賈佩琰
積微成損積損成衰
所謂健康之人,必須具備生理和心理的雙重健康,但有些人忽略精神對形骸的調(diào)控作用。而要保全精神健康就得從點(diǎn)滴做起,勿以善小而不為,勿以惡小而為之。人若長期反復(fù)持續(xù),或放縱自己的不良情緒。點(diǎn)滴之害會殃及自己的健康。臨床上很多病例都顯示了精神對健康的影響,如潰瘍性結(jié)腸炎、胃潰瘍、胃反流性食管炎、睡眠障礙、冠心病、糖尿病、腫瘤等許多纏綿難愈的疾病,都可以找到精神持續(xù)緊張、情緒長期不良的病史,按中醫(yī)辨證,均屬肝郁氣滯。
在治療本病的同時,應(yīng)用疏肝理氣、柔肝化瘀的中藥來治療。正如嵇康所言:“至于措身失禮,亡之于微,積微成損,積損成衰,從衰得白,從白到老,從老到終,悶若無端??v少覺悟,咸嘆恨于所遇之初,而不知慎眾險于未兆?!比绻f病入膏肓,回想起自己平時生活起居、精神境界,恍然大悟于積損成衰,那將會是多么懊惱的事。
一些智商和情商都偏高的人群,他們懂得營養(yǎng)飲食、規(guī)律作息、慎行內(nèi)斂,在患危重病后常困惑于緣由。沒有遺傳背景、不良嗜好,怎么會得心血管病、腦血管病和惡性腫瘤?殊不知過度思慮、過度疲勞和過度緊張,同樣是健康之大敵。其結(jié)果是外人看到了你的光環(huán)、成就,獨(dú)留下病痛的形骸煎熬自己的余生。
害成于微救治于著
精神的損傷往往是在人們不在意的時候形成的,絕大多人總是在疾病發(fā)作后,去找醫(yī)生求助治療措施,“自覺痛之日,為受病之始也?!币恍┦軟龈袩岬任⒓惨允炒?,尚可有效,而精神之損害是無法通過飲食、健身而補(bǔ)救的。
北魏“竹林七賢”之一,嵇康說:“害成于微,而救治于著,故有無功之治。當(dāng)我們身體出現(xiàn)各種不適時,西醫(yī)臨床生化檢查及影像檢查往往無陽性結(jié)果,臨床均診斷為亞健康。造成亞健康的原因是多方面的,如過度緊張,過度疲勞,不良的生活方式、不良嗜好,心腦血管及其他慢性病的前期,疾病恢復(fù)出現(xiàn)的種種不適,人體生物周期中低潮時期,營養(yǎng)不均衡,長期缺乏身體運(yùn)動等。
人們有輕微癥狀時不會太重視,只有到某一種癥狀影響到自己的身體或生活時,才會就醫(yī),也就是說從“未病”轉(zhuǎn)到了“已病”,此時只有靠藥物才能解決。很多患者就醫(yī)時會問,我該在平時吃些什么才能治好我的???這時,食療不是萬能的,在“未病”先防或“病后康復(fù)”的階段,食療調(diào)養(yǎng)是最好的時機(jī)。而“已病”,就要花大力氣了。俗話說:“冰凍三尺,非一日之寒”;“病來如山倒,病去如抽絲?!本褪沁@個道理。
守之以一養(yǎng)之以和
《養(yǎng)生論》道:“養(yǎng)生有五難:名利不去,為一難;喜怒不除,為二難;神色不去,為三難;滋味不絕,為四難;神慮精散,為五難。五者必存,雖心希難老,口誦至言,咀嚼英華,呼吸太陽,不能不回其操,不夭其年也。”從中可以看到養(yǎng)生“五難”中有“四難”是屬于精神類的范疇。
要克服這些養(yǎng)生難點(diǎn),就要做到“守之以一,養(yǎng)之以和?!鼻逍墓延⒌疵?、寬以待人、樂善好施固然是獨(dú)善其身的法寶,但適逢競爭激烈、強(qiáng)者適存的今天,應(yīng)積極主動調(diào)節(jié)精神才會更適應(yīng)當(dāng)今社會。
我們面對社會與家庭的雙重壓力,如何使自身的“感情勢能”不過多積累而保持身心健康呢?情緒釋放就是一種有效的辦法。它可以讓郁結(jié)在胸中的不良情緒發(fā)泄出來,以求得精神心理上的郁悶、壓抑的解脫。其次培養(yǎng)廣泛的興趣愛好,在活動中獲得幸福和滿足感,可驅(qū)除心中煩惱。
神補(bǔ)還可用調(diào)息法,通過調(diào)息不斷修煉自己情志。方法簡單易行,效果顯著。調(diào)息方法:以鼻緩緩深吸氣,屏息5秒。以口緩緩?fù)職?,吐氣時口念:“吹”—“呼”—“嘻”—“呵”—“噓”—“呬”,再屏息5秒。吸氣的同時意念中想象氣體遞次通過鼻—咽—喉—?dú)夤堋夤堋巍骨唬魵鈺r想象氣體從腹腔—肺—支氣管—?dú)夤堋怼省谇灰来魏舫?,反?fù)此呼吸動作,以個人承受能力為限,每日1次,每次呼吸30-50次。這種調(diào)息方法既可以放松情緒,又可以提高肺功能。春噓明目夏呵心,秋呬冬吹肺腎寧,此養(yǎng)生六字訣與養(yǎng)生深呼吸,相結(jié)合可強(qiáng)五臟。