宮大中

黃山，河南洛陽(yáng)人?，F(xiàn)為中國(guó)國(guó)畫(huà)家協(xié)會(huì)理事，中國(guó)書(shū)畫(huà)鑒定管理中心理事、簽約畫(huà)家，中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)會(huì)員，河南美術(shù)家協(xié)會(huì)、書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員,神筆王鐸書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)，洛陽(yáng)市美協(xié)理事。

幼承家學(xué)，后畢業(yè)于洛陽(yáng)師院、天津美院中國(guó)畫(huà)系高研班，受教于何家英、霍春陽(yáng)、韓文來(lái)、賈廣健等大家。主工花鳥(niǎo)，兼作山水。作品構(gòu)圖奇巧，用筆老辣，設(shè)色典雅，逸氣自出，形成了鮮明的個(gè)人風(fēng)格。2003年至2013年先后在洛陽(yáng)、鄭州、青島、北京、天津、南京、福州、哈爾濱、深圳、香港、臺(tái)灣等城市地區(qū)和日本、泰國(guó)等國(guó)家舉辦個(gè)人畫(huà)展和藝術(shù)交流，部分作品先后被國(guó)家、省、市機(jī)關(guān)贈(zèng)送給國(guó)內(nèi)外政府及友人，簡(jiǎn)歷被選入《中國(guó)美術(shù)選集》等多家大型專(zhuān)業(yè)辭書(shū)。

蘇軾嘗云：“洛陽(yáng)古多士，風(fēng)俗猶爾雅”。黃山可謂當(dāng)代洛陽(yáng)的一位名士，一位著名畫(huà)家。他主攻花鳥(niǎo)，長(zhǎng)于山水，兼及人物，以寫(xiě)意花鳥(niǎo)著稱(chēng)。他的畫(huà)格調(diào)清新，雅俗共賞。其創(chuàng)作特點(diǎn)，畫(huà)中之味，可歸納為從大氣、厚氣、文氣到逸氣的升華。

一曰大氣。猶如畫(huà)家魁偉英俊的風(fēng)度儀表，畫(huà)如其人，人如其畫(huà)。黃山的畫(huà)，講究“六法”，尤其在筆法、墨法、章法上頗下功夫。他認(rèn)為論用筆法，必兼用墨，墨法之妙，全從筆出。六法講氣韻生動(dòng)，氣從力出，筆有力而后能墨，墨可生韻，全由氣出。他的山水畫(huà)《松壑曉煙圖》，就是一幅相當(dāng)大氣的作品。畫(huà)面以飽滿(mǎn)的構(gòu)圖，置陣布勢(shì)，表現(xiàn)云蒸霧繞，山勢(shì)逶迤，奇峰勁松，以及瀑布懸泉的神山勝概。若仙境，若禪林，大有“浮云不共此山齊，山靄茫茫望轉(zhuǎn)迷”的感覺(jué)。筆者“夙齡愛(ài)遠(yuǎn)壑，晚蒞見(jiàn)奇山”，曾有幸游歷黃山，其千峰競(jìng)秀，迎客松姿，使人耳目一新，對(duì)郭沫若先生“深信黃山天下奇”的佳句，感同身受。畫(huà)家這幅山水，突破明清以來(lái)文人畫(huà)所謂“窮款畫(huà)”的繩墨，回歸北宋以前的山水畫(huà)傳統(tǒng)，不題名款，反而加強(qiáng)了畫(huà)面的外拓張力，更顯得大氣磅礴，咫尺千里。

二曰厚氣。換句話(huà)說(shuō)，就是底氣很足，基本功扎實(shí)。黃山他出身于書(shū)香門(mén)第，受當(dāng)教師、愛(ài)繪畫(huà)的父親言傳身教，自幼誦詩(shī)練字學(xué)畫(huà)，5歲臨摹《芥子園畫(huà)譜》。1986年，黃山被浙江美院高材生余吟川先生收為入室弟子，開(kāi)始系統(tǒng)學(xué)習(xí)素描、山水。1988年考入洛陽(yáng)師院藝術(shù)系，成為郭丙均先生的得意門(mén)生。在以后的幾年間，他相繼拜訪(fǎng)河南大學(xué)丁中一，南開(kāi)大學(xué)張文恒，中原山水畫(huà)大家李明、楊振熙先生，上海中國(guó)畫(huà)院趙豫、梁洪濤先生。2007年至2008年，黃山又修業(yè)于天津美院高研班，受教于何家英、霍春陽(yáng)、賈廣健、韓文來(lái)、呂云所、周午生、劉文生諸名師大家。他與韓文來(lái)教授合作的《幽蘭飄香》《清風(fēng)搖曳》斗方畫(huà)作，可見(jiàn)恩師對(duì)高足的厚愛(ài)。

多年來(lái)，黃山遍游名山大川，尋訪(fǎng)名勝古跡。他多次背著畫(huà)夾，上太行、攀武當(dāng)、登泰山、臨華山，“搜盡奇峰打草稿”。還深入農(nóng)村、廠礦和軍營(yíng)寫(xiě)生。他外師造化，畫(huà)了幾百本寫(xiě)生、速寫(xiě)稿，畫(huà)稿等身，數(shù)以萬(wàn)計(jì)。

筆為畫(huà)之骨，“筆以立形質(zhì)”。黃山20世紀(jì)80年代臨習(xí)《八十七神仙卷》《簪花仕女圖》，心追手摹，在筆上、線(xiàn)上下功夫，使線(xiàn)有內(nèi)涵、有韻致。誠(chéng)如畫(huà)家所說(shuō)：“用羊毫，要在細(xì)柔中見(jiàn)挺拔；用狼毫，要在挺健中求渾厚。為練習(xí)掌握筆性，我用去宣紙已幾千刀，每張紙正反面皆成墨紙，‘廢畫(huà)三千是也。”為拓寬用筆用線(xiàn)能力，黃山研習(xí)書(shū)法，學(xué)習(xí)鐘鼎甲骨文的剛健勁拔中寓中正大氣，學(xué)習(xí)曹全碑的平和嫻雅中寓剛勁凌厲，學(xué)習(xí)張遷碑的強(qiáng)悍渾厚中寓古拙樸茂，學(xué)習(xí)魏碑石刻的古樸率真中寓端莊典雅，學(xué)習(xí)二王、孫過(guò)庭的提腕使轉(zhuǎn)中寓書(shū)卷文雅氣息，學(xué)習(xí)懷素、王鐸狂草的流暢跌宕，筆勢(shì)馳騁中寓大氣磅礴。以書(shū)入畫(huà)，所畫(huà)梅花枝干、藤蘿枝條，可略見(jiàn)一二。

三曰文氣，即書(shū)卷氣。這也是文人畫(huà)的一大亮點(diǎn)。清人唐岱說(shuō)過(guò)：“畫(huà)學(xué)高深，變化幽微，古人天資聰穎，識(shí)見(jiàn)宏遠(yuǎn)，于書(shū)無(wú)所不讀，于理無(wú)所不通，方知畫(huà)中三昧。胸中有上下千古之思，腕下有縱橫萬(wàn)里之勢(shì)，立身畫(huà)外，存心畫(huà)中，潑墨揮毫，皆成天趣?！秉S山早在天津美院上高研班時(shí)，就注意聆聽(tīng)諸多名師講授對(duì)青藤白陽(yáng)（徐渭、陳淳）、董其昌、石濤、八大和吳昌碩等古典傳統(tǒng)大帥研究的心得體會(huì)。他在日后的藝術(shù)生涯中，對(duì)傳統(tǒng)，對(duì)古典，有所學(xué)，有所悟，所寫(xiě)學(xué)畫(huà)隨想錄，很深刻，很獨(dú)到。諸如：“繪畫(huà)要靠悟，靠自身情感，靠?jī)?nèi)心驅(qū)動(dòng)，靠參禪悟道。因此畫(huà)家要尊重自己的禪意，注重感覺(jué)的修煉，心領(lǐng)神會(huì)，順感而應(yīng)。所以畫(huà)家要不斷‘充電，要勤‘洗眼，要注意養(yǎng)心、養(yǎng)氣，要注重畫(huà)外功夫的修煉，提高自身審美能力。我經(jīng)常在夜深人靜時(shí)看石濤、黃賓虹、潘天壽畫(huà)論；讀宋畫(huà)、元四家、青藤白陽(yáng)、八大石濤、吳昌碩，就是想與前賢對(duì)話(huà)、交流、感悟，心與古會(huì)，心與神交，悟畫(huà)理、悟人生、悟天道。此外，看美學(xué)、詞學(xué)，聽(tīng)民樂(lè)、唱京戲，誦詩(shī)吟唱，耳濡目染，提高學(xué)養(yǎng)，以養(yǎng)我心，以養(yǎng)其氣。”“中國(guó)畫(huà)，特別是花鳥(niǎo)畫(huà)，要避俗，應(yīng)當(dāng)‘取法乎上，以筆取氣，以墨取韻，有筆有墨方得氣韻。因此，臨帖需脫畫(huà)譜氣，寫(xiě)生需有書(shū)卷氣。如我畫(huà)《牡丹亦喜漫天雪》《月露天香別樣情》，力求用墨表現(xiàn)牡丹的雍容和高雅，講究運(yùn)筆用墨，力避這類(lèi)題材的俗氣、火氣和燥氣。”誠(chéng)哉斯言。

四曰逸氣。這是大氣、厚氣、文氣相結(jié)合，使其思想性、藝術(shù)性、觀賞性達(dá)到雅俗共賞的層面后，再一次跨躍、升華。使畫(huà)面由繁趨簡(jiǎn)，使“墨之濺筆也以靈，筆之運(yùn)墨也以神”（石濤）。達(dá)到文人墨趣“巧則靈便，拙則渾古”的境界。北宋文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修亦云“蕭條澹泊，此難畫(huà)之意”（《試筆》）。黃山近年來(lái)多研習(xí)明清以降的文人畫(huà)，在對(duì)比中綜其長(zhǎng)，合其精，求簡(jiǎn)避繁，畫(huà)風(fēng)為之一變。畫(huà)家嘗云：“八大尚簡(jiǎn)，石濤重繁，清艷絕俗，各臻其妙。我從這些前輩先賢的畫(huà)中漸行頓悟，提高自己的眼力?！薄扒嗵侔舜笥霉P簡(jiǎn)練，筆底極清，境界尤高，一氣呵成，我極推崇之。我作畫(huà)時(shí)，深處閑心齋，放著古典音樂(lè)，心手雙暢，一揮而就，暢酣淋離。”“十年前作畫(huà)，喜歡沖天沖地，講究充塞滿(mǎn)溢。近年來(lái)，讀了老莊哲學(xué)，兼受日本畫(huà)影響，尚簡(jiǎn)淡隱逸，虛靜空靈，追求飄逸灑脫、自然寫(xiě)意之美，把古典與現(xiàn)代、具象與抽象熔為一爐?！贝祟?lèi)代表作如花鳥(niǎo)畫(huà)《天問(wèn)》，畫(huà)面疏枝淡花，一鳥(niǎo)點(diǎn)綴其間，靜臥枝頭，幾筆淡墨橫逸而出，使紫藤花的灑脫與氤氳背景相交融，清逸自然，且又空靈深遠(yuǎn)，畫(huà)面構(gòu)圖別具一格。再如《雨洗涓涓凈》中的蘭花幽石，《風(fēng)味清奇》中的墨竹奇石，《花外無(wú)春》的蘭竹峭石與《清氣入花骨》的一枝牡丹，“從宋代工筆畫(huà)中求其‘工，從八大畫(huà)中求其‘簡(jiǎn)，從王雪濤畫(huà)中求其‘靈，體現(xiàn)道家美學(xué)——‘虛靜、‘空靈的審美境界”。

黃山有公職，畫(huà)畫(huà)、搞創(chuàng)作是業(yè)余副業(yè)。但他憑借自己極高的悟性，過(guò)人的天賦，加上刻苦、勤奮和不懈努力，很好地處理了二者的辯證關(guān)系。

黃山年富力強(qiáng)，未來(lái)的發(fā)展空間必將更加廣闊、深遠(yuǎn)。

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