武文

為數(shù)不少的人在自我成長過程中得出過這樣的結(jié)論：都是父母小時候沒很好地對待我，以至于我變成了今天的我。于是對父母充滿憤怒、抱怨，與父母的關(guān)系也變得很糟糕。其實，生活壓力大大家可以理解，但是三十多歲的人卻把所有的責(zé)任往父母身上推，似乎自己不需要負(fù)什么責(zé)任，這就太荒謬了。

有一對母子，兒子大學(xué)畢業(yè)后一直不肯出來工作，靠母親微薄的退休金度日，怨恨母親小時候?qū)ψ约翰粔蜿P(guān)心，以至于現(xiàn)在自己無法正常地和人打交道。還有一個“富二代”，二十多歲，游手好閑，動不動就讓父母給自己換車。父母一旦不答應(yīng)，他就破口大罵：“誰讓你們小時候就知道忙生意，不管我，我就是要讓你們?yōu)榻裉斓暮蠊I單?！?/p>

其實所有的痛苦都源自他們潛意識中對父母的深深依賴，不敢“斷奶”。通過痛苦和抱怨的方式，在心理上把自己與父母緊緊地糾纏在一起，糾纏在一種無法解開又無法接受的痛苦和絕望中，不能看到根本的出路在于自我的改變和成長。在婚姻關(guān)系中，這種對父母的無意識依賴會轉(zhuǎn)移到對伴侶的依賴上，感受到的痛苦與和父母關(guān)系中的痛苦在本質(zhì)上是相同的：“我的痛苦都是你造成的，所以你要為此負(fù)責(zé)。”于是，抱怨、指責(zé)、攻擊、沖突彌漫在家庭中。

“自我養(yǎng)育”的建立與發(fā)展，為改善這種心理上的依賴提供了新的可能性。

自我養(yǎng)育的第一個概念是：立足當(dāng)下，開創(chuàng)未來。今天的自己是兒時經(jīng)歷造成的結(jié)果，但是過去的一切已經(jīng)不能改變。無論你怎樣不甘心，怎樣痛苦，已經(jīng)過去的是無法改變的事實。過去的痛苦是因，也許這個因的確是父母造成的，但這個因無論父母還是你都已無法改變。今天的你，每一刻都在制造一個新的因、新的果，你的現(xiàn)在和未來是有改變的可能的。這個改變的可能就是，從對內(nèi)在父母和外在他人的依戀轉(zhuǎn)化為“自我養(yǎng)育”。假如你今年三十歲，那就從三十歲開始，就像是在心理上重新出生一回那樣。父母養(yǎng)育出的那個“舊自我”，包括給你帶來很多痛苦和創(chuàng)傷的態(tài)度與行為，給予你的各種已經(jīng)不適應(yīng)今天的各種價值觀，以及你對父母的行為與方式的認(rèn)同，拋棄它們，就像一刀剪斷與母親的臍帶，拋棄和擺脫父母強加給你的那個“舊自我”。你去養(yǎng)育自己，重新建立和發(fā)展一個“新自我”。

自我養(yǎng)育的第二個概念是：做自己的治療師。每個人在成長的過程中或多或少都有不足和創(chuàng)傷，學(xué)會如何自我療愈而不是抱怨父母和伴侶，是走向成熟和成長的必經(jīng)之路。依賴型的人不肯在心理上“斷奶”，與父母或伴侶處于一種病態(tài)的共生關(guān)系中，一榮俱榮，一損俱損，離開父母和伴侶就嚴(yán)重抑郁焦慮，有一種被拋棄感。這樣的人要學(xué)會利用自己的潛能與創(chuàng)造力療愈自我的創(chuàng)傷。我們每個人天生就具有良好的自我催眠的療愈功能，這個功能是巨大的，但遺憾的是大多數(shù)人的這種巨大的潛能一直在潛意識中昏昏沉睡。

自我養(yǎng)育的第三個概念是：利用自己的潛能和創(chuàng)造力，利用自己的獨特性，發(fā)展一個獨一無二的自己。凡是在現(xiàn)實中真正成功的人，無不是把自己的潛能和創(chuàng)造力發(fā)揮到極致的人。找到自己的獨特性，這種獨特性可以讓自己像鉆石一樣，從各個層面自然散發(fā)生命的光輝。

自我養(yǎng)育，就是指一個人從過去所依賴的舊的自我中解放出來，立足當(dāng)下，充分利用自己的潛能去療愈自己，去發(fā)展自己，去為自己創(chuàng)造一個嶄新的未來。通過自我養(yǎng)育，當(dāng)你能夠收獲一個獨立自由、自信強大的自己時，你自然會對父母對生活充滿無限的感恩，內(nèi)心才會產(chǎn)生真正的愛，愛自己，也愛這個世界。