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        葫蘆屯里來的青年 刀槍劍戟樣樣能耍

        2014-07-09 21:42:32內(nèi)陸飛魚
        南都娛樂周刊 2014年27期
        關(guān)鍵詞:辭典葫蘆樂隊

        內(nèi)陸飛魚

        倚天劍

        網(wǎng)民的選擇

        自稱“國師級民謠樂隊,弄堂級歌手,葫蘆屯屯級非物質(zhì)非文化遺產(chǎn),享受國務(wù)院衛(wèi)生巾貼的人民藝術(shù)家”的衣濕樂隊,早在五六年前,豆瓣流行“葫蘆屯文化”時,就是網(wǎng)民群眾喜聞樂見的方言樂隊。他們插科打諢,惡搞經(jīng)典,戲耍流行,神氣活現(xiàn)的川渝方言雅俗共賞深受屯民歡迎。

        “衣濕”這個樂隊名,來自兩層典故。一個自然是偉大領(lǐng)袖孫子“一師是個好學(xué)?!钡闹}詞;另一個是南宋僧人志南著名詩句“沾衣欲濕杏花雨, 吹面不寒楊柳風(fēng)”。前邊是戲謔反諷,后現(xiàn)代拼貼混搭;后邊是詩意盈盈,典雅清新。這種“人格分裂”對衣濕樂隊來講,不多不少,剛剛好。

        還在葫蘆屯混跡那些年,衣濕是想不到自己能出專輯的,那時簡陋的錄音、奇怪的混搭,以搞怪、過癮為能事,后來恍然大悟,這種玩法可以出專輯。從前在葫蘆屯,沒進過藍翔技工學(xué)校學(xué)習(xí)挖掘、廚師、修理專業(yè)都不敢說話,勤勞勇敢的屯民,總能用一句樸實的話就能說清一本書都寫不完的道理,衣濕樂隊是先鋒,他們一出專輯,那些無病呻吟唧唧歪歪的偽民謠可以拉出去槍斃了。

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        土洋大穿梭

        生活在川渝長江沿岸一帶的鄉(xiāng)民,由于常年在長江上行船往來,走水路、拉纖,因此非常善于船工號子和民歌對唱。衣濕作為出自這個區(qū)域的子民,顯然也繼承了四川民歌的素養(yǎng)?!多l(xiāng)情歌》編曲底子部分歌詞其實就是四川民歌《采花》的延伸。《秋夜喜雨》平靜中的一聲嘶嚎,《打群架》里“呼兒嗨喲”和聲,幾乎就是現(xiàn)代派船工號子。

        《神怪辭典》分兩半,一半是深情鄉(xiāng)土,一半是眼前怪現(xiàn)狀。衣濕一旦深情和鄉(xiāng)土起來,就立馬一本正經(jīng),哨笛、小阮、簫、小打、鑼、镲這些民俗器樂,在吉他、架子鼓、貝斯后面,才是真正的靈魂?!多l(xiāng)情歌》《采花的樂趣》《墻》《打群架》都在素描故鄉(xiāng),主唱游獸醫(yī)其實是個赤子情深、熱愛故鄉(xiāng)的人。

        衣濕樂隊在縱橫網(wǎng)絡(luò)期間,翻唱名作是拿手好戲,他們用宜賓方言翻唱了曲婉婷、陳綺貞、周杰倫、宋冬野等人的金曲,并出了《宜賓夜市土搖金曲1、2》。來到《神怪辭典》里,當(dāng)然保留了翻唱與致敬這種惡趣味,他們翻唱了張瑋瑋名作《米店》,用南方方言來唱屬于南方的《米店》,比起李志的雅痞翻唱,更多了一份接地氣的天真與親切。

        打狗棒

        現(xiàn)代山海經(jīng)

        《神怪辭典》的專輯裝幀設(shè)計,像一本怪力亂神的線裝古書封面,又像一本神經(jīng)兮兮的武林秘籍,這真是一本像《山海經(jīng)》一樣,專門講山川河流、怪獸與怪物的專輯,里面的插圖堪稱神來之筆,一頭頭怪物栩栩如生地壓在歌詞旁邊,又嚇人又賣萌。鄉(xiāng)土之外,衣濕樂隊的另一面是屌絲、混不吝、青頭,幽當(dāng)下社會一默,敲魔幻國度怪現(xiàn)狀一警鐘,揶揄的詞、滑稽的唱腔,剛好剝開現(xiàn)實的皮。

        《我們需要多少個氣功師》《豬頭定律》布魯斯節(jié)奏攪合出的是凡俗哲理,簡直是反心靈雞湯的代表作。前者是在信仰缺失、野蠻生存的當(dāng)下,明星政客、達官貴人都迷信各類大師的的“天問”,玄之又玄,黑之又黑,引用鮑勃·迪倫“答案在風(fēng)中飄揚”的英語壓軸,意味深長;后一曲是對失戀者的調(diào)侃,每個失戀的、熱戀的人都是失去智商的豬頭,主唱神叨叨的口白,充滿思辨意義?!冻枪堋废褚黄F(xiàn)場新聞快遞,各種畫面、動作、聲音疊加出突兀的效果卻那么真實,編曲以沖鋒號開場,西游記“豬八戒背媳婦”的音樂結(jié)尾,既悲又傷。

        衣濕專訪

        “我們是兼職上班、專職做音樂”

        關(guān)于封面與制作

        南都娛樂:唱片的封面很有意思,是誰的點子呢?

        游淼:總體思路是我想的,因為我寫東西太雜了,不知道到底是個什么,剛好我家里有一本叫做《中國神怪大辭典》,上面有很多畫,各種中國歷代的神怪,從《山海經(jīng)》到《搜神記》到《聊齋》,它都配有圖。我覺得很有意思,就想干脆我們的專輯也叫《神怪辭典》,每一首歌都對應(yīng)一個神怪,也配圖,也做成這種仿古籍的包裝,這樣一個概念,里面的畫全部都是手繪的,是我老婆畫的。

        南都娛樂:這張專輯從The Village Studios錄音室到黃祖輝制作人都是高水準(zhǔn)級別,你們是怎么樣選擇了這樣“土豪級”的制作呢?

        游淼:套用一句老話,不是我們選擇了,是人民選擇了我們。因為當(dāng)時剛好黃老師在珠海,我們錄專輯找他咨詢,他說樂隊最好是錄同期,我們都不是很有信心。然后他看了我們排練,說沒問題。當(dāng)時我們的主音吉他林老師在澳門上班,一個星期上六天,每天晚上要上到兩點鐘,基本上我們的時間就只有星期天一天可以用,在這種情況下黃老師說,那我們不如去VS錄一天試一下,看看效果,如果能錄咱們就一張專輯都這么錄,如果不行的話就放棄嘍。我們就考慮了一下,實在沒有第二條路可以選了,因為要分軌錄的話我們的時間也不夠,當(dāng)時想今年六月份要出,所以就選擇到錄音棚去錄了一次。錄了第一次覺得效果挺好就進了第二次,其實就錄了兩次,我們節(jié)約錢。其實也不是很土豪啦,外界都說很土豪,其實兩天錄下來不到兩萬塊錢。這樣選擇也是給自己一個比較高的起點吧,既然像黃老師這么專業(yè)的制作人都鼓勵我們?nèi)ィ俏覀兙腿ピ囈辉嚢?,出來效果還可以。

        關(guān)于樂隊與歌詞

        南都娛樂:你們現(xiàn)在依舊定義自己是業(yè)余級的,而不是專業(yè)做音樂的樂隊嗎?

        游淼:我們一直都是,我們不是職業(yè)化的樂隊,但我們從來都是以專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)、職業(yè)化的要求來要求自己。其實我們是這樣子——我們兼職上班,專職是做音樂的,可以這樣理解。兼職上班掙點錢嘛,掙口飯吃。

        南都娛樂:其中很多歌詞都是暗喻或隱喻,這是你們做樂隊的初衷或動力嗎?

        游淼:對。我不是一個感情特別細膩或者很善于去寫一些個人感受的,但是我對社會的一些現(xiàn)象啊,對于看到的一些事情,說得大一點,還有整個國家、民族、命運之類的,這些東西可能思考得會多一些,所以作品里面會更多出現(xiàn)這方面的內(nèi)容。有一定的想法在里面,也是因為不能寫得太直接嘛,在這個情況下其實挺好的了,居然都能夠過審了,挺出乎我意料的。

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