與主體建筑蘇而新的風(fēng)格很好的呼應(yīng)了起來。在中心場地邊界布置的不銹鋼桅桿，采用與太湖漁船桅桿相呼應(yīng)的形式，晚上桅桿端頭發(fā)出的點點星光，讓市民充分感受太湖文化。3)接待區(qū):該區(qū)功能為貴賓接待，設(shè)計上相對獨立，通過從南側(cè)河道引入一片寧靜的池塘，結(jié)合水生植物及周圍綠化的設(shè)計，將南側(cè)太湖大道的嘈雜隔離開來，襯托出接待區(qū)的精致、典雅，為此區(qū)域營造了一處幽靜的空間。同時，通過在林下布置休閑園路、景觀人行橋，結(jié)合建筑的圍廊，完善了該區(qū)域的人流系統(tǒng)。

4．2 天

水上半圓主要是湖光區(qū)，為市民提供一處親水空間。布局以建筑中軸線及南北向商業(yè)水街中軸線的交點為中心，設(shè)置核心景觀——湖心亭，通過連接主體建筑的臥波長橋及環(huán)形木棧道，將來論壇參觀交流的貴賓及市民大眾引入湖中，直至到達(dá)湖心亭，來近距離體驗煙波浩渺的太湖景色。水中點綴水下燈和浮木結(jié)合太湖原生的水生植物，在夜晚形成天宮繁星的自然生動景色，激活了太湖的迷人夜景，而湖中的噴泉則提升了該區(qū)域的人氣，豐富了太湖的景色。木棧道充分考慮市民的流線設(shè)計，在木棧道上布置休息坐凳、親水平臺及無障礙設(shè)施，滿足市民的各種需求。

5 植栽設(shè)計

植物是園林的靈魂，一個優(yōu)秀的景觀園林中，植物要占到設(shè)計方案總量的70%～80%，植物造景要做到“雖由人作，宛自天開”。通過喬木、灌木、藤本及草本植物的搭配，發(fā)揮植物本身形體、線條、色彩等自然美，組合成一幅幅美麗動人的畫面，供人們欣賞。要創(chuàng)造豐富多彩的植物景觀并且還要具有當(dāng)?shù)氐奶厣瑒t優(yōu)先考慮適應(yīng)當(dāng)?shù)貐^(qū)域的鄉(xiāng)土樹種。本項目中植物栽植以模仿本地區(qū)自然山林的林相結(jié)構(gòu)——北亞熱帶針闊混交林的做法，把黑松、楓香、烏桕作為主干樹種，形成自然山林的效果，岸邊栽植菖蒲、蘆葦、荷花等水生植物，再現(xiàn)太湖原生植被景觀。

6 結(jié)語

如今太湖文化論壇已經(jīng)成為東西方文化交流的平臺，景觀設(shè)計通過從建筑立意出發(fā)，完善場地空間布局，并與建筑形成完整統(tǒng)一的整體，使得中外來賓充分感受了太湖地區(qū)獨特的文化與自然風(fēng)景魅力，滿足了人們心中登高姑蘇臺、遠(yuǎn)眺太湖水的情結(jié)。

注:本項目獲得2013年度江蘇省城鄉(xiāng)建設(shè)系統(tǒng)優(yōu)秀勘察設(shè)計風(fēng)景園林工程設(shè)計二等獎。

［1］趙文斌，李存東，史麗秀，等．與建筑融合的景觀——以首都博物館新館景觀設(shè)計為例［J］．中國園林，2009，25(4):34-37．

［2］蔡 爽．傳承文明、天人合一——蘇州太湖文化論壇國際會議中心設(shè)計［J］．江蘇建筑，2010(5):1-2．