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        歷史問題終將淡出歷史
        ——專訪中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所原所長(zhǎng)、研究員步平

        2014-07-28 01:02:18閔勤勤
        時(shí)事報(bào)告 2014年12期
        關(guān)鍵詞:政治家層面戰(zhàn)爭(zhēng)

        本刊記者 閔勤勤 顏 牛

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        歷史問題終將淡出歷史
        ——專訪中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所原所長(zhǎng)、研究員步平

        本刊記者 閔勤勤 顏 牛

        硬實(shí)力和軟實(shí)力的不斷提升,一方面使國(guó)際社會(huì)心悅誠(chéng)服地承認(rèn)中國(guó)的大國(guó)地位,同時(shí)也會(huì)從根本上改變中國(guó)民眾的心態(tài)。到那時(shí),歷史問題將會(huì)逐漸淡出爭(zhēng)議焦點(diǎn)。

        記者 中日歷史問題一直是制約雙邊發(fā)展友好關(guān)系的一大障礙,尤其是近年來,日方在歷史問題上的不當(dāng)言行,導(dǎo)致雙邊關(guān)系不斷惡化。在您看來,中日歷史問題的實(shí)質(zhì)是什么?

        步平:所謂中日歷史問題,簡(jiǎn)單來說就是圍繞當(dāng)年日本發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的認(rèn)識(shí)所產(chǎn)生的爭(zhēng)議。談歷史問題,我想先厘清一個(gè)概念。我們所說的歷史問題,實(shí)際上是表現(xiàn)在三個(gè)層面上的對(duì)話。一是政治層面,也就是政治家的對(duì)話,政治家必須對(duì)歷史表明基本態(tài)度,比如說在中日關(guān)系中,是否承認(rèn)當(dāng)年日本對(duì)中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的侵略性質(zhì)以及日本對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)犯下罪行的事實(shí),政治家要有一個(gè)基本的、明確的態(tài)度。二是民眾層面的對(duì)話。跟日本民眾交流過的人會(huì)知道,大部分的日本普通民眾也是希望和平、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的。但是,在和他們溝通的時(shí)候又會(huì)發(fā)現(xiàn),很多日本民眾并不了解當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)中日本的加害責(zé)任,也不了解我們的感受。與此同時(shí),其實(shí)我們也不太了解他們對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的感受。也就是說,中日民眾之間存在缺乏相互理解、溝通的問題。這個(gè)問題很復(fù)雜,不是一個(gè)口號(hào)、一個(gè)表態(tài)就能解決問題的,需要雙方努力做大量細(xì)致、深入的交流工作。這個(gè)層面的問題往往被簡(jiǎn)單化、標(biāo)簽化。三是學(xué)術(shù)研究層面。我們現(xiàn)在討論的多數(shù)問題和學(xué)術(shù)研究有關(guān)系,比如南京大屠殺被害人的具體的數(shù)字、日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的計(jì)劃性等具體問題。這三個(gè)層面彼此交錯(cuò),既不是完全分離,也不能完全等同。

        如果把三個(gè)層面混為一談,就會(huì)把事情搞得更加復(fù)雜難解。拿日本對(duì)中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)來說,為什么很多中國(guó)人認(rèn)為日本人就是不承認(rèn)侵略性質(zhì)呢?從政治層面來看,日本國(guó)內(nèi)政治家中確實(shí)有一些人在這一問題上存在惡劣言論,但另一個(gè)事實(shí)是這些人不能代表日本民眾的歷史認(rèn)識(shí),而且在政治家中并不占多數(shù)。當(dāng)然,政治層面的少數(shù)政治家的不當(dāng)言行影響了社會(huì)輿論,造成民眾層面對(duì)日本人整體印象惡化。從學(xué)術(shù)層面來看,盡管日本學(xué)者也非常坦率地承認(rèn)對(duì)中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)是侵略戰(zhàn)爭(zhēng),但隨著我們討論的深入,也發(fā)現(xiàn)了問題。比如,從1931年到1945年是中國(guó)抵抗日本的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)的對(duì)手一直是日本,但日本學(xué)界一般把這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)分為1931年“九·一八”事變后到1941年珍珠港事件之前,主要是針對(duì)中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),1941年之后主要是針對(duì)歐美的戰(zhàn)爭(zhēng),最后一個(gè)階段是蘇聯(lián)參戰(zhàn)后的戰(zhàn)爭(zhēng)。對(duì)日中戰(zhàn)爭(zhēng),多數(shù)人承認(rèn)是侵略性的,但對(duì)1941年以后的日本對(duì)歐美戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)認(rèn)定上,相當(dāng)一部分日本學(xué)者認(rèn)為是日本幫助亞洲殖民地爭(zhēng)取民族獨(dú)立的戰(zhàn)爭(zhēng)。作為學(xué)術(shù)研究,他們有自己的邏輯,但和我們的對(duì)話就產(chǎn)生了分歧,這是需要進(jìn)行學(xué)術(shù)討論的問題。

        可見,要解決中日歷史問題,首要的就是搞清問題,避免將問題在不同層面相互混淆、相互干擾而使問題復(fù)雜化,畢竟雙方都不希望歷史問題長(zhǎng)期成為影響中日關(guān)系乃至亞太地區(qū)和平穩(wěn)定的隱患。那么專家學(xué)者在解決中日歷史問題中應(yīng)該肩負(fù)起什么樣的責(zé)任?

        步平:我們的責(zé)任就是先在學(xué)術(shù)層面把問題搞清楚,進(jìn)而影響政治家的表態(tài),影響民眾的感情。2001年,日本扶桑社的新歷史教科書通過日本文部省審定招致了強(qiáng)烈抨擊,其實(shí)在日本受到的批評(píng)比在中國(guó)還要強(qiáng)烈,所以那本教科書在日本的使用率僅為0.039%,可以說不被日本主流社會(huì)接受。盡管這樣,中日韓學(xué)者依然意識(shí)到問題,所以,當(dāng)年我們?nèi)龂?guó)學(xué)者一起開研討會(huì)、寫文章來批判這個(gè)教科書,同時(shí)也覺得光寫一些批判性的學(xué)術(shù)論文其實(shí)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不了什么影響,應(yīng)當(dāng)也編寫一本教科書以正視聽。當(dāng)然,編寫歷史教科書涉及各國(guó)的教育體制,所以我們用了三年時(shí)間完成了東亞三國(guó)的東亞近現(xiàn)代史的編寫出版工作,當(dāng)年在中日韓三國(guó)發(fā)行量都很大,很受學(xué)生歡迎。這說明,學(xué)者可以為歷史問題的解決起一些積極的作用。

        中日韓三國(guó)共同編寫的歷史教科書。

        記者 現(xiàn)在除了歷史問題以外,又冒出了領(lǐng)土爭(zhēng)端,歷史和現(xiàn)實(shí)攪到了一起,問題似乎越來越復(fù)雜難解。

        步平:領(lǐng)土爭(zhēng)端的產(chǎn)生、發(fā)展確實(shí)有一個(gè)歷史過程的,屬于歷史遺留問題。從歷史研究的角度提出證據(jù)固然重要,例如,1895年日本竊取釣魚島的歷史資料有很多保存在日本公文書館,公布出來很有意義。但更重要的是用什么樣的態(tài)度看待這樣的問題。世界史上因領(lǐng)土問題導(dǎo)致沖突、戰(zhàn)爭(zhēng)的先例很多,比如德國(guó)和法國(guó)圍繞阿爾薩斯和洛林的爭(zhēng)端,但是他們現(xiàn)在解決了這些問題,為什么?因?yàn)榻?jīng)歷兩次世界大戰(zhàn)后,人們意識(shí)到不應(yīng)再讓這些問題影響現(xiàn)在和未來。所以,德法在二戰(zhàn)之后再次建立共同研究歷史委員會(huì),經(jīng)過50多年的努力,形成了德法兩國(guó)共同的歷史教科書。不同國(guó)家的學(xué)者共同研究歷史,需要拓寬視野,超越自己的視角,實(shí)現(xiàn)歷史認(rèn)識(shí)跨越國(guó)境才能完整描述歷史。有人認(rèn)為東亞與歐洲不同,缺乏使歷史認(rèn)識(shí)跨越國(guó)境的資源,但我接觸的西方學(xué)者卻往往認(rèn)為東亞各國(guó)之間比歐洲有著更多的共同的文化背景,更容易形成共識(shí)。

        韓國(guó)在本國(guó)史和世界史教育之間增開了“東亞史”,希望學(xué)生站在更高的角度、更廣闊的視野之下看待歷史,這是很積極的嘗試。歷史問題的解決,確實(shí)不是那么容易,但學(xué)者的責(zé)任是促進(jìn)相互了解和理解,消除誤解,不希望在誤解之上又增加新的誤解。

        記者 現(xiàn)在來看,盡管專家學(xué)者們作出了很多努力,但由于日本一些政治家和右派分子的不當(dāng)言行,好像現(xiàn)在誤解反倒越來越深了。

        步平:現(xiàn)在日本“新生代”政治家,包括安倍自己在內(nèi)都沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng),他們認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)過去了,自己也沒有參與侵略,就沒有責(zé)任。所以,目前在日本經(jīng)常討論的是戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任和戰(zhàn)后責(zé)任。東京大學(xué)高橋哲哉教授就寫過《戰(zhàn)后責(zé)任論》這本書,對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行一種比較理性的討論。從個(gè)人的角度,要求現(xiàn)在的日本年輕人替他們的祖輩、父輩道歉的確沒有必要。但是從日本國(guó)家的角度,要求他們的政治家了解戰(zhàn)爭(zhēng)真正的史實(shí),知道日本應(yīng)負(fù)的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任和戰(zhàn)后責(zé)任則是很有必要的。日本希望獲得國(guó)際社會(huì)的理解和尊重,其政治家就應(yīng)認(rèn)真地思考這一問題。

        中日兩國(guó)對(duì)歷史進(jìn)行共同研究的最新成果。

        日本右派的攻擊、挑釁確實(shí)讓我們氣憤,但我們每天面對(duì)的并不是日本社會(huì)中很少的這一部分,多數(shù)人是屬于不了解歷史,我們更應(yīng)考慮的是如何將歷史事實(shí)準(zhǔn)確地告訴他們。這些年在日本講課的經(jīng)歷讓我很感動(dòng)。我當(dāng)時(shí)給日本學(xué)生們講日本在戰(zhàn)爭(zhēng)中給中國(guó)帶來的傷害,特別是日本軍隊(duì)使用和遺棄化學(xué)武器的傷害,把照片、影像資料放給他們看。在考試的時(shí)候,學(xué)生們回答問題寫得都特別認(rèn)真、特別長(zhǎng),寫自己的感受,甚至還有學(xué)生在答題紙里夾了錢和給受害人慰問的紙條。所以,同日本社會(huì)中的普通民眾是完全可以對(duì)話的,他們絕不是右翼分子。我們有些人十分情緒化,覺得口號(hào)喊得越響就是越愛國(guó),冷靜、理性地談?wù)搯栴}則被批評(píng)為投降主義,這種傾向?qū)?guó)家和民族都是不負(fù)責(zé)任的。日本的某些媒體故意挑起爭(zhēng)論,讓雙方陷入無謂的、無休止的爭(zhēng)吵中,非常不利于解決問題。而我們的一些媒體則不加分析地“接招”,導(dǎo)致輿論戰(zhàn)越來越缺乏理性。結(jié)果就造成把學(xué)術(shù)上是可以討論的問題提到政治層面,導(dǎo)致極端民族主義情緒高漲。

        記者我們知道,普通民眾往往很難做到理性和冷靜。那是不是說歷史問題就一直難解呢?

        步平:普通民眾的理想和冷靜的確需要引導(dǎo)和培養(yǎng),時(shí)間會(huì)解決這個(gè)問題的。我們知道,日本有些人不愿意承認(rèn)1941年之后對(duì)美國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)是侵略性的,認(rèn)為是帶領(lǐng)亞洲殖民地對(duì)抗歐美國(guó)家實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的戰(zhàn)爭(zhēng),這是直接否定了戰(zhàn)后盟國(guó)占領(lǐng)日本時(shí)確立的歷史認(rèn)識(shí),也是對(duì)東京審判的挑戰(zhàn)。但美國(guó)對(duì)那種言論似乎“毫不在乎”,很少批評(píng)日本的歷史問題。這是為什么?我覺得這是因?yàn)槊绹?guó)的實(shí)力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于日本,不擔(dān)心日本的那些言論改變?nèi)毡緫?zhàn)后的基本走向。如果有的人言論太出格,適當(dāng)?shù)臅r(shí)候敲打一下就行了。從某種意義上看,這是不是反映了美國(guó)的心態(tài)呢?中國(guó)近代以來遭受列強(qiáng)壓迫,導(dǎo)致國(guó)力衰落,雖然是二戰(zhàn)勝利時(shí)的四大國(guó)之一,但還需要培養(yǎng)真正的大國(guó)心態(tài)。戰(zhàn)后很長(zhǎng)時(shí)間,日本的實(shí)力優(yōu)于我們,所以更重視由于日本的侵略造成我們落后的問題?,F(xiàn)在我們逐漸發(fā)展起來了,實(shí)力對(duì)比逐步發(fā)生逆轉(zhuǎn),雙方都需要適應(yīng)新的結(jié)構(gòu)性變化。長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)停滯的日本社會(huì)應(yīng)正視GDP被中國(guó)超過,失落感不能代替負(fù)罪感;中國(guó)雖然距真正大國(guó)、強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)尚遠(yuǎn),但也要正視戰(zhàn)后日本已不是軍國(guó)主義的日本,不是戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)手的日本,正視中國(guó)自己正在崛起的現(xiàn)實(shí),培養(yǎng)我們的大國(guó)心態(tài)。在實(shí)力結(jié)構(gòu)正在發(fā)生波動(dòng)的時(shí)期出現(xiàn)沖突、摩擦是難免的。所以,我們需要和平穩(wěn)定的環(huán)境和時(shí)間,讓實(shí)力對(duì)比按照現(xiàn)在這樣的發(fā)展趨勢(shì)繼續(xù)下去,等到中國(guó)成為無可置疑的大國(guó),在國(guó)際社會(huì)發(fā)出的聲音就會(huì)更響,影響國(guó)際社會(huì)的資源就會(huì)更多,對(duì)于有些問題心態(tài)也會(huì)更加理性平和。

        當(dāng)然,實(shí)力對(duì)比徹底逆轉(zhuǎn)的前提是我們堅(jiān)持走和平發(fā)展道路持續(xù)不斷地壯大自己,除了經(jīng)濟(jì)總量增長(zhǎng)之外,還要在社會(huì)各方面的建設(shè)上不斷提升、進(jìn)步。向國(guó)際社會(huì)展示中國(guó)硬實(shí)力上的優(yōu)勢(shì)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,在發(fā)展模式、社會(huì)文明程度等軟實(shí)力的增長(zhǎng)上如果展示了我們的進(jìn)步和成就,那就一方面使國(guó)際社會(huì)心悅誠(chéng)服地承認(rèn)中國(guó)的大國(guó)地位,同時(shí)也會(huì)從根本上改變中國(guó)民眾的心態(tài)。到那時(shí),歷史問題將會(huì)逐漸淡出爭(zhēng)議焦點(diǎn)。

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