亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        詩人心靈的安置與追問

        2014-07-17 09:26:36杜彬彬
        延河·綠色文學(xué) 2014年6期
        關(guān)鍵詞:詩心詩化詩性

        杜彬彬

        我其實(shí)已經(jīng)離那個靈動著的詩性世界太遠(yuǎn)了!近些年來,為了職稱、津貼,為了糧食、蔬菜,為了及時完成文件學(xué)習(xí)、會議精神等硬性任務(wù),而不得不奔命于僵化、刻板的事件中,這些早已將曾經(jīng)徜徉于文學(xué)自由之境的心靈沖得煙消云散。我不知不覺將詩、散文擠壓到了書架的最下端,我更在不經(jīng)意間將理想、情感、記憶、哲理彈進(jìn)了煙灰缸里。今天,當(dāng)我看了程川《一個人曲終人散》這組散文時,我才有勇氣在恍惚中重新探尋那些故人,她們是赫孔利山上永遠(yuǎn)歌唱、舞蹈著的繆斯,更是一片閃耀著光芒的詩人心靈。

        當(dāng)今的時代是一個充滿著荒誕、詭譎、暴力、庸俗、公平、善良的混雜體,所以我們似乎找不到一個可以安放自己的位置,總有人覺得正面、光大的力量總是處于劣勢,宏大理想、清澈的心靈總是面臨被解構(gòu)的狀態(tài),所以他們干脆一刀將世界斬?cái)?,將什么都?xì)w結(jié)于欲望和陰謀,但又因?yàn)闊o路可走而憂郁、迷茫和憤懣。其實(shí)他們并非不愿相信美好,而是不愿直面本心。程川作為一個當(dāng)今年輕詩人的代表,自然擁有著與其他90后所不同的特質(zhì),他用一顆永恒的“詩心”面對著時代的變遷,用詩性思維審視著這個不規(guī)則的世界,這是一種純潔的姿態(tài),更是一種與青春、時尚表象所迥異的人文情懷。在這組散文中,他對詩歌創(chuàng)作題材——陜西寧強(qiáng)縣、玉帶河的固守,說明了他強(qiáng)烈的家園意識和以恒定的心靈挖掘精神世界豐富性的毅力。與其說這是對故鄉(xiāng)斷想的硬性組合,不如說這是作者在記憶和現(xiàn)實(shí)的糾葛中的心靈豐富呈現(xiàn)?!拔矣涗浵碌膬H僅是屬于自己匱乏的感受,年輕,沒有重量感,但我相信這種山河相間的布局有著特定的意義……我想,或許應(yīng)當(dāng)用散章再去為她去梳理一下流散的族譜,用我的記憶去添磚加瓦,盡管這是我一廂情愿的想法……”(《山水情》)雖然這會與故鄉(xiāng)的現(xiàn)實(shí)、傳統(tǒng)世俗的眼光產(chǎn)生疏離和差異,但作者固守著詩心的堅(jiān)韌,尋找著安置自己的道路,成為自我治愈自我的一劑良藥。

        不管是作者從四川到故鄉(xiāng)身體的回歸,還是作者繼續(xù)以詩人心靈對故鄉(xiāng)的散章斷想,不得不面對的就是“變化”。精神的變化尚可直視、批判,但因物質(zhì)的變化所帶來的文化的流失卻不免嘆息,當(dāng)這種嘆息被作者以詩化的方式轉(zhuǎn)化為憂郁和感傷敘事時,就會有直指心靈的效果。《感官書》中對古城“春聯(lián)”軼事的歷史追憶,繼而轉(zhuǎn)向?qū)d堂屋舍“生命輪回”的思索;《時代曲》對小城文明因“城鄉(xiāng)二元體制”轉(zhuǎn)型而面臨的尷尬和對尋覓“安放靈魂”的失落感;《生活詩》中對二爺生存現(xiàn)實(shí)的抒寫和對生命的感懷,昭示著作者對“詩心”的永恒堅(jiān)守和所承受的“疼痛”?!扒俺T幕、后朝迭起,鍋破了修修補(bǔ)補(bǔ),燈滅了添油加芯,人死了入土為安,渺小,不堪入目,羼雜著風(fēng)動云涌……”(《感官詩》)“她的肢解、破碎是那么觸目驚心,我們沒能從其完整的拓片中尋覓到安放的靈魂”(《時代曲》),既是作者對于故鄉(xiāng)情的懷念,同時又是自己陷入尷尬的開端。

        但是,當(dāng)詩人在堅(jiān)持著詩心,將對靈魂安置的思索轉(zhuǎn)變?yōu)椤霸斐蛇@一切的又是誰”、“我生活在一個偏僻的角落,簡陋的讓人想哭,卻不知該從何談起”、“山與山,城與城,河與河,它們之間的聯(lián)系空間因什么而改變”的問題時,一種歷史的沉重和悲傷感卻涌上心頭。時代和世界的變化,詩人的作用無非就是自己的方式來提問,而詩歌、散文作為抒情文學(xué),如果只是單純地偏安于一隅,則作者則隨時面臨被放逐,那么“詩心”的堅(jiān)守究竟該是何種方式繼續(xù),是以極端的方式捍衛(wèi)烏托邦,還是轉(zhuǎn)變成為毫無光澤的琉璃,這不能不讓人思索。

        在這組散文中,我更多的看到的是一顆詩人的“心靈”,跳躍的思維、靈動的語言在現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)的之間來回穿梭。我在想,會不會因?yàn)檎Z言“個性化”或“詩化”使文章和讀者之間拉開的距離太大?當(dāng)我讀到“它們沾著人情世故,諳熟靜謐的次序,由清晨薄如蟬翼的霧靄歷經(jīng)滄海桑田,在食鹽和白糖的轉(zhuǎn)化下,最張成為夕陽的一份子……”當(dāng)我讀到“亦步亦趨,用這雙遲到百年的腳掌撫摸大地的肌骨……”這種感覺尤為強(qiáng)烈?!霸鞈阎甘拢磺罄w密之巧;驅(qū)辭逐貌,唯取昭晰之能?!笔菫槊つ恐ㄗh。

        責(zé)任編輯:李 東

        猜你喜歡
        詩心詩化詩性
        新詞入詩重在“詩化”
        中華詩詞(2022年11期)2022-07-31 05:31:00
        “本”性的詩化建構(gòu)與文化糾結(jié)——阿來《河上柏影》簡論
        阿來研究(2021年1期)2021-07-31 07:38:40
        論西夏偈頌的詩化——以西夏文《賢智集》為例
        西夏研究(2020年1期)2020-04-01 11:54:12
        形與影的詩性糾結(jié)——莊曉明的詩與詩評
        中國人的詩心一直在
        商周刊(2017年5期)2017-08-22 03:35:20
        喚起“詩心”,更要喚起“詩教”
        輔導(dǎo)員(2017年9期)2017-06-01 12:10:06
        詩心依舊(節(jié)選)
        菊品與詩心——論歐陽修十年遷謫期的菊花詩
        廢名詩化小說的敘事策略
        詩性敘事與超現(xiàn)實(shí)敘事——論《塵埃落定》對于《百年孤獨(dú)》的超越
        阿來研究(2014年1期)2014-02-27 06:18:51
        天天影视色香欲综合久久| 国产乱码精品一区二区三区久久| 18国产精品白浆在线观看免费| 亚洲av国产精品色午夜洪2| 未满十八勿入av网免费| 美女黄网站永久免费观看网站| 国产日产桃色精品久久久| 女人和拘做受全程看视频 | 97丨九色丨国产人妻熟女| 性生交大全免费看| 日韩丝袜亚洲国产欧美一区| 色妞一区二区三区免费视频| av大全亚洲一区二区三区| 欧美日韩色另类综合| 岛国大片在线免费观看| 国产一区二区美女主播| 亚洲午夜av久久久精品影院色戒 | 91精选视频在线观看| 按摩女内射少妇一二三区| 变态另类手机版av天堂看网 | 在线免费观看一区二区| 日本熟妇色xxxxx欧美老妇| 91精品国产免费青青碰在线观看| 成人影院视频在线播放| 国产激情无码一区二区| 成人免费视频在线观看| 国产杨幂AV在线播放| 免费av日韩一区二区| 日本japanese丰满多毛| 久久福利资源国产精品999| 中文字幕人妻av四季| 欧美牲交videossexeso欧美| 国产成人亚洲精品91专区手机| 国产免费人成网站在线播放| 熟女一区二区三区在线观看| 无遮挡边摸边吃奶边做视频免费| 国产成人久久精品激情91| 美女脱掉内裤扒开下面让人插| 国产aⅴ无码专区亚洲av麻豆| 中文字幕少妇AV| 97女厕偷拍一区二区三区|