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        基辛格如何看中國(guó)外交

        2014-06-24 16:11:54
        紅巖春秋 2014年6期
        關(guān)鍵詞:基辛格中美關(guān)系外交

        作為一個(gè)曾經(jīng)經(jīng)歷中美關(guān)系“震撼世界的一星期”的美國(guó)高層人士,過(guò)去40多年中,基辛格出訪(fǎng)中國(guó)50余次,被譽(yù)為“最了解中國(guó)的美國(guó)人”。他著有很多關(guān)于中國(guó)的論述,在他的新作《論中國(guó)》中,首次嘗試以專(zhuān)著形式系統(tǒng)闡述了他關(guān)于中國(guó)的見(jiàn)解,重點(diǎn)分析和梳理了中國(guó)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的外交戰(zhàn)略,試圖從圍棋文化與孫子兵法中探尋中國(guó)人的戰(zhàn)略思維模式。

        中國(guó)的“圍棋”戰(zhàn)略思維

        基辛格認(rèn)為,中國(guó)獨(dú)特性主要表現(xiàn)在:中國(guó)有著歷史悠久的中華文明,有著中央王朝的國(guó)際秩序觀(guān),有著獨(dú)具特色的戰(zhàn)略文化?;粮裼弥袊?guó)圍棋和國(guó)際象棋作對(duì)比,闡述中西方之間戰(zhàn)略思維和處事方式的差異。他說(shuō),國(guó)際象棋講究一舉定勝負(fù),這是西方“直來(lái)直往”的做法;圍棋則是一場(chǎng)曠日持久的戰(zhàn)役,采取戰(zhàn)略包圍作法,逐漸消磨對(duì)方的戰(zhàn)略潛力。中國(guó)的戰(zhàn)略家強(qiáng)調(diào)心理戰(zhàn)略和政治因素,取勝以攻心為上,避免直接交戰(zhàn),這是中國(guó)“以勢(shì)取勝”的做法。

        基辛格探討了近代中國(guó)的外交方式。近代中國(guó)在文化、經(jīng)濟(jì)和政治方面接連遭受重創(chuàng),鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)人傳統(tǒng)的自我形象受到了不同程度的沖擊。幾百年來(lái)的優(yōu)勢(shì)地位扭曲了天朝對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知,應(yīng)對(duì)來(lái)自四面八方的新形式威脅往往顯得措手不及。然而,中國(guó)雖然歷經(jīng)戰(zhàn)亂,但中國(guó)作為萬(wàn)邦之上國(guó)的信念始終如一,靠著這種信念,經(jīng)過(guò)自己的奮斗最終戰(zhàn)勝了困難。中國(guó)的政治家在一個(gè)痛苦而且屈辱的過(guò)程中,終于保住了瀕于崩潰的中國(guó)式世界秩序,保住了傳承幾千年的道義遺產(chǎn)和領(lǐng)土遺產(chǎn)。支撐中國(guó)度過(guò)這場(chǎng)危機(jī)的是極具中國(guó)傳統(tǒng)的兩種資源:一是外交官的分析能力,中國(guó)制定了巧妙的戰(zhàn)略方針,挑動(dòng)在華蠻夷互相爭(zhēng)斗,以“以夷制夷”的方式防止任何一國(guó)獨(dú)霸中國(guó);二是中國(guó)人民的堅(jiān)忍不撥的決心和信心。中國(guó)人民忍辱負(fù)重,艱難抗?fàn)?,為日后中?guó)的復(fù)興點(diǎn)燃了希望。

        基辛格重點(diǎn)探討了當(dāng)代中國(guó)外交的特點(diǎn),他試圖揭示中國(guó)外交戰(zhàn)略的制定機(jī)制和決策背后的文化傳統(tǒng),特別對(duì)“一邊倒”的外交政策、抗美援朝、中美建交、三次臺(tái)海危機(jī)等等重大外交事件作出了獨(dú)特的解讀?;粮裾J(rèn)為,毛澤東時(shí)期中國(guó)的外交風(fēng)格更接近于傳統(tǒng)中國(guó)的外交風(fēng)格。新中國(guó)成立之初,中國(guó)貧窮落后,國(guó)力軍力薄弱,面臨眾多挑戰(zhàn)。中國(guó)政府借鑒了用“防止戰(zhàn)略包圍”這一圍棋的概念來(lái)看待中國(guó)所面臨的威脅。依據(jù)這種傳統(tǒng)的理念,新中國(guó)在軍事上所采取的對(duì)抗以及所呈現(xiàn)的態(tài)勢(shì),使得幾乎所有外國(guó)觀(guān)察家都深感意外,大惑不解,也讓對(duì)手們手足無(wú)措。任何國(guó)家或國(guó)家集團(tuán),無(wú)論屬于哪個(gè)意識(shí)形態(tài)陣營(yíng),只要中國(guó)政府認(rèn)識(shí)到它在中國(guó)周邊布下了太多的“棋子”,中國(guó)就要沖出包圍。中國(guó)遏制威脅的手段是利用中國(guó)式的威懾。在西方,威懾概念是指給可能侵略別國(guó)的國(guó)家造成與它可能獲得的利益不成比例的破壞,其目的是避免戰(zhàn)爭(zhēng)。毛澤東認(rèn)為西方的威懾概念過(guò)于消極,他絕不會(huì)讓中國(guó)消極地等著挨打,而是要爭(zhēng)取主動(dòng)權(quán)。在某種層面上,這和西方的先發(fā)制人概念有相似之處——預(yù)料要發(fā)生攻擊而先動(dòng)手。不過(guò)西方先發(fā)制人戰(zhàn)略在于對(duì)心理因素的高度重視。目的不在于軍事上擊敗對(duì)方,而是給對(duì)方心理上的打擊,讓對(duì)方就此住手。在中國(guó)人看來(lái),恢復(fù)了心理上的對(duì)等就實(shí)現(xiàn)了真正的威懾。這一戰(zhàn)略有三個(gè)特點(diǎn):精心分析長(zhǎng)遠(yuǎn)趨勢(shì),仔細(xì)研究戰(zhàn)術(shù)選擇,冷靜探討行動(dòng)決定。20世紀(jì)50年代的兩次臺(tái)海危機(jī)、1962年中印邊境沖突、1969年珍寶島事件及1979年對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn),都是在這個(gè)理念指導(dǎo)下采取的行動(dòng)。中國(guó)處理與美、蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)在權(quán)力、政治關(guān)系方面的傳統(tǒng)理念,不是通過(guò)尋求共同利益達(dá)到目的,而是對(duì)交叉重疊的矛盾加以利用。中國(guó)通過(guò)利用蘇美彼此的戒懼來(lái)同時(shí)反抗這兩個(gè)超級(jí)大國(guó),以在斗中求存。這是中國(guó)傳統(tǒng)心理戰(zhàn)的高超運(yùn)用,以心理的強(qiáng)大來(lái)掩飾實(shí)際的虛弱。此外,一直以來(lái)的優(yōu)越感,使中國(guó)在對(duì)外交往中絕不顯示出有求于人的姿態(tài),而是設(shè)法讓對(duì)方主動(dòng)提出中方喜歡的建議,然后中方予以認(rèn)可,同時(shí)也絕不向壓力低頭。在基辛格1971年訪(fǎng)華前,中美為了誰(shuí)先向?qū)Ψ桨l(fā)出邀請(qǐng)頗費(fèi)周折:1989年之后,面對(duì)西方壓力,中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人絕不愿示弱,都是這一傳統(tǒng)的當(dāng)代體現(xiàn)。

        “大太平洋共同體”的構(gòu)想

        作為外交官和戰(zhàn)略家,基辛格論述中國(guó)外交戰(zhàn)略思維的獨(dú)特性的目的,主要是為應(yīng)對(duì)中美關(guān)系面臨的挑戰(zhàn)獻(xiàn)言獻(xiàn)策。20世紀(jì)60年代至70年代,中美面臨的共同威脅促使兩國(guó)走到一起。1971年7月,基辛格秘密訪(fǎng)華,中美關(guān)系開(kāi)始冰融雪消。40年間,兩國(guó)關(guān)系一路磕磕碰碰,雙方既有尖銳對(duì)立,也有真誠(chéng)合作。冷戰(zhàn)結(jié)束后,中美關(guān)系出現(xiàn)多次起伏與危機(jī),卻始終保持“斗而不破”的態(tài)勢(shì)。隨著30年來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展,國(guó)家綜合實(shí)力大大增強(qiáng),各種版本的“中國(guó)威脅論”也甚囂塵上。西方一些政客把中國(guó)的崛起看作是對(duì)美國(guó)霸權(quán)地位的挑戰(zhàn),中美“世紀(jì)決戰(zhàn)”的論調(diào)鼓噪一時(shí)。在此背景下,基辛格認(rèn)為,中美合作關(guān)系對(duì)世界的穩(wěn)定與和平至關(guān)重要,美國(guó)與中國(guó)之所以彼此需要,是因?yàn)閮蓚€(gè)大國(guó)都不可能被他人主導(dǎo)。兩國(guó)關(guān)系太特殊,太相互依賴(lài),既不可能被對(duì)方轉(zhuǎn)化,也承受不起彼此孤立?;粮裣M忻拦餐葸M(jìn):兩國(guó)都注重國(guó)家的發(fā)展,在可能的領(lǐng)域開(kāi)展合作,調(diào)整關(guān)系,減少?zèng)_突,任何一方都不完全贊同對(duì)方的目標(biāo),也不假定利益完全一致,但雙方都努力尋找和發(fā)展相互補(bǔ)充的利益。借鑒二戰(zhàn)后歐洲國(guó)際問(wèn)題的解決方案,基辛格提出了“太平洋共同體”的構(gòu)想,試圖為中美關(guān)系尋找未來(lái)出路。他期待中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人建設(shè)一個(gè)所有相關(guān)國(guó)家的愿望都能在其中表達(dá)和實(shí)現(xiàn)的世界秩序;繼續(xù)完善30多年來(lái)的成功磋商機(jī)制,倡導(dǎo)建立在互尊、互信基礎(chǔ)之上的地區(qū)政治概念。這樣才能打消中國(guó)擔(dān)心美國(guó)會(huì)遏制其發(fā)展的疑慮,避免蘇美冷戰(zhàn)轉(zhuǎn)為中美對(duì)決,杜絕再現(xiàn)英德兩國(guó)之爭(zhēng)而引發(fā)世界大戰(zhàn)的慘劇。

        作為一個(gè)中國(guó)問(wèn)題專(zhuān)家,基辛格十分欽佩中國(guó)人民自信和堅(jiān)忍不拔的民族精神。作為一個(gè)忠實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義者,基辛格又是地道的美國(guó)國(guó)家利益捍衛(wèi)者,正如他所說(shuō),他“終生都在從美國(guó)人的視角反思如何締造和平”。加之精于均勢(shì)外交、憂(yōu)患權(quán)力轉(zhuǎn)移、注重意識(shí)形態(tài),他對(duì)一些問(wèn)題的看法或分析難免會(huì)帶有“美國(guó)中心主義”或“西方中心主義”痕跡。比如從兩種世界秩序觀(guān)的角度解讀鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),他把美國(guó)第七艦隊(duì)部署到臺(tái)灣海峽說(shuō)成是美國(guó)試圖迫使中國(guó)接受它的國(guó)際秩序觀(guān)等,實(shí)在無(wú)法令中國(guó)人信服。

        基辛格關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化因素對(duì)當(dāng)代中國(guó)外交戰(zhàn)略的影響的見(jiàn)解有一定的合理成份,這一分析視角對(duì)我們中國(guó)學(xué)者也有很大的啟發(fā)作用。作為一個(gè)擁有悠久歷史文化傳統(tǒng)的文明古國(guó),中國(guó)古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅為中華民族所繼承和發(fā)揚(yáng),也對(duì)世界文明做出了卓越貢獻(xiàn)。因而,中國(guó)當(dāng)代外交戰(zhàn)略中深含中國(guó)傳統(tǒng)文化的因子,是理所當(dāng)然的。如:中國(guó)對(duì)主權(quán)不受干涉的高度重視,中國(guó)對(duì)他國(guó)使用強(qiáng)制力的勉強(qiáng)態(tài)度,中國(guó)政府經(jīng)常說(shuō)的“不稱(chēng)霸”、“和諧世界”、“韜光養(yǎng)晦”以及和平共處五項(xiàng)原則等表述,都與中國(guó)傳統(tǒng)文化有關(guān)。研究、解釋并傳播中國(guó)戰(zhàn)略中的民族文化風(fēng)格,實(shí)際上應(yīng)該是中國(guó)的責(zé)任?;粮駧Ыo我們的啟示是:在國(guó)家整體快速崛起之際,中國(guó)學(xué)界需要自己拿出令人信服的研究,而不是老是被別人解釋。另一方面,他的有些關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化因素與當(dāng)代外交戰(zhàn)略的關(guān)系觀(guān)點(diǎn)也有牽強(qiáng)之嫌。因?yàn)殡S著工業(yè)化和全球化浪潮的逐步推進(jìn),中國(guó)會(huì)更深地融入到當(dāng)代世界體系中,當(dāng)代中國(guó)戰(zhàn)略思維中現(xiàn)代因子也會(huì)越來(lái)越多。

        中美關(guān)系是當(dāng)今世界上最重要的雙邊關(guān)系,其對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)和國(guó)際政治格局的影響?yīng)氁粺o(wú)二,同時(shí),中美關(guān)系也是世界上最復(fù)雜的雙邊關(guān)系。冷戰(zhàn)后,中美兩國(guó)學(xué)者曾屢次試圖找到一個(gè)言簡(jiǎn)意賅的詞匯或詞組來(lái)定位中美關(guān)系,先后提出過(guò)“戰(zhàn)略伙伴”、“戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”、“競(jìng)合”、“兩國(guó)集團(tuán)”等,基辛格提出“太平洋共同體”的構(gòu)想,是基于他一貫的以均勢(shì)求和平的思想,基于他對(duì)中美兩國(guó)“獨(dú)特性”的理解,基于他對(duì)世界大勢(shì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)判斷而提出的方案?;粮駴](méi)有對(duì)“共同體”進(jìn)行可操作性的設(shè)計(jì),只設(shè)想在“共同體”大框架里,中美兩國(guó)各自發(fā)展不受對(duì)方限制。要知道,亞太新秩序應(yīng)是包括亞太所有國(guó)家的聯(lián)合體,而不是一個(gè)劃分為“中國(guó)集團(tuán)”與“美國(guó)集團(tuán)”的兩極體系。在全世界繁榮與進(jìn)步離不開(kāi)合作與共贏的大趨勢(shì)下,中美關(guān)系不能再像一戰(zhàn)前的英德關(guān)系,出現(xiàn)單方輸贏的“歷史重演”。希望如基辛格所說(shuō)的那樣,未來(lái)的40年中,中美之間不再是“震撼世界”,而是協(xié)力建設(shè)世界。

        (摘編自《北京黨史》2013年第1期,原文標(biāo)題為《基辛格的中國(guó)觀(guān)》,作者王巧榮。小標(biāo)題由編者所加,圖片來(lái)源:網(wǎng)絡(luò))

        (責(zé)任編輯:鄧明珠)

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