霍超塵

茶不像酒能表達(dá)出世人的多種感情?！捌咸衙谰埔构獗嬇民R上催”的壯懷激越，“呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”的暢快淋漓，“酒入愁腸，化作相思淚”的哀愁悲慟，這些茶都不能表達(dá)。它只是生長(zhǎng)于山間的一抹天地靈氣，帶著隱士的骨、詩(shī)人的魂、智者的魄，給人以安靜祥和的心境。

茶之為茶，必采山間朝露，吸取日月精華，經(jīng)歷曬、炒、焙等九九八十一難，方為茶。宛如人才必須經(jīng)歷世事艱難、挫折和失敗，九九八十一難，少一難都成不了材。因此茶的身世滄桑，滄桑是苦澀的，所以茶自出世起就帶著一抹微微的苦澀。待跨過劫難，邁過艱難，看透滄桑，得到的必然是感悟人生真諦的幸福與淡然。幸福是甜的，所以清茶滑過喉嚨，于苦澀之后必然是清甜。

燒一壺滾燙的開水，慢慢注入茶杯，看茶葉漸漸升騰，伸展開身軀，將水染綠，又默默地沉入水底，多像是智者的一生啊。年少時(shí)，豪氣沖天、仗劍天涯，隨著風(fēng)浪勇往直前，“弄潮兒向濤頭立”；待達(dá)到巔峰之時(shí)，便猶如成熟的麥穗低下頭般，退世而出，沉入杯底，將自己的智慧于無聲處遍播，將自己的大愛于無言中盡撒。

品茶需有采菊東籬的恬淡，同時(shí)飲茶也能沁染人心，培養(yǎng) “而無車馬喧”的淡然。性以養(yǎng)茶，茶以養(yǎng)性。明月清風(fēng)，幽蘭篁竹下細(xì)品，調(diào)一張素琴，解一局珍瓏，和一首短詩(shī)，焚一爐檀香，手捧一盅淡茶，冰清入肌，物我兩忘，自然是愜意不已。午后黃昏、華燈初上或者雨打階梯之時(shí)，邀兩三個(gè)好友，展一兩本好書，沏一壺好茶，暢談五湖四海，神游天地內(nèi)外，也是人生幸事。

春水煎茶，花魂焙爐，茅屋聽雨，踏雪尋梅，詩(shī)意的生活很清瘦，一如細(xì)細(xì)的茶葉，卻猶見風(fēng)骨，是詩(shī)人之茶；忙忙的中云種月，閑閑的風(fēng)餐露宿，若垂天之云，悠悠往來散聚，是道家之茶；身懷菩提之心，靈臺(tái)空明塵埃無，是佛家之茶。茶中有詩(shī)，茶中有道，茶中有禪，茶中有感，茶中最多的是生活。

風(fēng)在茶中，云在茶中，雨在茶中，日子也在茶中。一則參禪的故事說，一人問禪師：“佛何在？”禪師答：“吃茶去?！鄙畋阍诓柚?，平平淡淡，有苦有甘。在日子中品嘗茶味，在茶味中窺探生活。在茶中，你品到了什么，在生活中，又品到了哪些？

茶淡然，氤氳的茶氣中人生在凝推。