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        形里形外

        2014-07-09 18:30:22于快成
        中華奇石 2014年12期
        關(guān)鍵詞:觀者形體石頭

        于快成

        前段時(shí)間iPhone 6手機(jī)上市,引起追風(fēng)族的興奮。實(shí)際上iphone手機(jī)就那么好用嗎?其性價(jià)比就那么高嗎?不見得!但是從市場反映來看,其地位現(xiàn)今無人能撼動(dòng),傳統(tǒng)幾大老品牌都——退出,唯其獨(dú)霸江湖,你不能不感嘆時(shí)局變化之快、之狠!其實(shí)我本人也是Apple產(chǎn)品的擁護(hù)者和使用者,從十幾年前的Mac G3到現(xiàn)在的Mac Pro,每一級(jí)新產(chǎn)品都要應(yīng)用,因?yàn)樗漠a(chǎn)品理念、性能、配置、產(chǎn)品視覺甚至包裝都符合我的工作需求,我用Mac產(chǎn)品就是因?yàn)樗m合我,我喜歡它產(chǎn)品的簡潔精致,也從來沒有因?yàn)椴《净蛘呃募^疼過,并能很舒暢地靠它實(shí)現(xiàn)我的創(chuàng)意,它的色彩顯示基本能與我的設(shè)計(jì)達(dá)成一致,夠了,足夠了,僅此而已!我就這樣被它征服。

        說這些與石頭好像壓根兒沒有一毛錢關(guān)系,為什么要說?原因就在于一個(gè)詞兒——形象。

        形象是我們常常掛在嘴邊的一個(gè)詞兒,小到個(gè)人形象大到國家形象,形象是深入人心并且很難對(duì)其改變的一種奇怪的東西。當(dāng)然,好形象樹立的過程比較緩慢,壞形象也許“成就”地快一些,但是一旦你“認(rèn)可”了某種形象,就可能一直堅(jiān)持你的初衷,即便時(shí)光流逝,也會(huì)耿耿于懷。從人的角度來講,我們有時(shí)會(huì)說這個(gè)人的形象很好,那個(gè)人的形象很差,我們看,這里所說的形象肯定不僅僅是外表的穿著,或者身材的魁梧或者苗條,更多的是從這個(gè)人的待人接物、品格修為、精神氣質(zhì)來評(píng)判,反過來講,人的品格再好,如果不修邊幅,穿著邋遢,也不會(huì)產(chǎn)生良好的形象,這就是說,一個(gè)人的形象是其內(nèi)在與外在的統(tǒng)一。家庭形象、企業(yè)形象、產(chǎn)品形象、石頭形象都是一個(gè)道理。

        石界經(jīng)過了一個(gè)不長也不短的發(fā)展過程以后,已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)相對(duì)理性、大浪淘沙的時(shí)期。過去的十幾年,由于那么幾塊象形戈壁石的“引導(dǎo)”還有“紅水河石”的橫空出世,石界掀起過對(duì)象形石的追捧,還有對(duì)質(zhì)地硬、色彩艷的石種的偏愛,導(dǎo)致今天有很多人繼續(xù)迷戀石種、癡于象形,對(duì)個(gè)人收藏者而言沒有問題,個(gè)人喜好罷了,對(duì)于眾多以此為生計(jì)的商家而言,卻極易墜入陷阱,因?yàn)?,你面?duì)的真正買家不是石頭玩家,應(yīng)該是有一定經(jīng)濟(jì)實(shí)力與藝術(shù)品位的非石界人群,這些人注重的是石頭的客觀因素,不是僅僅聽你的主觀講解,他們要看石頭是否適合他的家居或辦公環(huán)境,是否適合他對(duì)空間以及象征意義、內(nèi)涵上的需求。

        象形和形象,完全相同的兩個(gè)字,只因?yàn)榻粨Q了組合排列的順序,其含義卻截然不同。我們常常把形、色、質(zhì)等概念說成是現(xiàn)代賞石的標(biāo)準(zhǔn)之一,特別是形,往往被放在首位,看石頭先看形,那么今天筆者就簡單對(duì)“形”的一些個(gè)人理解作些分享。我覺得形有三個(gè)層面:形狀、形體和形態(tài)。三者合一則為形象。

        大多初玩石頭的人常常因?yàn)檫x到了幾塊像個(gè)動(dòng)物或者人物的石頭而興奮,他會(huì)拿起這個(gè)石頭向人炫耀淘得的寶貝,不管小鳥小貓,甚至外形很像袋鼠的石頭,他非說是一只小狗(實(shí)在沒見過袋鼠什么樣子),這個(gè)時(shí)候,你一般不要打擊他的情緒,因?yàn)檫@個(gè)淘寶的過程充滿樂趣,他沉浸在這種快樂之中,是完全被石頭的趣味性所感染,這個(gè)時(shí)候,人看石頭的眼光充滿趣味,是單純的是主觀的,也是往往容易孤芳自賞的。當(dāng)你拿起他淘的石頭一看,原來是個(gè)薄薄的石頭片片,但是外形很像某種動(dòng)物,這里說的外形,就是形的初級(jí)階段,也就是形狀。長江石外形大多以橢圓形為主,橢圓形指的是形狀,長江石玩家大多喜歡比較規(guī)整的圓形,因?yàn)榘察o、雅致。但正因?yàn)榇?。很多偏長方形或者三角形的石頭被忽視。很好的畫面僅僅不符合圓形既被貶為次品,實(shí)在大不應(yīng)該。你沒仔細(xì)想想。繪畫藝術(shù)的表現(xiàn)除了圓形。更多的是在方形和扇面中創(chuàng)作的,這也正是有的石友花很少的錢能買到長江石精絕之品的緣故。

        學(xué)過畫畫的朋友非常清楚,初學(xué)素描的時(shí)候先要畫線稿,用線畫出準(zhǔn)確的外形,等到開始上調(diào)子的時(shí)候,老師就會(huì)說塑造形體的概念,這就不單單是平面的線稿,而是立體感的形體。繪畫中的形體是通過色彩、明暗、透視等關(guān)系來表現(xiàn)平面中的立體(畫面石有很多這樣的視覺展現(xiàn)),而雕塑藝術(shù)的形體概念就拓展到整個(gè)三維空間,石頭放在一個(gè)特定空間來展示,就和雕塑一樣,從多個(gè)方位都能欣賞到它的主題層次,需要有端正、飽滿、穩(wěn)重的視覺效果,這就是形的進(jìn)一步展現(xiàn),塑造了體。

        當(dāng)一方形體很美很正、立體感很強(qiáng)的石頭同時(shí)因?yàn)槟承﹦?dòng)勢或局部結(jié)構(gòu)關(guān)系而體現(xiàn)出某種情感的時(shí)候,欣賞者會(huì)與其表現(xiàn)產(chǎn)生對(duì)話,或喜或怒或巧或憨,或動(dòng)感飄逸或儒雅深沉,或鐘靈毓秀或端莊古樸,石頭儼然具有了生命,它展現(xiàn)出“類人性化”的神態(tài)和意象,這就是石頭的形態(tài)??陀^的石頭與主觀的人產(chǎn)生共鳴,加上空間、光影、配飾以及音樂的點(diǎn)綴,它就成了一尊不折不扣的藝術(shù)品。這個(gè)時(shí)候,石頭的主題非常明了,它本身就具有了收藏者的性情,它體現(xiàn)的那種美感就是真正的藝術(shù)之美,無與倫比。就此,石頭的形象完整地被塑造,從形之狀到精神意象完美合一。當(dāng)我們與朋友一起欣賞石頭的時(shí)候,就不單單去看這方石頭像個(gè)什么,而是能促膝而談,品其性情,話題能夠延伸至歷史、社會(huì)、文學(xué)、哲學(xué)甚至宗教。

        這樣看來,石頭的形象就是人們通過視覺、聽覺、觸覺、味覺等各種感覺器官在人腦中形成的關(guān)于某方石頭的整體印象,簡言之就是知覺,即各種感覺的再現(xiàn)。有一點(diǎn)認(rèn)識(shí)非常重要:石頭的形象不是石頭本身,不是單純的物象,而是觀者對(duì)這方石頭的感知,不同的人對(duì)同一石頭的感知不會(huì)完全相同,因而其感知會(huì)受到觀者的知識(shí)、意識(shí)和認(rèn)知過程的影響。由于意識(shí)具有主觀性,因此石頭在觀者頭腦中形成的不同形象會(huì)對(duì)觀者的行為反應(yīng)產(chǎn)生不同的影響。

        聊了聊以上幾點(diǎn)體會(huì),大家就知道我開頭說的Apple品牌是什么意思了,企業(yè)有企業(yè)的文化和形象,石頭、藏家、石館也有自身的文化和形象,而這個(gè)形象必定具有各自獨(dú)特的生命。外觀視覺只是形象的一部分,石頭再好沒有合理的展示和空間表現(xiàn)也只是塊普通的石頭;藏家石頭數(shù)以萬計(jì)并不惜重金繼續(xù)購買,如果沒有對(duì)石頭真切的喜愛、理解與尊重,那也只是一個(gè)土豪;上千平米的石館裝修華麗、氣派輝煌,如果沒有文化沒有靜雅正氣,也不可能存在感人的氣場。

        前段時(shí)間加入了王毅高先生組建的“圖紋石組合探討群”和北京老焦組建的“雅石置景沙龍”,與好友們閑聊碰出幾句感觸,稍作延展擬成小文與道友分享。

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        我可以向它扔石頭嗎
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