于快成

前段時(shí)間iPhone 6手機(jī)上市，引起追風(fēng)族的興奮。實(shí)際上iphone手機(jī)就那么好用嗎？其性價(jià)比就那么高嗎？不見得！但是從市場(chǎng)反映來(lái)看，其地位現(xiàn)今無(wú)人能撼動(dòng)，傳統(tǒng)幾大老品牌都——退出，唯其獨(dú)霸江湖，你不能不感嘆時(shí)局變化之快、之狠！其實(shí)我本人也是Apple產(chǎn)品的擁護(hù)者和使用者，從十幾年前的Mac G3到現(xiàn)在的Mac Pro，每一級(jí)新產(chǎn)品都要應(yīng)用，因?yàn)樗漠a(chǎn)品理念、性能、配置、產(chǎn)品視覺(jué)甚至包裝都符合我的工作需求，我用Mac產(chǎn)品就是因?yàn)樗m合我，我喜歡它產(chǎn)品的簡(jiǎn)潔精致，也從來(lái)沒(méi)有因?yàn)椴《净蛘呃募^疼過(guò)，并能很舒暢地靠它實(shí)現(xiàn)我的創(chuàng)意，它的色彩顯示基本能與我的設(shè)計(jì)達(dá)成一致，夠了，足夠了，僅此而已！我就這樣被它征服。

說(shuō)這些與石頭好像壓根兒沒(méi)有一毛錢關(guān)系，為什么要說(shuō)？原因就在于一個(gè)詞兒——形象。

形象是我們常常掛在嘴邊的一個(gè)詞兒，小到個(gè)人形象大到國(guó)家形象，形象是深入人心并且很難對(duì)其改變的一種奇怪的東西。當(dāng)然，好形象樹立的過(guò)程比較緩慢，壞形象也許“成就”地快一些，但是一旦你“認(rèn)可”了某種形象，就可能一直堅(jiān)持你的初衷，即便時(shí)光流逝，也會(huì)耿耿于懷。從人的角度來(lái)講，我們有時(shí)會(huì)說(shuō)這個(gè)人的形象很好，那個(gè)人的形象很差，我們看，這里所說(shuō)的形象肯定不僅僅是外表的穿著，或者身材的魁梧或者苗條，更多的是從這個(gè)人的待人接物、品格修為、精神氣質(zhì)來(lái)評(píng)判，反過(guò)來(lái)講，人的品格再好，如果不修邊幅，穿著邋遢，也不會(huì)產(chǎn)生良好的形象，這就是說(shuō)，一個(gè)人的形象是其內(nèi)在與外在的統(tǒng)一。家庭形象、企業(yè)形象、產(chǎn)品形象、石頭形象都是一個(gè)道理。

石界經(jīng)過(guò)了一個(gè)不長(zhǎng)也不短的發(fā)展過(guò)程以后，已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)相對(duì)理性、大浪淘沙的時(shí)期。過(guò)去的十幾年，由于那么幾塊象形戈壁石的“引導(dǎo)”還有“紅水河石”的橫空出世，石界掀起過(guò)對(duì)象形石的追捧，還有對(duì)質(zhì)地硬、色彩艷的石種的偏愛(ài)，導(dǎo)致今天有很多人繼續(xù)迷戀石種、癡于象形，對(duì)個(gè)人收藏者而言沒(méi)有問(wèn)題，個(gè)人喜好罷了，對(duì)于眾多以此為生計(jì)的商家而言，卻極易墜入陷阱，因?yàn)椋忝鎸?duì)的真正買家不是石頭玩家，應(yīng)該是有一定經(jīng)濟(jì)實(shí)力與藝術(shù)品位的非石界人群，這些人注重的是石頭的客觀因素，不是僅僅聽你的主觀講解，他們要看石頭是否適合他的家居或辦公環(huán)境，是否適合他對(duì)空間以及象征意義、內(nèi)涵上的需求。

象形和形象，完全相同的兩個(gè)字，只因?yàn)榻粨Q了組合排列的順序，其含義卻截然不同。我們常常把形、色、質(zhì)等概念說(shuō)成是現(xiàn)代賞石的標(biāo)準(zhǔn)之一，特別是形，往往被放在首位，看石頭先看形，那么今天筆者就簡(jiǎn)單對(duì)“形”的一些個(gè)人理解作些分享。我覺(jué)得形有三個(gè)層面：形狀、形體和形態(tài)。三者合一則為形象。

大多初玩石頭的人常常因?yàn)檫x到了幾塊像個(gè)動(dòng)物或者人物的石頭而興奮，他會(huì)拿起這個(gè)石頭向人炫耀淘得的寶貝，不管小鳥小貓，甚至外形很像袋鼠的石頭，他非說(shuō)是一只小狗（實(shí)在沒(méi)見過(guò)袋鼠什么樣子），這個(gè)時(shí)候，你一般不要打擊他的情緒，因?yàn)檫@個(gè)淘寶的過(guò)程充滿樂(lè)趣，他沉浸在這種快樂(lè)之中，是完全被石頭的趣味性所感染，這個(gè)時(shí)候，人看石頭的眼光充滿趣味，是單純的是主觀的，也是往往容易孤芳自賞的。當(dāng)你拿起他淘的石頭一看，原來(lái)是個(gè)薄薄的石頭片片，但是外形很像某種動(dòng)物，這里說(shuō)的外形，就是形的初級(jí)階段，也就是形狀。長(zhǎng)江石外形大多以橢圓形為主，橢圓形指的是形狀，長(zhǎng)江石玩家大多喜歡比較規(guī)整的圓形，因?yàn)榘察o、雅致。但正因?yàn)榇?。很多偏長(zhǎng)方形或者三角形的石頭被忽視。很好的畫面僅僅不符合圓形既被貶為次品，實(shí)在大不應(yīng)該。你沒(méi)仔細(xì)想想。繪畫藝術(shù)的表現(xiàn)除了圓形。更多的是在方形和扇面中創(chuàng)作的，這也正是有的石友花很少的錢能買到長(zhǎng)江石精絕之品的緣故。

學(xué)過(guò)畫畫的朋友非常清楚，初學(xué)素描的時(shí)候先要畫線稿，用線畫出準(zhǔn)確的外形，等到開始上調(diào)子的時(shí)候，老師就會(huì)說(shuō)塑造形體的概念，這就不單單是平面的線稿，而是立體感的形體。繪畫中的形體是通過(guò)色彩、明暗、透視等關(guān)系來(lái)表現(xiàn)平面中的立體（畫面石有很多這樣的視覺(jué)展現(xiàn)），而雕塑藝術(shù)的形體概念就拓展到整個(gè)三維空間，石頭放在一個(gè)特定空間來(lái)展示，就和雕塑一樣，從多個(gè)方位都能欣賞到它的主題層次，需要有端正、飽滿、穩(wěn)重的視覺(jué)效果，這就是形的進(jìn)一步展現(xiàn)，塑造了體。

當(dāng)一方形體很美很正、立體感很強(qiáng)的石頭同時(shí)因?yàn)槟承﹦?dòng)勢(shì)或局部結(jié)構(gòu)關(guān)系而體現(xiàn)出某種情感的時(shí)候，欣賞者會(huì)與其表現(xiàn)產(chǎn)生對(duì)話，或喜或怒或巧或憨，或動(dòng)感飄逸或儒雅深沉，或鐘靈毓秀或端莊古樸，石頭儼然具有了生命，它展現(xiàn)出“類人性化”的神態(tài)和意象，這就是石頭的形態(tài)?？陀^的石頭與主觀的人產(chǎn)生共鳴，加上空間、光影、配飾以及音樂(lè)的點(diǎn)綴，它就成了一尊不折不扣的藝術(shù)品。這個(gè)時(shí)候，石頭的主題非常明了，它本身就具有了收藏者的性情，它體現(xiàn)的那種美感就是真正的藝術(shù)之美，無(wú)與倫比。就此，石頭的形象完整地被塑造，從形之狀到精神意象完美合一。當(dāng)我們與朋友一起欣賞石頭的時(shí)候，就不單單去看這方石頭像個(gè)什么，而是能促膝而談，品其性情，話題能夠延伸至歷史、社會(huì)、文學(xué)、哲學(xué)甚至宗教。

這樣看來(lái)，石頭的形象就是人們通過(guò)視覺(jué)、聽覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)等各種感覺(jué)器官在人腦中形成的關(guān)于某方石頭的整體印象，簡(jiǎn)言之就是知覺(jué)，即各種感覺(jué)的再現(xiàn)。有一點(diǎn)認(rèn)識(shí)非常重要：石頭的形象不是石頭本身，不是單純的物象，而是觀者對(duì)這方石頭的感知，不同的人對(duì)同一石頭的感知不會(huì)完全相同，因而其感知會(huì)受到觀者的知識(shí)、意識(shí)和認(rèn)知過(guò)程的影響。由于意識(shí)具有主觀性，因此石頭在觀者頭腦中形成的不同形象會(huì)對(duì)觀者的行為反應(yīng)產(chǎn)生不同的影響。

聊了聊以上幾點(diǎn)體會(huì)，大家就知道我開頭說(shuō)的Apple品牌是什么意思了，企業(yè)有企業(yè)的文化和形象，石頭、藏家、石館也有自身的文化和形象，而這個(gè)形象必定具有各自獨(dú)特的生命。外觀視覺(jué)只是形象的一部分，石頭再好沒(méi)有合理的展示和空間表現(xiàn)也只是塊普通的石頭；藏家石頭數(shù)以萬(wàn)計(jì)并不惜重金繼續(xù)購(gòu)買，如果沒(méi)有對(duì)石頭真切的喜愛(ài)、理解與尊重，那也只是一個(gè)土豪；上千平米的石館裝修華麗、氣派輝煌，如果沒(méi)有文化沒(méi)有靜雅正氣，也不可能存在感人的氣場(chǎng)。

前段時(shí)間加入了王毅高先生組建的“圖紋石組合探討群”和北京老焦組建的“雅石置景沙龍”，與好友們閑聊碰出幾句感觸，稍作延展擬成小文與道友分享。