文__金寒梅
古人恨貪創(chuàng)造了“犭貪”
文__金寒梅
明朝江南松江府華亭縣城的城隍廟里,有一巨大而工藝精湛的磚雕壁照,上面刻著一只名為“犭貪”的怪獸,其狀頗奇特,身上密布鱷魚鱗狀甲片、鹿腿、龍頭、麒麟尾,大張饕餮之嘴,模樣猙獰可惡。據(jù)地方史志記載,傳說這只“犭貪”獸雖然占有了普天下的珍寶財物,然而欲壑難填,貪求無已,還妄想把天上的太陽摘下來據(jù)為己有,終因焦渴力竭掉進東海被淹死。
“犭貪”獸形象出現(xiàn)于明朝,恐怕與當(dāng)時的政治環(huán)境分不開。明朝開國皇帝朱元璋是窮和尚出身,坐天下之后,骨子里還有點平民意識,并確實高舉起懲貪的殺手锏。朱元璋懲貪嚴(yán)酷,即便是自己的駙馬爺走私茶葉獲取暴利,也殺頭了事;對于一些惡貪者,更是將其剝皮囊草以儆效尤。再說松江府地處江南的杭嘉湖平原,物阜民豐,貪官污吏刮地皮脂膏也濃,于是百姓創(chuàng)造了“犭貪”獸形象,貪字加反犬旁,使貪官形象巧妙地禽獸化,這是明代松江府一地人民的精妙創(chuàng)意,反映了古代民間痛恨貪腐的聲音。
貪婪心是人類物質(zhì)文明發(fā)展進程中的伴生物。貪污納賄發(fā)展到成為社會公害,則必有其生成條件?!端鍟?煬帝紀(jì)下》說:“政刑馳紊,賄貨共行。”寬政寬刑、政刑松垮、綱紀(jì)紊亂,則貪污納賄大行其道。一個神經(jīng)正常的人絕不肯花費重金去賄賂一個乞丐,總是熱衷于競逐奔走于權(quán)門、豪門、利門,去尋找獵取自己謀官謀利的托底,這也是眼下錢權(quán)市場的交易狀態(tài),是反腐敗的主攻目標(biāo)。沒有制衡的權(quán)力容易造成腐敗,絕對的權(quán)力導(dǎo)致絕對的腐敗。只要賄賂的鑰匙仍能打開權(quán)力系列中的某把鎖,則必然會產(chǎn)生貪污納賄的腐敗分子。以貪誅死的貪夫殉財者不絕史書,而新中國成立以來從劉青山、張子善算起,也已有一長串名單了。
向權(quán)力賄賂是一種客觀存在,但并非做官必貪,且不說焦裕祿、孔繁森等著名公仆,現(xiàn)在各級領(lǐng)導(dǎo)崗位上恪遵職責(zé)清正廉明者也不乏其人,否則,改革開放創(chuàng)造出來的興旺局面是說不通的。即便是在“三年清知縣、十萬雪花銀”的封建社會,也有自守清明廉潔的官員。晉朝廣州刺史吳隱之的衙門外三十里處有一“貪泉”,民間傳說飲此泉水者,即便是清廉者也會貪心勃發(fā)。吳隱之自度有君子不欺暗室、清正廉明、慎獨自守能力,欣然飲之,還放歌言志:“古人云此水,一飲懷千金;試使夷齊飲,終當(dāng)不易心?!彼冀K清廉操守、拒賄拒貢、秉公從政、安貧樂官而善終。王勃對吳隱之的為官自守功夫極為賞識,他借《滕王閣詩序》歌以詠之:“酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡?!焙笕诉€有“珍重平生清節(jié)在,不妨引滿酌貪泉?!保?尹鳳岐)等贊詠詩。這就叫做富貴不能淫,貧賤不能移。
如何讓有權(quán)者“不想貪,不能貪,不敢貪”?我不禁想到了最近參加廉政教育聽到的一個故事。一位手中掌握實權(quán)的建設(shè)官員,因為前兩任接連出事,上任伊始確實是如履薄冰,敬畏權(quán)力。但有一件事情卻讓他的心理起了變化。有一次,一位包工頭悄悄地來到他家,臨走放了一個包一定要送給他。包工頭走了,他打開包一看,嚇得一身冷汗,是整整30萬元人民幣。夜里,他再也睡不著了。“這錢不能要!”他這么想,第二天就將30萬元錢如數(shù)交給了單位里的紀(jì)檢干部。這應(yīng)該是一件“不想貪”的案例。誰知第二天有消息說,給他送錢的那位包工頭突發(fā)腦溢血死了。于是,有一些人私下說這位官員如果不把錢上交,或許就會“天知地知誰也不知”。其實,這位官員心里也在這么想,多少有點不是滋味。于是,他的內(nèi)心起了變化。后來,又有包工頭悄悄上門,他就開始納賄,從1萬、2萬到10余萬元,累積受賄的金額早已超過了那一次的30萬元……
猛獸要吃人,貪官吸國脂喝民血無異于禽獸。民間創(chuàng)造的那個“犭貪”,使貪官污吏淪為禽獸,真是精妙絕倫的構(gòu)思,和珅擁有四年國賦的家產(chǎn)而仍未厭足,“犭貪”獸想獨吞太陽而墜海淹死,實在不算夸張?!盾髯?解蔽篇》曰:“故以貪鄙、背叛、爭權(quán)而不危辱滅亡者,自古及今,未嘗有之也?!币箬b就在眼前,王寶森、成克杰、胡長清、劉志軍之類即是。