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        白族傳統(tǒng)體育文化校本課程的開發(fā)現(xiàn)狀調(diào)查研究①
        ——以云南大理鎮(zhèn)為例

        2014-07-18 11:35:55杜聯(lián)巧
        當代體育科技 2014年33期
        關(guān)鍵詞:白族大理體育項目

        杜聯(lián)巧

        (云南省大理市下關(guān)第七小學 云南大理 671000)

        白族傳統(tǒng)體育文化校本課程的開發(fā)現(xiàn)狀調(diào)查研究①
        ——以云南大理鎮(zhèn)為例

        杜聯(lián)巧

        (云南省大理市下關(guān)第七小學 云南大理 671000)

        在黨的十八屆三中全會《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》中,明確提出“強化體育課和課外鍛煉,促進青少年身心健康、體魄強健”。該研究就在云南大理白族傳統(tǒng)體育校本課程開發(fā)的基礎(chǔ)上進行現(xiàn)狀調(diào)查并研究其運行中障礙,提出良性的運行建議,打破學校課程、教案、書本千篇一律的格局,加快白族傳統(tǒng)體育文化校本課程開發(fā),更好的保護、傳承與發(fā)展白族傳統(tǒng)體育文化,提高學生的身體素質(zhì),豐富學校體育文化的內(nèi)涵。

        白族傳統(tǒng)體育文化 校本課程 開發(fā)現(xiàn)狀 研究

        1999年6月13 日頒布的《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》指出:“試行國家課程、地方課程與學校課程”。2010年國家出臺的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20l0-2020年)》的第十三章第三十八條和第三十九條明文規(guī)定:“要推進政校分開、管辦分離;要落實和擴大學校辦學自主權(quán)。”各級學校擁有課程決策權(quán)。在黨的十八屆三中全會《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》中,明確提出“強化體育課和課外鍛煉,促進青少年身心健康、體魄強健”。

        1 研究對象與方法

        1.1 研究對象

        大理鎮(zhèn)的大、中、小學校的白族傳統(tǒng)體育校本課程的開發(fā)現(xiàn)狀為研究。

        1.2 研究方法

        1.2.1 文獻資料法

        廣泛的收集、整理采用現(xiàn)場查閱并研究云南大理白族傳統(tǒng)體育文化、文化人類學、教育學、社會學、心理學、健康學、等方面的書籍、學術(shù)期刊資料,文獻的主要來源于學術(shù)專著、體育的核心期刊、官方網(wǎng)站等。

        1.2.2 問卷調(diào)查法

        對該文所涉及的問題進行問卷設(shè)計,大理鎮(zhèn)的中、小學生及體育教師對白族傳統(tǒng)體育、文化的認同,大理白族傳統(tǒng)體育文化的傳承、保護與發(fā)展。學生問卷發(fā)放300份,回收300份,有效問卷292份,有效率為97.33%,教師問卷發(fā)放50份,回收49份,有效問卷49份,有效率為98%。

        1.2.3 實地訪談法

        自2013年7月—2014年3月采用現(xiàn)場訪問的方式,走訪云南省體育局、教育局、學校、各級民族體育保護機構(gòu)的負責人及相關(guān)項目的傳承人,了解白族傳統(tǒng)體育文化校本課程開發(fā)、大理白族傳統(tǒng)體育文化的傳承保護與發(fā)展,有目的的設(shè)計訪問提綱。

        1.2.4 數(shù)量統(tǒng)計法

        對問卷相關(guān)數(shù)據(jù)運用SPSS統(tǒng)計軟件進行了統(tǒng)計學分析。

        2 研究結(jié)果與分析

        表1 體育教師對白族傳統(tǒng)體育文化的認知程度統(tǒng)計表

        表2 體育教師對白族傳統(tǒng)體育運動技能的掌握情況

        表3 學生對白族傳統(tǒng)體育文化的認知程度統(tǒng)計表

        2.1 進行白族傳統(tǒng)體育校本課程開發(fā)的學校比例

        在大理鎮(zhèn)十一所中、小學校調(diào)查中,其中中學五所,小學八所。有三所中學、一所小學正在開發(fā),各有一所中、小學準備開發(fā),其余的學校沒有開發(fā)。而在中小學的課間操、課外活動、興趣小組活動以白族傳統(tǒng)體育項目之一為中心是課堂的補充或延伸,不符合課程開發(fā)的基本要素。

        2.2 體育教師對白族傳統(tǒng)體育文化及校本課程的認知程度

        白族傳統(tǒng)體育要進入校本課程的開發(fā),體育教師的主導性直接影響教學效果,體育教師對白族傳統(tǒng)體育項目、白族傳統(tǒng)體育的文化內(nèi)涵(包括對白族政策、白族的風俗習慣、宗教信仰等)、白族傳統(tǒng)體育的健身價值等都影響著校本課程的開發(fā)。

        2.3 體育教師對白族傳統(tǒng)體育運動技能的掌握情況

        白族傳統(tǒng)體育項目開展有著良好群眾基礎(chǔ),為白族傳統(tǒng)體育校本課程開發(fā)提供了較好條件。

        2.4 學生對白族傳統(tǒng)體育項目的認知情況

        學生有積極的態(tài)度在體育課中學習白族傳統(tǒng)體育項目,在體育課中向?qū)W生傳授白族傳統(tǒng)體育項目是可行的。

        3 結(jié)論與建議

        3.1 結(jié)論

        3.1.1 現(xiàn)行評價體系對白族傳統(tǒng)體育校本課程開發(fā)影響

        在現(xiàn)行的學生成長評價制度中,教育過程以“中考”和“高考”為中心,普遍存在“重主科輕副科”的現(xiàn)象,體育作為副科,體育課可以被主課課程任意的調(diào)換,沖抵。因此,學校領(lǐng)導對白族傳統(tǒng)體育校本課程開發(fā)的支持不夠,教育部門對體育校本課程開發(fā)的態(tài)度不堅決,造成云南大理白族傳統(tǒng)體育校本課程難以開發(fā)或開發(fā)質(zhì)量不高。

        3.1.2 學校教育內(nèi)容與白族文化的不兼容性

        大理白族地區(qū)幼兒時期受到白族文化的熏陶,但進入學校之后,學習內(nèi)容以自然科學、漢文化等為主,根據(jù)國家教育教學計劃的安排,選用高度“統(tǒng)一性”的國家教材。脫離了白族的文化,遠離白族的生活環(huán)境,學校教育忽略了白族自身的哲學、文學、語言、體育、藝術(shù)、宗教信仰等在教育中的作用,限制了白族傳統(tǒng)文化的保護、傳承與發(fā)展。

        3.1.3 體育教師對體育校本課程開發(fā)阻礙作用

        在現(xiàn)在的學校體育教學中以現(xiàn)代競技體育為主要內(nèi)容,體育教師對現(xiàn)代競技體育教學模式掌握的輕車熟路,有一部分體育老師安于現(xiàn)狀,排斥新的教育理念進行教學;還有部分體育老師對體育校本課程開發(fā)的目的、意義不明確,持懷疑、否定的態(tài)度,行動遲緩。

        3.1.4 白族傳統(tǒng)體育校本課程的開發(fā)忽視白族文化

        白族文化在其歷史形成與發(fā)展的進程中,吸收融入了周邊多個民族的文化與習俗,創(chuàng)造、積淀和傳承的白族文化形成一種獨特的、多元的、開放性、包容性很強的少數(shù)民族文化,有著豐富的教育內(nèi)涵、獨特的教育價值。白族傳統(tǒng)體育是在白族人民的生活、生產(chǎn)中孕育、發(fā)展的,充分展示出白族文化,學生對于白族文化的學習,有利于增強學生對本民族的認同感。

        3.2 建議

        3.2.1 大理政府引導,政策支撐,資金保障

        組織白族傳統(tǒng)體育文化研究的帶頭人、傳承人、編寫教材,充分挖掘白族傳統(tǒng)體育文化、民族精神,對白族的傳統(tǒng)體育運動項目進行優(yōu)化改編,豐富其資源內(nèi)涵,為白族傳統(tǒng)體育校本課程的開發(fā)奠定堅實的理論基礎(chǔ);加大對學校的場地、設(shè)施的投入,為白族傳統(tǒng)體育校本課程的開發(fā)奠定堅實的物質(zhì)基礎(chǔ);加強體育教師對白族傳統(tǒng)體育校本課程的開發(fā)的培訓,學習白族傳統(tǒng)體育文化、體育校本課程理論知識,學習白族的傳統(tǒng)體育運動項目:賽花船、霸王鞭、登山、陀螺、跳火把、耍海會、人拉人拔河、老虎跳、跳花棚、賽馬、射箭、磨秋、蕩秋、耍龍、武術(shù)等,讓每一位體育老師從理論到實踐,再從實踐到理論的反復學習中,不斷的提高白族體育項目的技能,從內(nèi)心熱愛白族文化,感受白族文化魅力,明確白族傳統(tǒng)體育校本課程開發(fā)的重要意義。

        3.2.2 校長領(lǐng)導和組織教師建立體育校本課程的管理機制

        學校是白族傳統(tǒng)體育校本課程開發(fā)的場所,校長是對學校教育教學活動管理和調(diào)控的核心,為保障白族傳統(tǒng)體育校本課程的順利實施起著關(guān)鍵作用。校長是體育校本課程開發(fā)組織者,領(lǐng)導和組織教師積極做好體育校本課程開發(fā),建立體育校本課程的管理機制,提高學生的身體素質(zhì),完善國家三級課程,確保體育校本課程健康發(fā)展。

        3.2.3 白族傳統(tǒng)體育校本課程的開發(fā)與白族節(jié)日結(jié)合

        學校是文化的傳承的載體,在進行白族傳統(tǒng)體育校本課程的開發(fā)之后,積極與社會接軌,帶領(lǐng)學生參與白族節(jié)日,讓學生在學校獲得的知識、技能有了施展的空間,更好的與白族的文化生活融入到一起。加大新聞傳媒的宣傳力度,積極的推廣民族傳統(tǒng)體育文化。

        3.2.4 聘請白族傳統(tǒng)體育的傳承人為體育校本課程的開發(fā)的督導

        白族傳統(tǒng)體育的傳承人是白族傳統(tǒng)體育文化的“活化石”,對白族的宗教信仰、人文地理、生產(chǎn)生活、風俗習慣等了如指掌,精通某個白族傳統(tǒng)體育項目的表演和傳授,為順利開發(fā)的體育校本課程提供了強有力的保障。

        [1]楊志明.云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化研究[M].北京:人民出版社,2009.

        [2]李云清.論白族生產(chǎn)、生活與民族傳統(tǒng)體育[J].內(nèi)蒙古電大學刊,2006(8):25-26.

        [3](美)喬爾·科特金.全球城市史[M].北京:社會科學文獻出版社,2006.

        [4]趙靜冬.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學科體系建設(shè)研究[M].云南人民出版社,2010.

        G85

        A

        2095-2813(2014)11(c)-0199-02

        全國教育科學“十二五”規(guī)劃2012年度單位資助教育部規(guī)劃課題:西南地區(qū)農(nóng)村中小學體育師資隊伍建設(shè)的調(diào)查研究(FHB120496)。

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