文/高粱 圖/佳士得 嘉德 中嘉

蛐蛐罐：小罐子，大文章

文/高粱 圖/佳士得 嘉德 中嘉

在蛐蛐罐的收藏領(lǐng)域有個(gè)排名：永樂(lè)官窯、趙子玉、淡園主人、靜軒主人、紅澄漿、白澄漿。由于永樂(lè)官窯以及趙子玉蛐蛐罐目前在市場(chǎng)上已很難看到，因此明代的蛐蛐罐就成了珍品。目前存世最早的蛐蛐罐，應(yīng)是現(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家博物館的“大明宣德年制仿宋賈氏珍玩醉茗癡人秘制”蛐蛐罐。

北京琉璃廠(chǎng)老古玩商中曾流傳這么一句話(huà)：“六個(gè)子玉蛐蛐罐能換一對(duì)道光官窯粉彩龍鳳碗?！彼钥蓜e小看這一只只小小的蛐蛐罐，它很能體現(xiàn)蛐蛐主人的身價(jià)。自古名家制作的蛐蛐罐都身價(jià)不菲，其中由趙子玉制作的蛐蛐罐在清末民初時(shí)就值百八十現(xiàn)大洋。

趙子玉是清康熙時(shí)制作蛐蛐罐的名手。他制作的蛐蛐罐名品甚多，有“綠泥”、“鱔魚(yú)黃”、“瓜皮綠”、“藕荷色”、“倭瓜黃”等品名。趙氏所制，多題有“恭信主人”、“淡園主人”、“古燕趙子玉造”、“古燕趙子玉制”、“樂(lè)在其中”、“大清康熙年制”等款識(shí)。但流傳至今的趙氏蛐蛐罐多為仿制贗品，真品甚少。陶器鑒賞家認(rèn)為，趙氏真品，器表有一層漿皮亮光，仿制者則無(wú)，而地露金星。到了20世紀(jì)30年代，北京城中有一人綽號(hào)“大關(guān)”，極善仿制趙氏蛐蛐罐，手法之高，足以亂真。如今流傳的趙氏贗品，多系“大關(guān)”偽作。“大關(guān)”偽作中的佳品，居然表皮也有亮光，非行家而不能辨。

蛐蛐罐的制作有著悠久的歷史，至少在南宋時(shí)期即已有之，到了明清已很流行了。蛐蛐罐的質(zhì)地有瓷、陶、玉石及漆器等。瓷盆宜作斗盆、觀賞盆，而陶盆透氣，吸水性好，更適合養(yǎng)蟋蟀。宋代的蛐蛐罐現(xiàn)已無(wú)實(shí)物存世。

1993年景德鎮(zhèn)出土的宣德青花蟋蟀罐

五彩龍鳳紋八棱蓋罐 明萬(wàn)歷

1993年1月，江西景德鎮(zhèn)某建筑工地發(fā)現(xiàn)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的明宣德官窯瓷殘片。經(jīng)專(zhuān)家發(fā)掘整理，進(jìn)行嚴(yán)密的對(duì)合而復(fù)原出了百件稀世珍品。其中，被鑒賞為“妙品”的蛐蛐罐就有18款。這些蛐蛐罐大多彩繪精美，堪稱(chēng)極品。其中有14種青花紋飾的蛐蛐罐，口徑13.2厘米，通高9.5厘米，大約是在選瓷進(jìn)貢中落選，成了廢棄物而被埋掉。由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)宣德官窯嚴(yán)格的選瓷標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)，這也從另一方面印證了這些蛐蛐罐具有極高的收藏價(jià)值，因?yàn)樵诖酥?，無(wú)論北京故宮博物院還是臺(tái)北故宮博物院收藏的蛐蛐罐，都只是偶爾一見(jiàn)的孤品。

說(shuō)到館藏瓷器蛐蛐罐，中國(guó)歷史博物館有一件清代“正齋主人制”彩瓷竹菊蛐蛐罐，兩罐一對(duì)，形制相同，通高10.7厘米，有蓋，徑11.4厘米。蓋面周沿用青花“萬(wàn)”字紋飾，中有折枝黃菊綠竹彩飾，蓋內(nèi)正中方框內(nèi)有端楷“正齋主人制”五字青花款識(shí)，器外周環(huán)有四組折枝黃菊綠竹彩飾，圈足亦有一道青花“萬(wàn)”字紋飾，器底正中方框內(nèi)，亦有端楷“正齋主人制”五字青花款識(shí)。這對(duì)蛐蛐罐玲瓏秀麗，色調(diào)淡雅，實(shí)為清代瓷器蛐蛐罐之精品。

剔紅罐 明宣德

蛐蛐罐有瓷制、陶制、玉制、石制以及漆器制品，而最有價(jià)值的是瓷制和陶制兩種。最早的蛐蛐罐都是由帝王指定的御窯和官窯燒制的，作為貢品專(zhuān)供皇室使用，極少傳至民間。到了明宣宗朱瞻基以后，蛐蛐罐的花色品種更加繁多，制作人的姓名也用印章的形式刻印于罐底。蟋蟀罐的制作工藝分南北兩個(gè)流派，北方罐制作較粗糙，壁厚，形狀單一，花紋少；而南方罐形狀繁復(fù)，花紋多，做工極為精致。

左圖：青花人物鈕花瓣式蟋蟀罐 明萬(wàn)歷

中圖：官模子錦上添花蟈蟈葫蘆

右上圖：竹蟋蟀探筒

右下圖：玳瑁象牙口雕蟈蟈葫蘆 民國(guó)

1991年4月，香港蘇富比拍賣(mài)行以275萬(wàn)港元，成交一只宣德青花海濤花卉紋小罐；1989年5月，香港協(xié)聯(lián)以6.05萬(wàn)港元，成交一只萬(wàn)歷青花獅子滾球小罐；1989年5月，香港蘇富比以65萬(wàn)港元，成交一只嘉靖黃彩紅地雙龍紋小罐；1991年11月，蘇富比以93.5萬(wàn)港元，成交一只乾隆豆青釉刻花雙龍罐。以上這些瓷罐，因未標(biāo)明形制，無(wú)法斷定是否為蛐蛐罐，僅僅能夠作為瓷器蛐蛐罐收藏價(jià)值的一種參考數(shù)據(jù)而已。

上圖：蟋蟀罐 明宣德

下圖：五彩群貓紋花瓣式蟋蟀罐 明萬(wàn)歷

萬(wàn)歷間刊行的《鼎新圖像蟲(chóng)經(jīng)》繪盆四具。其中的宣和盆、平章盆可理解為宋器，至于標(biāo)名為王府盆、象窯盆的，時(shí)代就難說(shuō)了。四盆并經(jīng)李大翀《蟋蟀盆》摹繪，造型、花紋與《蟲(chóng)經(jīng)》已大有出入。當(dāng)因摹者隨手描繪所致……本人認(rèn)為，談蛐蛐罐不能離開(kāi)實(shí)物，否則終有虛無(wú)縹緲之感。

—王世襄《秋蟲(chóng)六憶》

【立持如意】

仕女手持如意，立于庭院內(nèi)賞花。竹籬處繁花似錦，花團(tuán)錦簇。畫(huà)家著重突出了紫、粉、白、紅等各色牡丹。 牡丹以雍容華麗、香味濃郁而被稱(chēng)作『百花之王』，并成為吉祥富貴、繁榮昌盛的象征，結(jié)合女子手中所持的 竹雕靈芝如意，蘊(yùn)含了『富貴如意』的美好愿望。