顏梅生

勃沙特，是被紅軍當(dāng)作“西方間諜”扣留并押上長征路的外國傳教士。1936年底，他所著的自傳體回憶錄《神靈之手》在倫敦出版發(fā)行，比埃德加·斯諾的《西行漫記》早了整整一年。對于被紅軍扣留并押上長征路，勃沙特不但沒有怨恨，反倒飽含熱情地以自己的親歷贊揚紅軍，甚至還大膽呼吁年輕的基督徒要學(xué)習(xí)紅軍精神，以紅軍那種簡練有效的辦法，重視窮困的民眾，并和他們同呼吸，共命運。勃沙特因而成為西方“介紹長征第一人”。

不期而遇，傳教士遭意外扣押

貴州黃平縣城——舊州，有一所天主教堂，居住著加拿大籍英國基督教中華內(nèi)地會舊州教會牧師阿諾利斯·海曼夫婦和他們的孩子。

1934年9月30日，瑞士籍英國傳教士阿米弗雷德·勃沙特夫婦經(jīng)安順趕往舊州，“只想盡快趕到海曼那里過禮拜日”。勃沙特中文名字叫薄復(fù)禮，時年37歲，早在1922年秋，便受英國基督教會派遣來到貴州，從事傳教布道，并在鎮(zhèn)遠(yuǎn)福音堂擔(dān)任牧師。最終，他們?nèi)缭敢詢數(shù)嘏c海曼一起“度過了一個快樂而寧靜的禮拜日”。

次日，勃沙特夫婦、海曼夫婦及其兩個年幼的孩子、新西蘭籍英國基督教中華內(nèi)地會思南教區(qū)傳教士埃米·布勞斯小姐，加上6名中國女仆、廚師、挑夫，離開舊州前往鎮(zhèn)遠(yuǎn)。但誰都沒有料到，上帝居然將他們轉(zhuǎn)送到紅軍長征的隊伍。

當(dāng)時，紅六軍團(tuán)經(jīng)過55天的艱苦征戰(zhàn)，已進(jìn)入黃平境內(nèi)，并在一個小山村與勃沙特等不期而遇。

那時，貴州的大多數(shù)教會都支持反動政府和土豪劣紳，以宗教迷信欺騙麻痹教友，進(jìn)行反動宣傳，指責(zé)紅軍是“洪水猛獸”、“土匪流寇”。紅軍每到一處，教會都號召教友“堅壁清野”，與反動政府一起撤退，與紅軍為敵。因此，紅軍抓到教會骨干成員，都要甄別審訊，沒問題的當(dāng)場釋放，有問題的都以帝國主義間諜罪處以徒刑和罰款。

勃沙特等自然也被紅軍扣押，并于10月2日押解回舊州。紅六軍團(tuán)之所以這樣做，不僅以為這些身份不明的外國人是“西方間諜”，更主要的是從突圍西征以來，傷病員日益增多，藥品和物資卻越加奇缺，認(rèn)為傳教士有條件、有辦法幫助搞到藥品和經(jīng)費，所以決定讓他們交納一定數(shù)量的贖金或與之相等價值的物品。

勃沙特等被交給紅六軍團(tuán)政治保衛(wèi)局看押和審理。鑒于他們的特殊身份，由紅六軍團(tuán)保衛(wèi)局局長吳德峰、保衛(wèi)局黨總支書記戚元德（吳德峰之妻）具體負(fù)責(zé)。勃沙特并不知道他們的性質(zhì)、名字、職責(zé)、身份，故把吳德峰稱為“法官”或“吳法官”，將戚元德稱為“法官的妻子”，其在自傳體回憶錄《神靈之手》中寫道：“帶去見法官時，法官的妻子始終坐在床上注視著我們。最初，我認(rèn)為那個女人可能很冷酷，但事實證明她很和善，并好像受過很好的教育。當(dāng)我告訴他們，我妻子不可能堅持跟他們走這么多路時，法官的妻子寬慰我：‘我也是一個女人，她將會像我一樣慢慢適應(yīng)的?！?/p>

經(jīng)審訊，紅軍出于人道主義考慮，釋放了兩名已婚婦女、兩個小孩、女仆、廚師、挑夫，只扣留了勃沙特、海曼、埃米3人，規(guī)定在交納70萬元贖金后，方可獲得人身自由，此前必須跟著紅軍走。

因為累贅，埃米被無條件釋放

戚元德的任務(wù)，主要是負(fù)責(zé)監(jiān)管埃米。埃米因為太胖行動遲緩，只走了兩天，腳上就打起很多水泡，鞋子也被磨爛。戚元德不僅把棉布被單撕成長條，打成比較柔軟的布條“草鞋”讓埃米穿上堅持行走，還在埃米走不動或不肯走時，想辦法將馬背上的物資分散給戰(zhàn)士背上，讓埃米騎馬，甚至用一把竹椅穿上兩根竹棍當(dāng)做滑竿，讓戰(zhàn)士們抬著她走。

一次，行軍至一條非常難走的羊腸小道，面對左邊是懸崖斷壁，右邊是萬丈深溝，埃米嚇得雙腿發(fā)軟，又哭又鬧，兩個戰(zhàn)士一前一后幫著、扶著，她都不肯挪動。早就將埃米視為“累贅貨”的戰(zhàn)士提議，干脆將她處置掉或扔下別管了。吳德峰堅決不同意，強(qiáng)調(diào)她罪不至死，在這荒山野嶺，扔下她不是被餓死、凍死，也會被野獸吃掉。最后，大家用床單做了個大網(wǎng)兜，把埃米的手腳捆綁在一根木杠上，用毛巾將她的眼睛蒙住，由兩個戰(zhàn)士連哄帶騙地抬過了危險路段。

鑒于埃米在行軍中不斷制造麻煩，甚至在后來穿越一處隘口時，差點讓隨身保護(hù)的戰(zhàn)士墜落深澗，一周后，當(dāng)紅軍來到一處平坦而又靠近村落的安全地帶時，盡管還沒有獲得贖金，還是決定無條件地將她釋放。臨走時，埃米對紅軍的拼死保護(hù)及釋放感激涕零，走了很遠(yuǎn)，還回過頭來，向紅軍招手致謝。

對女紅軍的所作所為，勃沙特寫下不少贊譽之詞：“就像前面提到的吳法官的妻子一樣，真是不為環(huán)境所動的高尚女性?！薄白钪v人道的是那些婦女”、“在這支隊伍中，我們也首次領(lǐng)教了那些有趣的女共產(chǎn)黨人的鋒芒！”

對于埃米，勃沙特充滿著同情，在《神靈之手》中寫道：“他們經(jīng)過考慮，將埃米小姐放在隊伍后面，不過天黑前也要到達(dá)宿營地?！薄翱蓱z的埃米小姐，她總是在后面追，往往好像后面剛趕到，前面又吹響了出發(fā)號?！甭犝f埃米被釋放， 勃沙特起初并不相信：“路越走越難，但我們一直走到天亮。這時，埃米小姐的衛(wèi)兵從后面追上來，用過去常用的處決某某時的那種口吻，平淡地告訴我，埃米小姐已經(jīng)被釋放。我疑竇叢生，懷疑和擔(dān)心埃米小姐的命運?！敝钡绞盏桨Ｃ椎膩硇?，勃沙特才“心中感到十分寬慰”、“對埃米小姐生存與否的久久掛念才冰釋于懷”。

送一半贖金，只先期放了海曼

紅六軍團(tuán)與紅二軍團(tuán)會師后，為擺脫敵軍的堵截，進(jìn)行了連續(xù)多日的急行軍。但紅軍并沒有虧待勃沙特和海曼，正如勃沙特的回憶所言：“因為氣候潮濕，雨多，我們提出要塊雨布，結(jié)果給了一件床單。我們后來才知道，這在紅軍中已是非常奢侈的供應(yīng)了”、“紅軍很體貼人，凡遇到危險路段，總會有人走出隊列幫我們一把”、“在外宿營，當(dāng)紅軍官兵們睡在潮濕冰冷的泥地上時，我和海曼卻得到了難得的鋪草和門板”、“吳法官很可能注意到我們衰弱的情況，晚上，他命令衛(wèi)兵給我們買只雞補養(yǎng)一下。衛(wèi)兵從那對老夫婦房東家里買了只雞。”“這段行軍太累了！法官的妻子可能感覺出了這個原因，她答應(yīng)將為海曼和我找匹馬。3天后，大概是到了湖北境內(nèi)，給了我們一頭騾子，我和海曼每人各騎它三分之一的路。不久，又將一頭騾子給了海曼?！?

但勃沙特、海曼卻并非“善茬”，時不時會給紅軍制造麻煩。如面對紅軍要求其給組織、上司和所在教會頭目寫信，索要罰金或紅軍所需的等價急需物品時，勃沙特、海曼并不老實，欺負(fù)紅軍不懂洋文，借機(jī)夾帶情報、信息，以至于每次送信出去后，敵人的飛機(jī)就來騷擾、轟炸紅軍駐地。勃沙特還多次耍小聰明，在文字上與紅軍較量。紅軍要求勃沙特在信中“承認(rèn)自己是間諜”，而他卻在“間諜”一詞前面加了個“as”，即“當(dāng)作”間諜。1934年12月17日，因圣誕節(jié)即將來臨，渴望自由的勃沙特“單憑想與家人團(tuán)聚這一點，就足以刺激我們?nèi)プ鎏优艿膰L試”。于是他唆使海曼一起逃了出去，可又被紅軍抓了回來。

同月底，紅軍分別以3項間諜罪判處海曼有期徒刑12個月、勃沙特18個月。因長時間無法獲取贖金，紅軍表示“愿將贖金折換成一張所需的彈藥、電臺、電池及藥品的貨單”，如“能得到兩挺高射機(jī)槍的話”，甚至可以減少贖金。

對于紅軍提出的罰金等條件，教會出于政治等種種原因，總是作出不友好的回答和不符合實際的宣傳報道，且一拖再拖，在數(shù)目上也是討價還價，原定的70萬元贖金減到1萬元，紅軍最后甚至還允諾不能少于6000元。但教會聲稱可以提供6000元作為伙食費，而不是什么贖金。紅軍同樣出于政治等目的，非要教會低頭認(rèn)罪、賠禮道歉、交納罰金或等價物品，哪怕是少量罰金或物品，只要說明問題性質(zhì)，就立即放人，否則就必須刑滿到期才可以釋放。

直到1935年11月18日，負(fù)責(zé)營救的英國基督教中華內(nèi)地會牧師貝克爾才派代表從永順縣城送來藥品、物資和錢，因為“貝克爾只送來了一半的錢”，紅軍只先期放了海曼。次日，押著勃沙特由桑植縣繼續(xù)長征。

刑期已滿，勃沙特獲得自由

當(dāng)然，勃沙特也為紅軍提供過一些幫助。

當(dāng)時紅軍極為缺乏地圖，用的是中學(xué)生課本上的地圖，圖上只有省會、縣城、大市鎮(zhèn)和大河流、大山脈，無法準(zhǔn)確標(biāo)定行軍打仗的路線。攻克舊州后，紅軍找到一張近1平方米大的貴州地圖，但上面所標(biāo)地名不是中文。聽說勃沙特能講英語，紅六軍團(tuán)軍團(tuán)長肖克派人把他請來。勃沙特認(rèn)出是張法文地圖，而他專門學(xué)過法語。于是勃沙特講，肖克記，把地圖上重要的山脈、村鎮(zhèn)、河流等譯成中文標(biāo)記。肖克后來回憶說：“當(dāng)時，我們在貴州轉(zhuǎn)戰(zhàn)，用的是中學(xué)課本上的地圖，沒有戰(zhàn)術(shù)上的價值。當(dāng)我們得到一張大地圖后，勃沙特幫助譯成了中文，而且是在最需要幫助的時候，解決了我們一個大難題。同時，他在邊譯邊聊中，還提供了不少有益的情況，對我們決定部隊行動起了一定作用。他幫助我們翻譯的地圖成為了我們在貴州行軍作戰(zhàn)的好向?qū)А！?/p>

1936年4月11日，紅二、六軍團(tuán)逼近昆明，準(zhǔn)備強(qiáng)渡金沙江北上，鑒于勃沙特刑期已滿，肖克告訴勃沙特：“你是一個瑞士公民。我們知道，瑞士不是帝國主義國家，沒有同中國簽訂不平等條約，也沒有在中國設(shè)租界，所以我們決定放你走，明天就給你自由?！?/p>

次日，肖克擺了一桌酒席為勃沙特餞行，還專門做了一道拿手菜——粉蒸肉，作陪的有貴州地方知名人士周素園、原國民黨第四十一師師長張振漢，還有在石阡被捕的天主教堂神甫漢斯·凱勒等。勃沙特就此回憶：“當(dāng)一切準(zhǔn)備就緒時，好消息就在飯桌上和吃飯的同時宣布了……吳法官的妻子、肖克將軍和我們坐在一起?！薄皡堑钠拮舆€弄了一大罐很甜的咖啡拿到桌上?！眳堑路暹€向勃沙特交代了有關(guān)事項，并問他到昆明需要多少路費，勃沙特以兩天路程計算，提出要4塊銀元，“吳法官叫來分管財務(wù)的同志，告訴他：給這個外國人10塊銀元！”臨別之際，肖克希望勃沙特作為中國人民的朋友，繼續(xù)留在中國，“可以辦一所學(xué)校什么的，只要不強(qiáng)迫學(xué)生信仰上帝就可以”。

就這樣，勃沙特結(jié)束了這段長達(dá)18個月的經(jīng)歷。期間，勃沙特隨紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)貴州、四川、湖北、湖南、云南等5省，行程萬里，成為紅軍長征途中一名奇特的參加者。

在與紅軍的朝夕相處中，勃沙特逐漸認(rèn)識了紅軍。紅軍生活條件惡劣，但卻盡量照顧他的習(xí)慣和習(xí)俗，盡可能滿足他的要求，令他非常感動。尤其是紅軍隊伍紀(jì)律嚴(yán)明、愛護(hù)群眾，特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗，不賭博、不抽鴉片，充滿著追求精神、決心建立共產(chǎn)主義政權(quán)，給他留下了更為深刻的印象。也使他由紅軍的一個敵視者變?yōu)橐粋€堅強(qiáng)的同情者和忠實朋友。他對被紅軍拘押的經(jīng)歷一點也不感到反感，相反，隨著對紅軍的認(rèn)識不斷加深，勃沙特感悟到了紅軍先扣押他，之后又釋放他的真正原因——“紅軍很可能要借此告訴人們，扣押外國人的目的并非財物，金錢對紅軍并非大事，重要的是紅軍要借此告誡外國人，他們反對在中國傳教。”

于是乎，勃沙特離開紅軍去了昆明后，沒有把時間和精力花費在游玩上，而是迫不及待地著手整理自己在紅軍中的那段親身經(jīng)歷，他要把這些告訴人們、告訴世界。在他人的協(xié)助下，勃沙特寫出了一部傳奇紀(jì)實作品《神靈之手——一個為基督事業(yè)在中國被俘者的自述》（又名《神靈之手》、《紅軍長征秘聞錄》）。1936年11月，當(dāng)紅二、六軍團(tuán)還在長征途中時，該書便由倫敦哈德爾—斯托頓公司出版發(fā)行，從而成為西方最早介紹紅軍長征的專著。12月，該書在英國脫銷，接著又發(fā)行第二版和第三版。1937年初，該書被譯成法文，由瑞士艾莫爾出版社出版。

1978年，勃沙特在出版商的一再邀約下，又重寫了這段經(jīng)歷，并定名為《指導(dǎo)的手》。英文本面世以后，該書又被譯成法文，書名為《導(dǎo)手》，由瑞士教會出版社出版。

1984年，美國記者哈里森·索爾茲伯里為寫《長征——前所未聞的故事》一書，專門前來中國采訪和搜集史料。在采訪肖克時，肖克向索爾茲伯里介紹了勃沙特幫助紅軍長征的往事，并拜托索爾茲伯里幫助尋找勃沙特。

功夫不負(fù)有心人。索爾茲伯里在英國找到了勃沙特。1986年5月27日，肖克委托中國駐英大使冀朝鑄前去拜訪勃沙特，并轉(zhuǎn)交了他的一封信件：“久違了！從索爾茲伯里先生處知道了你的近況。雖然我們已分別半個世紀(jì)，但50年前你幫助我翻譯地圖事久難忘懷。所以，當(dāng)索爾茲伯里先生問及此事時，我欣然命筆告之。1984年我在出國訪問途中，曾打聽你的下落，以期相晤。如今我們都早過古稀，彼此恐難再見。謹(jǐn)祝健康長壽?！?/p>

直到現(xiàn)在，有關(guān)部門都還沒有從外國人，尤其是親歷長征的外國人那里搜集到紅軍長征的史料。有專家們認(rèn)為，《神靈之手》的史料價值已超過埃德加·斯諾的《西行漫記》、哈里森·索爾茲伯里的《長征——前所未聞的故事》，它是目前專家學(xué)者研究中共黨史，尤其是研究紅軍長征史的來自國外的惟一原始史料。