楊靖
留白,是畫面石欣賞中常被提到的一個(gè)概念,也通常被作為判定一件畫面石作品優(yōu)秀與否的條件之一。這種判定非常容易理解——將畫面石類比于繪畫——尤其是中國(guó)畫,學(xué)習(xí)、借鑒繪畫欣賞的方式,是我們比較公認(rèn)而且行之有效的欣賞、研究方法。
傳統(tǒng)中國(guó)畫非常講究留白。所有“虛實(shí)”、“疏密”的營(yíng)造,都因留白才能完成,才有意義。在中國(guó)畫中,“白”是行云,是流水,是迷霧,是飛雪??是著墨處的視覺(jué)擴(kuò)展,是營(yíng)造意境、渲染情緒不可或缺的手段。
在畫面石中,恰當(dāng)?shù)摹傲舭住贝_能渲染出傳統(tǒng)中國(guó)畫般含蓄蘊(yùn)藉而又氣韻生動(dòng)的審美效果?!昂╈V圖”,近景的灰黑淺赭的色塊,描摩蕭疏的荒塬殘溪,遠(yuǎn)處淡灰背景即是大片留白,交代了天地空闊的背景,使畫面意境更顯清寂朗健。點(diǎn)點(diǎn)微白似隱隱的殘雪,為寧?kù)o添一絲生機(jī)——這種令人遐思無(wú)窮、口角生香的余韻之美,確來(lái)自于“留白”的魅力。
然而,石上的“留白”,切不可簡(jiǎn)單、片面地理解為留有“空白”。至于上部應(yīng)留出幾分“天”之類,想當(dāng)然地設(shè)定就更是機(jī)械生硬,不合“石”宜。因?yàn)椤傲舭住彼枷氲木?,是黑與白的相互作用,襯托,乃至滲透交織,以及由此所傳達(dá)的筆墨有盡而意趣無(wú)窮的意韻,而絕不是“黑幾分”、“白幾分”、“天何處”、“地何處”的僵硬規(guī)矩。
“秘境”這塊墨畫石,按傳統(tǒng)賞石觀點(diǎn)看,“白”是沒(méi)有的,相反,占據(jù)畫面絕大部分的是漆黑的墨色,只給綠色的田野、村莊,留出狹窄的空間。然而就是這大膽的構(gòu)圖,不僅帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,讓纖陌縱橫的田園,在墨色襯托下更顯出清新迷人的誘惑;而大片墨色本身的鋪陳渲染,也引人的思緒在暮色的蒼山密林間留連……此時(shí)黑所起到的作用,就是“白”的效果,換句話說(shuō),這枚石的欣賞,恰是“計(jì)白當(dāng)黑”的反用,即“計(jì)黑當(dāng)白”,所有的意境、意韻以及想象空間的營(yíng)造,都由“黑”處來(lái)。如果我們?cè)谑蠈?duì)“留白”的理解過(guò)于機(jī)械、片面,恐怕會(huì)錯(cuò)失這樣的好石。
而像“荷”這樣的石頭,則是對(duì)傳統(tǒng)畫面石審美的進(jìn)一步突破——密集的、挨挨擠擠的荷葉,以墨線勾勒,以塊面表現(xiàn),幾乎沒(méi)有空隙,一派“接天蓮葉無(wú)窮碧”的景象。這已不再是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的技法,而更具工藝畫、裝飾畫的韻味。它沒(méi)有“留白”,是不合“傳統(tǒng)”的,然而那強(qiáng)烈的表現(xiàn)力,特有的奇石語(yǔ)言所傳達(dá)的視覺(jué)沖擊力,是濃烈迷人而不可替代的,我們能因它沒(méi)有“留白”就舍棄嗎?
或者,拓寬一點(diǎn)思路,當(dāng)我們把留白不僅僅當(dāng)作一種形式表現(xiàn),而理解為藝術(shù)作品留給人的聯(lián)想、想象的空間,理解為“言有盡而意無(wú)窮”的韻味,這種“滿”的石頭,也就并非是沒(méi)給我們“留白”的。