錢國宏

朋友打來電話，約我一起下鄉(xiāng)救助貧困孩子。

我是從農村走出來的，對農村的貧困孩子素來有一種親切的鄉(xiāng)土情緣。所以，一聽說這事，我立馬應承下來。

我經常下鄉(xiāng)，了解農村孩子除了錢財之外最缺什么。所以，我準備了參考書、旱冰鞋和一些衣物、小飾物。

當聽說電視臺的記者也隨同下鄉(xiāng)采訪時，我便改了主意，不下鄉(xiāng)救助了。我托朋友把物品和400元錢一并捎給了我想救助的那個孩子。我還同那個孩子的家長通了電話，告訴他們以后有困難打我的手機。

我雖是工薪族，但能幫上一點兒算一點兒。事后，我又聯(lián)系當?shù)卮逦瘯?，為孩子一家解決了多年懸而未決的口糧田問題，這等于一下子給孩子救助了萬余元錢。

孩子的父母非常感激，非要請我吃頓飯。我謝絕了——我知道農家院招待客人一頓飯需要多少錢。那幾百元錢放在大款手里可能是小錢，可在屯子里，卻是一筆高額的支出。更為重要的是，我救助孩子是發(fā)自內心的自愿行為，我只想救助，沒有任何功利思想。我不想讓記者圍前圍后地照相、錄像，然后大張旗鼓地宣傳報道。

我深知，任何人都有自尊心，被救助的對象其實心里是很矛盾的：一方面，他們渴望救助；另一方面，他們不想讓別人知道他們的窘況。

這是人之常情。

所以，在救助他人時，一定要考慮對方的自尊：尊嚴在上，幫助在下。當被救助的孩子與“恩人”一同合影時，當施愛者把合影弄到媒體上時，想想看，到底是誰受益了？表面上看這是“雙贏”——被救助者得到了“利”，施愛者得到了“名”。但被救助者可不這樣看：他們一方面對施愛者心存感激，另一方面又對施愛者心存芥蒂——憑什么拿我們“說事”？如此做法久了，救助行為便蛻化成一種“作秀”。也許被救助的孩子此時年齡還小，尚不懂得何謂“尊嚴”。但當他們長大成人、有自己的思想時，肯定會對當年的被救助經歷有一番評價的。

所以，我個人覺得：救助是好事，我積極參與；但我不想曝光我和被救助的對象。我要維護被救助對象僅有的那點兒尊嚴。

從2009年到2013年，我分別救助了四個孩子，我在任何場合下都沒有泄露他們的姓名。去年春節(jié)前，我借下鄉(xiāng)驗收工作之機去了四個孩子的家，給他們送去了米、面、油。鄰居都很羨慕，連連打聽我和這家的關系。我一律回答：我們是親戚。

著名導演張藝謀說過：“慈善不是個短期目標，是需要個人去盡心力的事，不需要什么都公開了說?！笔聦嵣希瑖鴥扔泻芏嗪蛷埶囍\一樣在慈善事業(yè)上低調的藝人，如大眾熟知的演員周星馳、謝霆鋒、周迅等人，長期以來都默默地投身慈善事業(yè)，救助了很多需要救助的人。謝霆鋒10年中“偷偷”地救助了50多個貧困孩子，僅四川就有11個。謝霆鋒救助貧困孩子，圖的不是名和利，而是一種真誠和心安。直到四川“5·12”大地震發(fā)生后，謝霆鋒心急火燎地打聽這11名四川孩子的下落時，那11個孩子才知道這些年來默默救助他們讀書的人，就是大名鼎鼎的謝霆鋒。

善與不善，唯心自知；愛心拳拳，無須作秀。