有一個小男孩，幼年在私塾讀書。一天，他和同學偷偷鉆到私塾旁邊的廟里，偷吃了桃子。廟里的和尚到私塾找先生告狀。先生對他們說，我出個上聯(lián)，誰能對出下聯(lián)，就可以免罰。

“昨日偷桃鉆狗洞，不知是誰？”

小男孩思索了片刻，對道：“他年攀桂步蟾宮，必定有我?！?/p>

先生驚其才華，極為高興，結(jié)果偷吃桃子的孩子們都免予處罰。

故事里的小男孩就是郭沫若，世尊“郭老”，其書法亦有“郭體”的時譽。郭沫若一生，在書法、文學、歷史學、古文字學等領域都有廣泛建樹，留下了豐厚的文化遺產(chǎn)。

棄醫(yī)從文，做“文化尖兵”

作為曾經(jīng)的天津陸軍軍醫(yī)學校的一名學生，郭沫若沒有在醫(yī)學上拓展人生的疆域，學醫(yī)途中，由于兩耳重聽，郭沫若棄醫(yī)從文。南昌起義后，郭沫若旅居日本，由金文甲骨入手，以字辯史，借史鑒今，創(chuàng)立了古文字研究的科學模式。1937年他歸國抗戰(zhàn)，其詩詞創(chuàng)作常與書法相結(jié)合，筆墨間飽含深厚的文化底蘊和自強不息的民族精神。

潛心十年甲骨文

郭沫若在日本研究甲骨文時，由于沒錢買書，每天要走很遠的路到書店看書。后來，在朋友的幫助下，與東洋文庫（日本最大的亞洲研究圖書館）聯(lián)系，允許他在一兩個月內(nèi)讀完庫中所有甲骨文著作。搜集和辨認甲骨文字，給他的家庭也增添了樂趣。有一段日子，每天晚飯時，郭沫若把骨片擺在飯桌上，讓全家人一起辨認。小兒子博生往往猜中的最多，郭沫若常常笑著豎起大拇指夸獎他。那是一家人最快樂的時候。

新中國成立以后，郭沫若開始更為豐富的書法創(chuàng)作。他為全國各地名勝古跡、學校、以及社會各界友人留下難計其數(shù)的辭章墨寶。

勤學苦練，成“書法大家”

無論是留學日本，還是投身抗戰(zhàn)，成為新中國的“文化尖兵”，書法一直是郭沫若文化活動中的重心和核心所在。

“有筆在手，有話在口。以手寫口，龍蛇亂走。心無漢唐，目無鐘王，老當益壯，興到如狂。”郭沫若的人生經(jīng)歷和宏遠的文化視野，使他的書法有大河奔涌之勢。文學家于立群同志曾在敘述郭沫若的文章中寫道：“沫若同志早年曾學顏體，能懸腕作大書。喜讀孫過庭的《書譜》及包世臣《藝舟雙楫》，領悟運筆之法，在于‘逆入平出，回鋒轉(zhuǎn)向八字。” 郭沫若以行草見長，筆力爽勁灑脫，運轉(zhuǎn)變通，韻味無窮；他的楷書作品雖然留存不多，卻尤見功力，氣貫筆端，形神兼?zhèn)?。他作為蘇軾以后四川又一大文人，書法成就堪與東坡媲美，為世所重。

郭沫若出生于大渡河與岷江匯合處的一個叫沙灣鎮(zhèn)的地方，在他逝后，遵照遺愿，骨灰撒落在故鄉(xiāng)。魂歸河山，對于郭沫若來說，是最富詩性的篇章。