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        淺議現(xiàn)代首飾童趣性設計的特征

        2014-07-12 12:29:31湖南農業(yè)大學體育藝術學院產品設計系410128
        大眾文藝 2014年21期
        關鍵詞:敘事性首飾童趣

        (湖南農業(yè)大學體育藝術學院產品設計系 410128)

        首飾一直以來就是裝飾物與精神文化載體的共存體,現(xiàn)代首飾更是在裝飾的基礎上能夠體現(xiàn)出設計者以及購買者的興趣愛好,生活態(tài)度甚至價值觀等個性取向。近年來,歐洲的首飾展覽中活躍著一些童趣風格的首飾設計師,各大秀場上的趣味服飾品也屢見不鮮,市場中許多童趣產品也得到越來越多成年人的追捧。這些現(xiàn)象背后體現(xiàn)的是當代人對如今高度緊張與壓力巨大的社會生活的一種逃避與反抗,同時也是對自身內心輕松而又充滿樂趣的一面的挖掘與探索。

        一、童趣設計

        童趣設計是趣味設計的一個分支。趣味一詞在漢語詞典中的解釋是“使人感到愉快,能引起興趣的特性”。趣味設計實際上就是設計者通過設計行為在大眾中尋找共鳴的過程,是設計者將自己的趣味通過設計語言轉換成設計品,消費者也因為通過設計語言解讀到同樣的趣味之后被設計品所吸引,引起共鳴并產生愉悅感。童趣是“兒童的樂趣”,童趣設計正是設計師運用了兒童化的設計語言,使用兒童喜愛的設計元素或是思維方式表現(xiàn),使人們能夠暫時地逃避現(xiàn)實的壓力,追憶與回歸童年時天真爛漫無憂無慮的時光。因此童趣設計所表現(xiàn)出來的不是幼稚,而是現(xiàn)代人在現(xiàn)實壓力下的一種精神需求。

        二、現(xiàn)代首飾中童趣設計的特征

        1.直觀性

        兒童具有一顆單純的心,他們不像成人一樣習慣用理性的邏輯去分析和看待事物,他們的思維方式以及審美方式往往純真稚樸、并且具有直觀性,他們的觀察方式也是綜合的、概括的,并且能夠相當敏銳的感知到事物的基本形象特征,所以他們很容易被簡單的、卡通的、平面化的造型所吸引。童趣設計中兒童化的造型語言也往往具有這樣的特征。另外,童趣的本質在于“趣”,也就是說產品要能讓人愉快并引起興趣。除了造型以外,兒童往往會被顏色鮮艷的物品所吸引,從兒童的繪畫作品中我們可以看到,大多數(shù)兒童都偏愛用純度較高,較為鮮艷的顏色。對色彩心理學的研究也表明,鮮艷的顏色一般與動態(tài)、快樂、興奮的情緒相關,因此鮮艷明亮的色彩在童趣性首飾設計中占了很重要的位置。

        童趣設計它所要喚起的成年人與物體交互時產生的情感是本能的,直接的,基于五感體驗之上的,這種情感來自于感官層面。感官層面的情感屬于較為低級的情感,卻最為直接,效果最明顯,也最容易讓一般大眾接受和理解。這其中常見的手法就是形色刺激。形色刺激即在設計中直接利用新奇的形狀和色彩,以及他們的夸張、對比、變形來吸引人的注意。而具有童趣性的現(xiàn)代首飾在主題元素的選取上往往會傾向于兒童喜愛的動植物、玩具、糖果或童話故事中的形象作為基本元素,通過簡化、組合、夸張、或是卡通化的手法配合鮮艷明亮的顏色,轉化為易于讓人接受與感知的語言,以達到彰顯童趣,讓消費者喜愛并引起共鳴的效果。

        另一方面,兒童是十分具有創(chuàng)造力的,正因為他們沒有固定什么東西是用來做什么的概念,在“創(chuàng)造”中就不會去限制物體的用途,也因此他們東拼西湊創(chuàng)造出來的形象往往是十分幽默、可愛、甚至怪誕的。法國著名飾品品牌N2也常常運用這樣的手法。秉持著要保留住童趣與童真的品牌精神,N2的主要設計元素都來自于一些著名的童話故事,設計者將故事里的元素卡通形象化后進行非常規(guī)的拼搭,這種形象是具象的,直觀的,這種看似不經意的組合方式常常會讓消費者感受到童話世界的奇特、怪誕又不失可愛的氛圍。

        2.敘事性

        童趣設計并不是對兒童現(xiàn)實世界的簡單模仿,而是對兒童純真的內心世界的體會,對返璞歸真的自然心境的一種嘗試,以及對成人復雜的現(xiàn)實生活以及空洞的精神世界的一種反思?,F(xiàn)代首飾作為擺脫了財富、物質價值、特權等傳統(tǒng)寓意的存在,更多的是在探索形式、材料、色彩與人和社會之間的關系?,F(xiàn)代的首飾藝術家在運用童趣的設計語言設計作品的同時,也在作品背后賦予了一些單純有趣卻值得思考與回憶的故事,使作品不僅能夠帶來愉快的感官層次的情感,也具有一定的敘事性,能引起觀眾的共鳴與反思。設計中的敘事性往往可以通過一定的象征符號,帶有人們特定情感的物品與圖形,甚至聲音、作品名稱等來表現(xiàn)。

        例如荷蘭首飾藝術家Felieke van der Leest,她的作品通常都是用塑料、玻璃珠等多元化的材料配合編織等手法創(chuàng)造出一個個可愛的,擬人化的動物形象。她所創(chuàng)造出來的動物時而化身為運動健將,時而成為西部牛仔,觀眾在看到這些作品的時候會自然而然的認為這些動物正在享受的如人類般的社會生活,他們擁有自己的身份和故事,從而體會到幽默感。正如van der Leest自己所說,訴說一個不同尋常的故事才是她創(chuàng)作的主要動機。我們在感受創(chuàng)作者作品中的童趣、幽默的同時,也能體會到動物作為人類朋友的可愛之處,體會到作品背后作者對于人與動物和諧共存的希望以及作者本人如孩童般純真的內心。

        物體的意義在于其背后的故事,能夠讓我們產生愉悅情感的物品往往是那些能夠讓人深情回憶的東西。因此,童趣設計中能夠讓我們感覺愉快的,也往往是那些能夠喚起我們童年回憶的東西。德國首飾藝術家Denise Julia Reytan收集了許多她兒童時代的物品以及不同的時間從各地搜集來的珠寶,然后用硅膠翻模將各種存在回憶與故事的物品進行連接,結合鮮艷的顏色將已有物品再創(chuàng)作,其所帶來的視覺效果十分驚艷,這種敘事性創(chuàng)作手法將內容表現(xiàn)的即直觀又不至于無聊,十分耐人尋味。盡管物品所蘊含的都是她個人的童年回憶,但仍不妨礙觀眾感受作品中的童趣性。

        參考文獻:

        [1]柳莎.《設計心理學》[M].上海:上海人民美術出版社.2009.

        [2][美]唐納德?A?諾曼.《情感設計》[M].北京:中信出版社.2012:37.

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