張新榮

摘要：加強會計職業(yè)道德建設，一方面要強調個體依據(jù)自己的“良心”制定倫理原則；另一方面需要加強外在的具有強制性性質的“他律”，這兩個方面相互作用，個人主觀行為制約并維持一個人自律行為，個人自律行為不足方面的補充由他律完成，在他律的補充前天下，不斷提升自律行為。本文就會計職業(yè)道德建設中的自律與他律進行分析研究。

關鍵詞：會計 職業(yè)道德 自律 他律

我國會計行業(yè)擁有龐大的職業(yè)大軍，居經(jīng)濟管理各行業(yè)從業(yè)人員之首。他們分布在社會和國民經(jīng)濟各級單位、各種領域、各個部門，可以說會計工作無時不在，無處不有。

一、會計職業(yè)道德建設的重要性

在會計法律法規(guī)是規(guī)范和要求會計人員行為準則、專業(yè)技術能力的一項重要標準和保證，而會計工作人員自身職業(yè)道德又是個人素質能力的一個重要表現(xiàn)，是促進、約束、提升會計工作人員各方面能力、行為，從善而行，促使他們人格不斷升華、精神不斷完善，能夠正確處理個人與個人、個人與社會的關系，避免和減少與他人、社會化的矛盾沖突，從而提高會計人員的素質。

二、會計職業(yè)道德建設中自律與他律的內涵和辯證關系

（一）會計職業(yè)自律、他律內涵

自律是一個人職業(yè)道德行為意識，對會計職業(yè)工作人員而言，就是是否能按規(guī)定去履行職責，實行他的義務。它所依靠的是德性倫理，它的對象是“個人”，強調個人的道德認識和修養(yǎng)。而他律是以會計職業(yè)責任和義務為核心的、重在社會對會計個人的“防范”，理論對欲望的“束縛”，使會計人員賴以行動的道德標準和動機受制于外力。

（二）會計職業(yè)道德建設中自律與他律的辯證關系

會計職業(yè)道德建設的過程是通過會計職業(yè)義務的他律灌輸才逐漸提升到形成會計職業(yè)良心的自律自覺，因為自律是他律的基礎，他律是自律不可或缺的保障，離開他律不僅難以形成自律，即便形成也難以持久穩(wěn)固。用唯物主義辯證法的觀點解釋，可以將自律和他律比作“內因和外因”，因此，會計職業(yè)道德的建設，應盡量做到自律與他律的統(tǒng)一，從內外因兩方面入手。

三、以自律與他律為途徑，加強會計職業(yè)道德建設

（一）自律

1、樹立會計職業(yè)信念

積極的人生觀會形成崇高的理想，崇高的理想又會引導人們一步步走向光明的未來。任何企業(yè)的會計工作人員不是管賬就是管錢，設計企業(yè)錢財、物資等經(jīng)濟處理，若工作出現(xiàn)差錯，便會給公司帶來嚴重的影響。對此，會計工作人員職業(yè)操守、信念是非常重要的。在工作中應有有堅定的人生信條、超高的服務意識以及專業(yè)的會計技能，才能做好會計工作，給企業(yè)帶來更大的利益。

2、履行會計職業(yè)義務

履行會計職業(yè)義務的行為，是將“不得不為”變?yōu)椤白杂X而為”的過程。一個具有很強職業(yè)義務感的會計人員，會千方百計地做好本職工作，去履行自己的使命、責任，而一個職業(yè)義務感不強或沒有義務感的會計人員，就會把會計工作當兒戲，也就談不上做好本職工作。

3、培養(yǎng)會計職業(yè)良心

培養(yǎng)會計人員的職業(yè)良心，就是培養(yǎng)會計人員愛憎分明的立場，培養(yǎng)除惡揚善的精神，就是要把會計職業(yè)道德原則、范疇和具體的專業(yè)道德要求，變成內心的道德要求。并且用這種內在的要求自覺地指導自己在職業(yè)生活中的言行。把外在的要求變成內在的要求，這需要有一個長期的實踐過程。

4、注重會計職業(yè)榮譽

會計職業(yè)榮譽是推動會計人員履行職業(yè)義務的高尚情感力量和巨大的精神力量，它可以激發(fā)會計人員關心自己的名聲、集體的威望和整個行業(yè)的信譽，鼓舞會計人員奮發(fā)努力，在本職崗位上作出貢獻。

5、捍衛(wèi)會計職業(yè)尊嚴

會計職業(yè)尊嚴只能在嚴格履行會計職業(yè)義務和責任的過程中形成，要使會計職業(yè)在社會中獲得應有的地位，并得到社會的承認和尊重，需要會計人員共同努力，追求職業(yè)的自我完善，得到社會的良好口碑，形成有影響力的職業(yè)精神。捍衛(wèi)職業(yè)尊嚴感能使會計人員在會計工作中堅守責任，胸懷正義，還能最大限度地激發(fā)會計人員的自豪感，從而使其在工作中處于最佳的精神狀態(tài)。

6、堅守會計職業(yè)節(jié)操

堅守節(jié)操對會計從業(yè)人員來說尤為重要。會計人員既不能因局部利益犧牲整體利益，也要在保護單位整體利益上堅持原則；在個人與集體利益關系上公私分明；在拉攏腐蝕面前堅持立場，剛正不阿，一身正氣。

（二）他律

1、社會管理

國家政權對社會生活的管理是利益驅動與道德狀況之間的最重要的中間環(huán)節(jié)。如果政府的權力是高度集中而缺乏任何制衡的，那么此權力就會趨向腐敗，在這種權力下，不但市場正常有序的關系將被扭曲，社會道德狀況也必定大滑坡。如果政府廉潔，對經(jīng)濟生活的宏觀控制有力，就能創(chuàng)造出一種局面：在市場經(jīng)濟的利益驅動為社會帶來巨大好處的同時，社會道德狀況不會惡化，而會趨向良好。

2、法律威懾保障社會道德不滑坡的另一條防線就是法律

目前，我國不但有獨立的《會計法》，還有很多相關的會計法規(guī)文件。這些法律法法規(guī)一方面以法的威懾力量來防止利益驅動對人類共同道德準則的破壞和侵犯，另一方面以法律的威懾力量來保證市場內部競爭中的公正與公平。

3、相關部門的檢查與獎懲

通過建立有效的會計職業(yè)道德的獎懲機制，對會計人員的不良行為加以懲罰，使其在以后的工作中有所顧慮，對先進行為進行物質和精神的鼓勵，使其在以后的工作中更有積極性和主動性。

綜上所述，只有自律與他律的統(tǒng)一，才能加強會計職業(yè)道德建設，權衡會計人員的短期利益和長期利益。

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