章志峰，茶百戲研發(fā)人，通過對團(tuán)餅茶制作、抹茶加工和分茶技巧的研究與實(shí)踐，恢復(fù)了清代后逐漸失傳的茶百戲技藝。茶百戲已被福建省武夷山市政府正式列入武夷山市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

茶百戲的基礎(chǔ)是點(diǎn)茶法，點(diǎn)茶又是由煮茶法逐漸演變而來，所以點(diǎn)茶時的注湯環(huán)節(jié)就成為茶百戲成敗的關(guān)鍵之一。點(diǎn)茶時為了便于在注湯時控制好水流，使落水點(diǎn)準(zhǔn)確，不破壞茶面，古人經(jīng)過不斷地實(shí)踐與挑選，最終選擇茶瓶作為注湯的工具。茶瓶有很多別名，例如“湯瓶”“執(zhí)壺”“水注”等。通過這些別名，我們便可將茶瓶的用途猜個八九不離十。

關(guān)于茶瓶的質(zhì)地，可以在詩詞中找到線索。楊億《陸羽井》說：“金瓶垂素綆?！碧K軾《試院煎茶》說：“銀瓶瀉湯夸第二?！被莺椤稛o學(xué)點(diǎn)茶乞詩》說：“銀瓶瑟瑟過風(fēng)雨?！碧K轍《次韻李公擇以惠泉答章子厚新茶》說：“無錫銅瓶手自持?！碧K軾《題方子明道人東窗》說：“客到催茶磨，泉聲響石瓶?！敝祆鋭t在《按唐仲友第四狀》里提到鐵質(zhì)湯瓶。由此可見，茶瓶分金銀銅鐵石幾類。在宋初茶人蘇廙的《十六湯品》中對這幾種茶瓶有所品評：“貴欠金銀，賤惡銅鐵，則瓷瓶有足取焉，幽士逸夫，品色尤宜，豈不為瓶中之壓一乎。然勿與夸珍炫豪臭公子道?！迸c貴重如金銀瓶，低廉如銅鐵瓶相比，蘇廙大力推崇使用瓷瓶。而同時他也反對使用不施釉的陶器，因?yàn)檫@樣的茶瓶會嚴(yán)重影響茶湯的質(zhì)量：“無油之瓦，滲水而有土氣，雖御宸緘，且將敗德銷聲。諺曰：茶瓶用瓦，如乘折腳駿登高。好事者幸志之?！辈挥媒疸y瓶，不屑用銅鐵瓶，而用瓷瓶，在如今看來，這位蘇先生的選擇焦慮，癥結(jié)恐怕在囊中羞澀吧。

對于那些囊中從未羞澀過的皇帝、貴族和大臣而言，當(dāng)然是金瓶更好些。茶百戲的大行家蔡襄、趙佶都強(qiáng)調(diào)使用黃金湯瓶。盡管至今在出土文物中尚未發(fā)現(xiàn)黃金湯瓶，但在四川德陽縣孝泉鎮(zhèn)出土了銀質(zhì)執(zhí)壺。不過由于黃金湯瓶價格昂貴，所以難以普及，民間還是多以銀瓶瓷瓶鐵瓶為主。就像蔡襄所說的：“黃金為上，人間以銀鐵或瓷石為之。”出土文物就是這種使用狀況的真實(shí)寫照。

若說茶瓶的質(zhì)地直接決定了茶湯口味的話，那么茶瓶的形狀則決定了茶百戲的成敗。宋代趙佶在《大觀茶論》里對于茶瓶作了比較具體的記述：“瓶宜金銀，小大之制，惟所裁給。注湯害利，獨(dú)瓶之口嘴而已。嘴之口差大而宛直，則注湯力緊而不散；嘴之未欲園小而峻削，則用湯有節(jié)而不滴瀝。蓋湯力緊則發(fā)速有節(jié)，不滴瀝，則茶面不破?！庇纱丝梢?，茶瓶的嘴以小為佳，小則易于控制水流，使注湯時“湯有節(jié)而不滴瀝”，便于沖點(diǎn)。