王予紅

從《羊脂球》看莫泊桑塑造人物的藝術(shù)手法

王予紅

作為莫泊桑的代表作品，從《羊脂球》人物塑造使用的藝術(shù)手法來(lái)說(shuō)，主要是從語(yǔ)言、行動(dòng)和心理等方面將人物的性格合理地凸顯了出來(lái)。大凡閱讀過(guò)《羊脂球》的人，都會(huì)由衷地對(duì)作者所使用的高超的人物刻畫(huà)手法大加贊賞。在整篇小說(shuō)中，人物的性格刻畫(huà)得非常鮮明，從不同角度、不同層次對(duì)人物的性格進(jìn)行展示，非常細(xì)膩、準(zhǔn)確地將人物的形象塑造出來(lái)。

一、淺析《羊脂球》的寫(xiě)作背景

莫泊桑被譽(yù)為 “短篇小說(shuō)之王”，對(duì)世界短篇小說(shuō)的發(fā)展產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。他出生在一個(gè)家境沒(méi)落的貴族家庭，啟蒙老師是法國(guó)著名的作家福樓拜。福樓拜在對(duì)莫泊桑進(jìn)行教育的過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)帶著他參加一些聚會(huì)，讓他結(jié)識(shí)了諸如屠格涅夫、龔古爾、左拉等當(dāng)代著名的文學(xué)家，這也對(duì)莫泊桑的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了極大的影響。在寫(xiě)作方面，福樓拜對(duì)莫泊桑要求非常嚴(yán)格，使其打下了不錯(cuò)的寫(xiě)作基礎(chǔ)。莫泊桑進(jìn)入文壇以后，在十年的時(shí)間里分別寫(xiě)了《我的叔叔于勒》《項(xiàng)鏈》《歸來(lái)》等著名的小說(shuō)，對(duì)世界文學(xué)史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

其中，《羊脂球》這篇小說(shuō)是以普法戰(zhàn)爭(zhēng)作為創(chuàng)作的背景，描述了一名普魯士軍官扣留了一輛離開(kāi)了敵區(qū)的驛車，并要求車上的妓女羊脂球陪他過(guò)夜，否則就不允許驛車通過(guò)。羊脂球雖然是一個(gè)地位不高的妓女，但是她有著一顆愛(ài)國(guó)的心，毅然地拒絕了普魯士軍官的要求。但是同行的上流社會(huì)的乘客為了自己的利益，逼迫羊脂球答應(yīng)軍官的要求。羊脂球在被逼無(wú)奈下只好勉強(qiáng)答應(yīng)。羊脂球?yàn)樗麄兘饬藝螅嚿系某丝筒坏活I(lǐng)情，反而對(duì)羊脂球更加冷漠。在《羊脂球》中，作者使用了非常高超的刻畫(huà)人物的手法，所有人物的形象和個(gè)性都非常鮮明，有自認(rèn)為高貴的貴婦人，有身份卑微的羊脂球，同時(shí)還有各種各樣靈魂齷齪的人。作者雖然生活在上流社會(huì)，但是卻可以細(xì)心地觀察生活，通過(guò)拿一些身份和地位都比較高的貴族人士和一個(gè)身份低賤卻充滿愛(ài)國(guó)之心的妓女進(jìn)行對(duì)比，對(duì)人物的形象進(jìn)行了凸顯，所有的讀者都會(huì)為羊脂球打抱不平，感嘆世間人情的冷漠和不公。通過(guò)這樣的寫(xiě)作手法，作者形象地將這種虛偽的以金錢為基礎(chǔ)的友情展現(xiàn)了出來(lái)。在整部作品中，人物的形象刻畫(huà)得非常細(xì)膩，通過(guò)作品作者將當(dāng)時(shí)社會(huì)的形態(tài)形象地展示了出來(lái)，而這也是這部作品可以震驚文壇的主要原因。

二、人物塑造過(guò)程中使用的藝術(shù)手法

（一）使用以小見(jiàn)大的人物塑造手法

雖然《羊脂球》只是一部短篇小說(shuō)，但其中卻有著反映社會(huì)的題材。作者通過(guò)將戰(zhàn)爭(zhēng)的題材融入到小說(shuō)中，用普法戰(zhàn)爭(zhēng)作為小說(shuō)的創(chuàng)作背景，揭示了統(tǒng)治階級(jí)的自私和腐敗才是導(dǎo)致這場(chǎng)災(zāi)難的根本原因。小說(shuō)的所有題材都來(lái)自于生活，但是小說(shuō)的深意卻又遠(yuǎn)在生活之上，深刻地揭示了真正的愛(ài)國(guó)者和民族的毀滅者之間的差距。整部小說(shuō)的架構(gòu)非常簡(jiǎn)單，小說(shuō)的內(nèi)容也都是來(lái)自于一些生活中的小事，讓讀者深深地感受到作者對(duì)生活敏銳的洞察力，只是從平淡的生活中就可以發(fā)現(xiàn)一些意義深遠(yuǎn)的問(wèn)題，并且看到這些問(wèn)題后面所隱藏的事物的本質(zhì)。

《羊脂球》濃縮了當(dāng)時(shí)的法國(guó)社會(huì)，在馬車上坐滿了各種階層的人士，有貴族，有商人，有神教人士，有政客，有地位卑微的妓女。其中拉瑪東是一個(gè)權(quán)勢(shì)和地位都很高的貴族，但是卻絲毫不在乎國(guó)家的安危，只是考慮個(gè)人的利益；葡萄酒批發(fā)商作為商人的代表，但是卻在戰(zhàn)亂時(shí)期毫無(wú)忌憚地發(fā)著國(guó)難財(cái)；高尼岱作為民主黨政客，一上車就開(kāi)始對(duì)羊脂球進(jìn)行調(diào)戲，在欺辱過(guò)后，還唱《馬賽曲》對(duì)她進(jìn)行羞辱，有著非常強(qiáng)烈的諷刺意味；而作為神的代表的修女，上車后卻表現(xiàn)出了虛偽和冷酷。羊脂球雖然地位低微，但是卻有著非常高的道德情操以及堅(jiān)強(qiáng)的意志力，即使在受到欺辱的情況下，靈魂依然高尚。小說(shuō)通過(guò)對(duì)馬車上不同階層的人物進(jìn)行描寫(xiě)，形象地將當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景展現(xiàn)了出來(lái)，同時(shí)也將不同層次的人對(duì)普法戰(zhàn)爭(zhēng)的觀點(diǎn)展現(xiàn)了出來(lái)，通過(guò)使用以小見(jiàn)大的寫(xiě)作手法，使得《羊脂球》引起了巨大的社會(huì)轟動(dòng)，成為具有深遠(yuǎn)影響意義的小說(shuō)。

（二）對(duì)比手法在小說(shuō)中的運(yùn)用

德國(guó)為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)對(duì)國(guó)家進(jìn)行統(tǒng)一，爆發(fā)了普法戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)最終以法國(guó)人戰(zhàn)敗、德國(guó)人勝利結(jié)束?！堆蛑颉肪褪且云辗☉?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)初期為背景，在法軍戰(zhàn)爭(zhēng)失利后，普魯士士兵進(jìn)入到城市，大量的法國(guó)居民開(kāi)始逃跑。而《羊脂球》所描寫(xiě)的就是一群擠在馬車上到處逃竄的人，在這些人中有省議會(huì)議員拉瑪東、民主黨政客高尼岱、葡萄酒批發(fā)商人鳥(niǎo)先生夫妻、兩個(gè)修女、一個(gè)叫做羊脂球的妓女。這幾個(gè)人分別代表了法國(guó)社會(huì)的貴族、官員、商人、宗教人士、下層人士。當(dāng)這些人相聚在馬車上之后，首先分走了羊脂球所帶的食物。在經(jīng)過(guò)一個(gè)小鎮(zhèn)的時(shí)候，馬車被德國(guó)軍人扣押，并要求羊脂球陪其過(guò)夜后才肯放走馬車，這樣的要求遭到了羊脂球的拒絕，雖然很多人表面上看起來(lái)都很同情她，但是這些貴族在背地里卻開(kāi)始策劃，并將羊脂球出賣，羊脂球在遭到出賣后，馬車被放行，車上的人不但不感激羊脂球，反而侮辱羊脂球，這讓羊脂球感到十分悲憤，羊脂球終于看透了這些人丑惡的靈魂，但是卻毫無(wú)辦法，只好通過(guò)哭泣來(lái)將自己內(nèi)心深處的痛苦釋放出來(lái)。通過(guò)使用對(duì)比的手法，將其他人的行為和羊脂球的行為進(jìn)行對(duì)比，深刻地批判了法國(guó)貴族靈魂的丑惡，凸顯了羊脂球的愛(ài)國(guó)熱情和高尚品德。作品中運(yùn)用了對(duì)比的寫(xiě)作手法。比如在出逃的過(guò)程中，德軍占領(lǐng)了魯昂，神教人士、政客、商人和貴族都有著各自的目的，拉瑪東和他的妻子是為了領(lǐng)取巨額的金錢、布雷維爾伯爵是為了去管理外地的財(cái)產(chǎn)、批發(fā)商是為了發(fā)國(guó)難財(cái)，所有的人都喪失了愛(ài)國(guó)的熱情，都只是考慮個(gè)人的利益，而羊脂球卻只是想著去往法國(guó)軍隊(duì)駐守的哈弗港。在到達(dá)達(dá)多特城受到德國(guó)軍人的威壓后，羊脂球努力地控制著自己的情緒，保持著自己的尊嚴(yán)和冷靜，直到最后才從馬車上走下來(lái)，而其他的人早已經(jīng)放下了自己的人格，對(duì)德國(guó)軍人畢恭畢敬，非常急迫地從車上走了下來(lái)。通過(guò)這組對(duì)比，更加凸顯出在受到德國(guó)軍人的壓迫后，羊脂球依然保持著自己高貴的品格，不屈服于德國(guó)侵略者的優(yōu)良品質(zhì)。當(dāng)?shù)聡?guó)軍人提出要羊脂球陪其過(guò)夜后才可以將馬車放行的要求后，遭到了羊脂球的拒絕，但是其他的貴族、商人、政客等上層社會(huì)的人卻為了個(gè)人利益，使用各種方法對(duì)羊脂球進(jìn)行利用，最后將羊脂球出賣。通過(guò)這個(gè)對(duì)比，更加體現(xiàn)出羊脂球雖然身份低微，但是仍然可以保持一份高尚的愛(ài)國(guó)情操和民族氣節(jié)，這樣高貴的品德是每個(gè)人都應(yīng)該尊敬的，而那些上層社會(huì)的人是應(yīng)該受到唾棄的。

在普法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)初期，年輕的莫泊桑應(yīng)征進(jìn)入了軍隊(duì)，并經(jīng)歷了嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有著非常深刻的印象和感慨。在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，莫泊桑在法國(guó)定居，并在教育部門和海軍部門做了幾十年的職員，這些經(jīng)歷讓莫泊桑對(duì)下層社會(huì)的人民有著深入的了解，所以在《羊脂球》中，作者通過(guò)將普法戰(zhàn)爭(zhēng)作為背景，將自己的感情融入到了作品中，諷刺了法國(guó)軍隊(duì)的軟弱和無(wú)能，對(duì)政府的懦弱感到憤慨，抨擊和控訴了德國(guó)侵略者的罪行，對(duì)法國(guó)人民的愛(ài)國(guó)精神和高尚品德進(jìn)行了稱頌。在《羊脂球》中，主人公所代表的正是身份低微卻有著高尚品格的下層?jì)D女，通過(guò)賦予羊脂球高尚的品德，對(duì)法國(guó)底層的勞動(dòng)?jì)D女大加稱贊。通過(guò)在自己記憶深刻的普法戰(zhàn)爭(zhēng)中加入羊脂球這個(gè)人物形象，使用鮮明的對(duì)比手法，形象地將具有代表意義的人物描述出來(lái)，以此表達(dá)作者的情感，強(qiáng)調(diào)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、維護(hù)民族榮譽(yù)和尊嚴(yán)的主題。雖然羊脂球是一個(gè)身份低微的人，但是她卻代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)中一群品德高尚、具有濃厚愛(ài)國(guó)熱情的下層?jì)D女。通過(guò)小說(shuō)，表達(dá)了作者對(duì)他們的同情以及下層?jì)D女深深的自卑感。比如在第一天上路時(shí)，所有的人都感到饑餓的時(shí)候，羊脂球在受到侮辱后仍然不計(jì)前嫌，慷慨地把自己的食物分給大家，完全沒(méi)有考慮自己以后怎么辦，在到達(dá)多特城的時(shí)候，德國(guó)士兵扣押了他們的馬車，并提出羊脂球陪他們過(guò)夜才肯放行的要求，遭到了羊脂球的拒絕，但是在其他人的催促和懇求下，她勉為其難地答應(yīng)了德國(guó)軍人的要求，這些內(nèi)容都深深地反映出羊脂球是一個(gè)內(nèi)心淳樸、富有同情心的女子。以此同時(shí)，由于地位的懸殊，羊脂球心靈深處也為自己的職業(yè)感到非常自卑，比如當(dāng)她想讓別人吃她的食物時(shí)，她會(huì)感到非常的為難，滿臉通紅地看著幾個(gè)餓著肚子的旅客，說(shuō)話也吞吞吐吐，生怕別人不領(lǐng)她的情，對(duì)她進(jìn)行羞辱。通過(guò)細(xì)膩的語(yǔ)言描寫(xiě)，形象地表達(dá)出了羊脂球內(nèi)心的自卑。作者通過(guò)使用反襯對(duì)比的寫(xiě)作手法，將羊脂球的形象塑造了出來(lái)，贊揚(yáng)了她堅(jiān)貞的氣節(jié)、高尚的靈魂、濃厚的愛(ài)國(guó)熱情以及不屈服的反抗精神，塑造出了一個(gè)地位卑賤但是靈魂偉大的羊脂球形象，與此同時(shí)，作者還賦予了羊脂球濃厚的愛(ài)國(guó)熱情和尊嚴(yán)，并對(duì)羊脂球所代表的所有下層人士給予了大力的贊揚(yáng)。

三、結(jié) 語(yǔ)

總而言之，在《羊脂球》中，不管是表現(xiàn)形式，還是表現(xiàn)內(nèi)容，都是以對(duì)比手法作為表達(dá)的中心，這種手法貫穿了小說(shuō)始終。整篇小說(shuō)的內(nèi)容令每一個(gè)閱讀者都不得不深思和回味。通過(guò)使用對(duì)比和以小見(jiàn)大的寫(xiě)作手法，將丑和美形象地展現(xiàn)出來(lái)，有著非常濃厚的藝術(shù)感染力，使這部作品成為經(jīng)典。

［1］［法］莫泊桑．論小說(shuō)［M］．濟(jì)南：山東文藝出版社，1997．

［2］［法］莫泊桑．羊脂球［M］．王振孫，譯．廣州：花城出版社，1996．

［3］孫悅．《羊脂球》的藝術(shù)特色淺析［J］．貴陽(yáng)師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），1994（01）．

［4］賽序新，高立安．對(duì)比強(qiáng)烈 美丑畢現(xiàn)——談《羊脂球》人物塑造藝術(shù)［J］．淮南師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2004（05）．

［5］林娜．透過(guò)《羊脂球》分析莫泊桑塑造人物形象的藝術(shù)技巧［J］．長(zhǎng)城，2011（08）．

王予紅（1967— ），女，河南鄭州人，碩士研究生，鄭州華信學(xué)院外語(yǔ)系講師，研究方向?yàn)橛⒄Z(yǔ)語(yǔ)言學(xué)、應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。