戴艷 劉曼

（衡水學(xué)院美術(shù)學(xué)院，河北 衡水 053000）

中國(guó)傳統(tǒng)圖案與樂器的結(jié)合方式研究

戴艷 劉曼

（衡水學(xué)院美術(shù)學(xué)院，河北 衡水 053000）

中國(guó)傳統(tǒng)圖案從形態(tài)到寓意以及裝飾效果，極具魅力。市場(chǎng)上的樂器，除民樂以外的圖案裝飾大多為歐式圖案，將中國(guó)傳統(tǒng)圖案與樂器相結(jié)合的產(chǎn)品并不多。本文探討了傳統(tǒng)圖案和樂器結(jié)合的方法，旨在探索一條適合國(guó)內(nèi)樂器圖案裝飾的方法。

傳統(tǒng)圖案；裝飾；樂器

中國(guó)傳統(tǒng)圖案是中國(guó)幾千年積淀下來的藝術(shù)形式與生活智慧，滲透于人們衣、食、住、行、用等各個(gè)領(lǐng)域，從形態(tài)到寓意傳達(dá)著深厚的民族文化，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，其形式豐富，意蘊(yùn)深厚。樂器是音樂藝術(shù)的表達(dá)工具，在我國(guó)古代裝飾圖案就存在于樂器的裝飾，可見傳統(tǒng)圖案與樂器自古就結(jié)下不解之緣。然而，當(dāng)下國(guó)內(nèi)對(duì)于各種樂器的裝飾圖案研究一直處于一片空白，應(yīng)用于樂器表面的圖案大多為手工繪制和雕刻簡(jiǎn)單的花卉紋樣，這些花卉圖案也多為歐式風(fēng)格，吉他、貝司等樂器的造型僅是簡(jiǎn)單圖形的擠壓，大多樂器生產(chǎn)企業(yè)在樂器圖案的裝飾上并沒有形成自己獨(dú)特風(fēng)格。本文希望通過與企業(yè)的項(xiàng)目合作，運(yùn)用實(shí)際案例總結(jié)出一套具有鮮明特色的圖案設(shè)計(jì)方法、樂器造型裝飾的方法，并為國(guó)內(nèi)此項(xiàng)專題的研究提供參考和依據(jù)。

一、傳統(tǒng)圖案與樂器造型相結(jié)合

樂器本身是一種藝術(shù)，在保證樂器功能的基礎(chǔ)上，經(jīng)過對(duì)樂器造型的再設(shè)計(jì)，賦予樂器更深層次的藝術(shù)魅力，以達(dá)到了“以形傳聲”、“聲形兼?zhèn)洹钡乃囆g(shù)效果。

例如，電大提琴貝司由純實(shí)木制造，體積較大，樂器生產(chǎn)企業(yè)考慮到耗材、重量等這些實(shí)際因素，當(dāng)前生產(chǎn)的電大提琴貝司造型簡(jiǎn)單，只是對(duì)大提琴造型進(jìn)行擠壓變形，美觀感相對(duì)較差，沒有特色。在此類弦樂樂器產(chǎn)品中，可以嘗試將中國(guó)傳統(tǒng)的圖案進(jìn)行提煉設(shè)計(jì)或采用傳統(tǒng)圖案的局部進(jìn)行再設(shè)計(jì)，樂器的造型既能符合功能的需求，又具有典型的中國(guó)特色。比如中國(guó)牡丹的花葉呈卷曲狀，特點(diǎn)明確，對(duì)此圖形進(jìn)行再設(shè)計(jì)，應(yīng)用于弦樂樂器，造型簡(jiǎn)單，線條流暢，節(jié)省材料，利于大規(guī)模生產(chǎn)，又摒棄了先前樂器造型的對(duì)稱形式，賦予了美好的寓意。

二、傳統(tǒng)圖案應(yīng)用于樂器的表面裝飾

傳統(tǒng)圖案運(yùn)用于樂器的表面裝飾方法，是指通過對(duì)裝飾圖案的設(shè)計(jì)與變化，運(yùn)用繪畫或特殊的雕刻工藝對(duì)樂器表面進(jìn)行裝飾的一種藝術(shù)形式。繪畫的表現(xiàn)方法比較常見，這里主要闡述雕刻圖案的表現(xiàn)方法。雕刻圖案的雕刻的方式有很多種，激光雕刻、電腐蝕、手工雕刻等等。對(duì)樂器表面進(jìn)行雕刻主要是為了使樂器更加美觀，并彌補(bǔ)管弦樂器在生產(chǎn)時(shí)表面出現(xiàn)的不平整現(xiàn)象。目前，樂器表面裝飾主要采取手工雕刻為主，僅有一些小的標(biāo)志使用機(jī)器雕刻，手工雕刻雖然精美細(xì)致，但是弊端較多，如效率低，造價(jià)較高，錯(cuò)誤率較高，而且雕刻師只能針對(duì)某一兩種花形熟練雕刻。如何對(duì)傳統(tǒng)圖案進(jìn)行再設(shè)計(jì)以適應(yīng)機(jī)器雕刻工藝，成為當(dāng)下樂器雕刻圖案待解決的問題。經(jīng)過搜集相關(guān)資料、調(diào)研、設(shè)計(jì)、摸索，總結(jié)了如下設(shè)計(jì)方法。

針對(duì)需要的雕刻圖案的樂器進(jìn)行了全方面的了解，根據(jù)樂器造型，首先畫出樂器平面展開圖，除去焊點(diǎn)，確定需要雕刻圖案的位置，然后選取合適的紋案素材，以這些素材為參考，設(shè)計(jì)構(gòu)思，把那些可用的元素進(jìn)行打散重新組合，最后在現(xiàn)實(shí)素材的基礎(chǔ)上進(jìn)行加工創(chuàng)作，根據(jù)合理構(gòu)圖，產(chǎn)生出實(shí)際可行的新圖案。以傳統(tǒng)牡丹花卉圖案為例，進(jìn)行圖案的整理設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)出單線的牡丹花圖案，但是單線的圖案在表現(xiàn)的過程中，由于線條單一、雕刻方式單一，構(gòu)成的圖案缺乏層次感，視覺效果一般。經(jīng)過研究嘗試，必須將花朵從單一的線中凸顯出來，形成面的效果，雕刻工藝不能直接完成面的操作，于是將圖案中的花朵、用兩層線條編織成網(wǎng)狀的面進(jìn)行雕刻，在樂器表面形成點(diǎn)、線、面的布局，疏密得當(dāng)，層次明確，最后雕刻出滿意實(shí)物效果。

三、傳統(tǒng)圖案應(yīng)用于樂器的配件

樂器配件是樂器的重要組成部分，為了實(shí)現(xiàn)樂器自身的魅力，使樂器具有一種更為優(yōu)雅的藝術(shù)氣質(zhì)，達(dá)到樂器完全呵護(hù)之美，對(duì)樂器配件進(jìn)行裝飾與設(shè)計(jì)是必不可少的。樂器配件包括很多，如樂器支架、樂譜架、箱包、弱音器、貝斯旋鈕等，提琴支架進(jìn)行造型設(shè)計(jì)。

例如，在對(duì)提琴支架進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，不可單一的考慮它的美觀性，最重要的還要把握它的功能性。首先需要對(duì)提琴的造型結(jié)構(gòu)進(jìn)行全方面了解，必須從力學(xué)的角度出發(fā)，使提琴與支架完美結(jié)合，固定在支架上，其次，圖案本身不僅要美觀，還要和提琴結(jié)合起來也美觀。在圖形的選擇方面，可以采用中國(guó)傳統(tǒng)圖案進(jìn)行設(shè)計(jì)，其中中國(guó)裝飾圖案中的祥云具有吉祥的美好寓意，運(yùn)用祥云作為樂器支架的創(chuàng)作元素，角度掌握適合，線條流暢，有效利用圖案結(jié)構(gòu)發(fā)揮功能性作用，不失藝術(shù)感。

四、結(jié)語

總之，傳統(tǒng)圖案普遍具有喜慶、吉祥的美好寓意，裝飾圖案的演變過程也因種類的差異而各具特點(diǎn)。將傳統(tǒng)圖案在樂器中的運(yùn)用是一個(gè)大膽的嘗試，既要考慮樂器的實(shí)用性還不失裝飾圖案的美觀性。在對(duì)樂器造型進(jìn)行裝飾變形時(shí)，應(yīng)考慮到耗材和體積的多少，以及對(duì)于尖角的處理方法；在有些樂器配件的設(shè)計(jì)中，還要考慮保護(hù)樂器的功能，應(yīng)設(shè)計(jì)合理。傳統(tǒng)圖案作為具有民族特色的一種藝術(shù)形式，與樂器的結(jié)合過程中，只有功能和美觀達(dá)到完美的結(jié)合，才具有真正的意義。

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1005-5312（2014）05-0122-01