●潘民華

對(duì)聯(lián)如同短文。 文章、詩(shī)詞有章法，對(duì)聯(lián)同樣有章法。所謂章法，是指篇章結(jié)構(gòu)的方法。有章法，篇章才完整緊湊； 主題才鮮明突出。 若無(wú)章法，就會(huì)零亂松散、殘缺不全，主題不明，甚至不知所云。

對(duì)聯(lián)的基本章法，是既對(duì)又聯(lián)。對(duì)，是對(duì)立的兩個(gè)事物， 或一個(gè)事物的兩個(gè)方面； 聯(lián)，是兩者相互關(guān)聯(lián)，相互貫通，相互呼應(yīng)，統(tǒng)一起來(lái)，表達(dá)一個(gè)主題。

對(duì)聯(lián)章法跟分上、下兩闋的詞有相似之處，上、下兩比聯(lián)語(yǔ)內(nèi)容不宜重復(fù)或雷同，應(yīng)各有側(cè)重，分工合作。上、下聯(lián)分工，大致有以下幾種情況：

一、既對(duì)又聯(lián)

對(duì)聯(lián)既可寫(xiě)景狀物，又能寫(xiě)人敘事。如寫(xiě)人敘事，上下聯(lián)的分工與各自之側(cè)重點(diǎn)，可以一寫(xiě)他人，一寫(xiě)自己； 一寫(xiě)事，一抒懷；一寫(xiě)實(shí)，一寫(xiě)虛。同是說(shuō)別人，上下聯(lián)可以分別寫(xiě)品德與功績(jī)、品德與才學(xué)、功績(jī)與生活，功與過(guò)、公與私、言與行、文與武、喜與惡、有與無(wú)、得與失、榮與辱、今與昔、生前與死后、現(xiàn)在與未來(lái)等。同是寫(xiě)人敘事，上、下聯(lián)可以分別寫(xiě)詩(shī)與文，經(jīng)與史，詞與賦，書(shū)與畫(huà)，琴與棋，詩(shī)文與書(shū)畫(huà)，師授與友評(píng)等。 如筆者為株洲市四中二零一二屆高三畢業(yè)典禮撰聯(lián)：

三載同窗影，常入夢(mèng)中，更難忘： 老師教誨、柏園花木；

一腔報(bào)國(guó)情，永存心底，均不愧： 特色熏陶、華夏兒孫。

上聯(lián)以寫(xiě)高中三年的同學(xué)經(jīng)歷，常在夢(mèng)中浮現(xiàn)開(kāi)頭， 體現(xiàn)同學(xué)之間的深厚情誼；接著寫(xiě)牢記老師教誨及四中（柏園）的花草樹(shù)木，體現(xiàn)學(xué)生對(duì)老師和母校的留戀。下聯(lián)轉(zhuǎn)到學(xué)生畢業(yè)后的遠(yuǎn)大理想、愛(ài)國(guó)情懷。 最后以這屆畢業(yè)生都不愧是株洲市四中這所全國(guó)特色學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的合格人才， 不愧為偉大中華的好兒孫來(lái)作結(jié)。既是對(duì)學(xué)生的夸獎(jiǎng)，也是對(duì)學(xué)生的期望。

二、起承轉(zhuǎn)合

起承轉(zhuǎn)合，又叫『起承轉(zhuǎn)結(jié)』『起承圍收』『開(kāi)承轉(zhuǎn)合』。本是詩(shī)文章法的術(shù)語(yǔ)?！浩稹皇瞧鹨颍恼碌拈_(kāi)頭；『承』是事件的過(guò)程；『轉(zhuǎn)』是事件結(jié)果的轉(zhuǎn)折；『合』是對(duì)該事件的議論，是結(jié)尾。元·范德璣《詩(shī)格》：『作詩(shī)有四法：起要平直，承要從容，轉(zhuǎn)要變化，合要淵水?！黄鸪修D(zhuǎn)合，對(duì)于對(duì)聯(lián)，具有參考價(jià)值。

絕句詩(shī)每首四句，依次是起、承、轉(zhuǎn)、合。 對(duì)聯(lián)中的二分句聯(lián)，全聯(lián)四句，也可以這樣看。全聯(lián)超過(guò)四句的對(duì)聯(lián)，同樣要注意起、承、轉(zhuǎn)、合。如：

三載同窗影，常入夢(mèng)中，(起)更難忘：

老師教誨、柏園花木；(承)

一腔報(bào)國(guó)情，永存心底，(轉(zhuǎn))均不愧：

特色熏陶、華夏兒孫。(合)

詩(shī)的結(jié)構(gòu)藝術(shù)，講究『起如爆竹，結(jié)如撞鐘』，對(duì)聯(lián)也是這樣。開(kāi)頭干脆利落，不拖泥帶水，如爆竹震響，引人注目。 此聯(lián)開(kāi)頭，舍去許多次要的未寫(xiě)，直以『三載同窗影，常入夢(mèng)中』開(kāi)頭。接著，承以『更難忘：老師教誨、柏園花木』。下聯(lián)首句，相當(dāng)絕句的第三句，該『轉(zhuǎn)』了，沒(méi)有繼續(xù)寫(xiě)高中生活，而是從學(xué)校轉(zhuǎn)向社會(huì)，從畢業(yè)前轉(zhuǎn)向畢業(yè)后，『一腔報(bào)國(guó)情，永存心底』，輕巧地進(jìn)行了轉(zhuǎn)折。絕句的『轉(zhuǎn)』，往往決定一首詩(shī)的高下成敗。對(duì)聯(lián)也如此，下聯(lián)開(kāi)頭好，與上聯(lián)的對(duì)立面找得準(zhǔn)、找得好，此聯(lián)就可望成功?！恨D(zhuǎn)、合』實(shí)際上也有『起、承』關(guān)系。因?yàn)椤阂磺粓?bào)國(guó)情，永存心底』，所以用『均不愧』來(lái)承接。結(jié)句『華夏兒孫』鮮明飽滿，有點(diǎn)回味。

全聯(lián)二句的對(duì)聯(lián)， 自然不可能完全具備起、承、轉(zhuǎn)、合，離首即尾，只有『起、合』。上聯(lián)『起』，實(shí)際上擔(dān)負(fù)了『起、承』的雙重任務(wù)；下聯(lián)『合』，也擔(dān)負(fù)了『轉(zhuǎn)、合』的雙重任務(wù)。上聯(lián)必須『起』好，下聯(lián)必須『合』好。

三、前后呼應(yīng)

呼應(yīng)，又稱照應(yīng)，也叫伏應(yīng)，就是行文要前呼后應(yīng)， 前后連貫， 不要前言不搭后語(yǔ)。前邊交代的事請(qǐng)，后邊要有著落； 前邊提出的問(wèn)題， 后邊要有回答；前邊埋下的『伏兵』，后邊要有『伏兵』奮起的行動(dòng)。呼應(yīng)，可分前后句呼應(yīng)、上下聯(lián)呼應(yīng)、首尾呼應(yīng)。

上下聯(lián)的起結(jié)，類似詞上下闋的起結(jié)。詞上闋的結(jié)句，要為下闋的拓展留有余地，要如奔馬收韁，有欲止而不止的勢(shì)頭。對(duì)聯(lián)上聯(lián)的結(jié)句也要這樣，以便下聯(lián)展開(kāi)。常見(jiàn)上聯(lián)結(jié)句提出問(wèn)題，下聯(lián)結(jié)句作出回答。這是兩個(gè)結(jié)句的呼應(yīng)，也是前后文的呼應(yīng)。

在短聯(lián)中， 只要上下聯(lián)呼應(yīng)， 如下聯(lián)『特色熏陶』，呼應(yīng)上聯(lián)『老師教誨』。但在中長(zhǎng)聯(lián)里，除了上下聯(lián)呼應(yīng)外，更要注意每一比聯(lián)中有一定距離的前后文呼應(yīng)。 如上聯(lián)的『更難忘』，難忘什么？ 后頭緊接著用『老師教誨、柏園花木』來(lái)呼應(yīng)； 同樣，下聯(lián)『均不愧』，不愧什么？ 后邊有『特色熏陶、華夏兒孫』來(lái)回答。

前因后果，前行為、后目的，前理由、后結(jié)論等； 或加以倒裝，前果后因，前目的、后行為，前結(jié)論、后理由等，都屬前后呼應(yīng)。

四、上下平衡

對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)，分量輕重要大致相當(dāng)，大體平衡。 若將『三載同窗影』中的『三載』換成『千日』來(lái)對(duì)『一腔報(bào)國(guó)情』中的『一腔』就顯得頭重腳輕，不相稱。

云南滇池，東西平均寬度才八公里，南北長(zhǎng)只有四十公里，可大觀樓長(zhǎng)聯(lián)，為什么要夸張說(shuō)『五百里』？ 這和下聯(lián)相對(duì)的『數(shù)千年往事』有關(guān)。 若用『一百里』對(duì)『數(shù)千年』，顯然輕重失衡。

上下聯(lián)如果不能達(dá)到大體平衡， 可以下聯(lián)重些。上輕下重，事物才有穩(wěn)定感； 上重下輕，則不穩(wěn)定，不匹配，不協(xié)調(diào)。

如某茶坊聯(lián)：

人笑山中，采得新芽香宅院；

茶銷海外，贏來(lái)美譽(yù)耀神州。

『海外』對(duì)『山中』，『神州』對(duì)『宅院』，顯然下聯(lián)的地域比上聯(lián)寬廣得多。

除了上下聯(lián)要大體平衡以外， 對(duì)聯(lián)還要求半聯(lián)之中，上下句也要大體平衡、勻稱、一致。如泰山南天門聯(lián)：

門辟九霄，仰步三天勝跡；

階崇萬(wàn)級(jí)，俯臨千嶂奇觀。

上聯(lián)的『九霄』，用『三天』(道家所謂三清天)是最恰當(dāng)?shù)?，用『一天』『周天』都不行?下聯(lián)說(shuō)『萬(wàn)級(jí)』似太夸張，但與下句『俯臨千嶂』相匹配，是為了協(xié)調(diào)平衡。如用『百級(jí)』，則高度不夠，不能俯看『千嶂』。