唐寶洪

我的家鄉(xiāng)上杭，地處福建西部，曩者譽(yù)之詩(shī)畫(huà)之鄉(xiāng)、將軍之鄉(xiāng)、建筑之鄉(xiāng)、山歌之鄉(xiāng)。，是一方多姿多彩的水土。

回瀾三褶，俗去還留，回眸三盼。客家母親河汀江最美的身段，裊裊娜娜地凸現(xiàn)在閩西上杭城邊。這番景象，撩起了愛(ài)國(guó)志土、詩(shī)界巨擘丘逢甲的詩(shī)興：東南山豁大河通，汀水南來(lái)更向東。四面青山三面水，一城如畫(huà)夕陽(yáng)中。（《詠上杭》）古往今來(lái)，在語(yǔ)言人騷客的眼中，上杭是一座多么美麗的畫(huà)中之城?。?/p>

宋淳化五年（公元994年），上杭升場(chǎng)為縣。滔滔汀江，滾滾南流，淘盡幾多歷史的煙云。千百年來(lái)，“昭陽(yáng)”、“通濟(jì)”、“通駟”、“迎恩”四座城門(mén)迎送過(guò)幾多風(fēng)物。“一橋架兩岸，民房低又矮，窄路難過(guò)車(chē)，暴雨水滿街”，直至上世紀(jì)八十年代初，上杭縣城關(guān)并沒(méi)有多大改觀。

東風(fēng)吹來(lái)滿眼春，江邊風(fēng)景一時(shí)新。近二十年來(lái)，上杭縣城一年一變樣，三年大變樣，整座城市越變?cè)劫?，既干凈又美麗?/p>

站在汀江岸邊的掛袍山頂上鳥(niǎo)瞰上杭城，只見(jiàn)星羅棋布的建筑錯(cuò)落有致，一條條街道如綢帶鋪展，波光粼粼的汀江水面上，南門(mén)大橋、東門(mén)大橋、水西渡大橋姿態(tài)優(yōu)地伸出雙臂，緊緊地、深情地連著兩岸；橋下幾只篇舟悠哉悠哉地游。

漫步上杭城，那設(shè)計(jì)獨(dú)特、造型精美、象征上杭人民乘改革一蔟之風(fēng)奮勇前進(jìn)的縣標(biāo)，磁鐵般地吸引著人們的目光；那長(zhǎng)達(dá)十幾里的北環(huán)路，兩旁綠樹(shù)成蔭，花木盛開(kāi)，精美的建筑鱗次櫛比，活似一位花枝招展的時(shí)裝模特，把她的美感恰到好處地凸現(xiàn)出來(lái)，令人嘆為觀止。

今日之上杭，已成為具有一定檔次的江濱園林城市，其標(biāo)志是瓦子街、江濱公園和江濱廣場(chǎng)。

江濱路筆直寬敞，每隔30米就站著一族高桿燈。江濱路旁，綠草如茵，花木蔥蘢。江濱路下，是規(guī)模寵大、優(yōu)美壯觀的江濱公園。公園的六角花磚路面，踩上去“咯吱咯吱”地響，如動(dòng)聽(tīng)的輕快的鼓點(diǎn)。公園里還依江而建有高大、堅(jiān)實(shí)、壯麗的城墻，一個(gè)個(gè)城垛宛如一個(gè)個(gè)窗口，折射出千年古邑日新月異的變化。每到夜間，公園的靠背石椅上總是坐滿了人，不少人還倚著城垛釣魚(yú)，沿著岸墻巡看江邊夜景的人更是絡(luò)繹不絕。芳草萋萋，繁花滿樹(shù)，楊樹(shù)依依，路燈脈脈，江岸漁火，一片靜謐、祥和、怡心。那倒映在江水中的星光和燈火，如詩(shī)如畫(huà)，如夢(mèng)如幻。

江濱路的中段是瓦子街。眾多客家姓氏遷移史中都提到上祖來(lái)自上杭的“瓦子街”（瓦子坪、瓦子巷），都認(rèn)同上杭為祖地，上杭成為客家人的發(fā)祥地之一，并被譽(yù)為“客家族都”。成立于第十六屆世界客屬懇親大會(huì)召開(kāi)前夕的客家族譜館，就位于瓦子街頭。該館收藏有112個(gè)客家姓氏的上千種版本逾萬(wàn)冊(cè)族譜。眾所周知，族譜是記載同宗共祖的血緣集團(tuán)世系人物和事跡各方面情況的歷史圖籍，與正史、地方志同為構(gòu)成中華民族歷史大廈的三大支柱之一，是我國(guó)珍貴文化遺產(chǎn)的一部分，蘊(yùn)藏著大量涵蓋人口學(xué)、社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)史、人物傳記以及地方史志等各方面的原始資料，具有獨(dú)特的、其它史籍不可替代的文獻(xiàn)價(jià)值。擁有珍貴譜牒資料（其中60多個(gè)姓氏的族譜為原件）的上杭族譜館，是一個(gè)真實(shí)反映漢族客家民系不斷播遷、繁衍發(fā)展的家族史料寶庫(kù)，是一座吸引海內(nèi)外客家裔孫和世界客家學(xué)研究者的文化寶藏，成為獨(dú)樹(shù)一幟的世界客屬血緣文化的研究中心。它，似一塊巨大的磁石，深深地吸引著尋根謁祖意識(shí)強(qiáng)烈的客家裔孫，激發(fā)了海內(nèi)外客家鄉(xiāng)親愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的情懷，譜寫(xiě)了一曲曲血濃于水的親情樂(lè)章。

瓦子街上，還有福建省保存最完好的兩所文廟之一上杭文廟。據(jù)史載，上杭文廟始建于宋嘉定十六年（1223年），一走進(jìn)文廟的大門(mén)，已略有些破損的石柱上那蒼勁有力的浮雕就映入你的眼簾。推開(kāi)文廟第二重那紅色的大門(mén)，邁過(guò)那飽經(jīng)風(fēng)雨磨蝕的門(mén)檻，置身于泮池，凝眸注視碧池中逍遙自在地游樂(lè)的魚(yú)，你眼中或許會(huì)晃過(guò)千百年來(lái)在此孜孜以求功名的莘莘童生吟讀的身影。泮池的左邊是名宦祠，有史可查的歷代清正廉明、政績(jī)卓著的名宦計(jì)47名。泮池的右邊是鄉(xiāng)賢祠，清代揚(yáng)州畫(huà)派的代表性畫(huà)家之一的之一的華喦、清初詩(shī)人劉坊、清末愛(ài)國(guó)詩(shī)人丘逢甲、民國(guó)年間南社巨子丘復(fù)等，都忝列其祠，永遠(yuǎn)受到邑人的崇敬。

前些年，上杭對(duì)瓦子街進(jìn)行了認(rèn)定，并籌集2.5億資金重新修建瓦子街。今日之瓦子街，有一座亭、一尊塑像、一座廟、一座牌坊，格外讓人聯(lián)想翩翩。

亭叫陽(yáng)明亭，亭內(nèi)有復(fù)制的《時(shí)雨記》碑。史載，明正德十二年（1517年）農(nóng)歷三月，王陽(yáng)明奉命以左僉都御史的身份率領(lǐng)大軍征剿漳州大帽山以詹師富為首的農(nóng)民起義軍，駐節(jié)汀州上杭。當(dāng)時(shí)上杭大旱，無(wú)法春播，王陽(yáng)明應(yīng)士紳之請(qǐng)，在他的駐節(jié)之地（即察院行臺(tái)）為民禱雨。也是湊巧，他祈雨后，果然下了一天一夜的甘雨。翌月，王陽(yáng)明凱旋班師回上杭時(shí)天公作美，又下了三天三夜的透雨，旱象解除，萬(wàn)民歡悅。王陽(yáng)明在一片歌功頌德聲中，甚為得意，撰《時(shí)雨記》，并銘刻于碑石。

與《時(shí)雨碑》相得益彰的是華喦塑像。華喦，原字德嵩，后改字秋岳，又名空塵，清康熙二十一年十月初七（1682年11月21日）生于福建上杭一戶貧寒的造土紙農(nóng)家，后來(lái)在杭州西湖附近筑居“解弢館”，往返于杭州與楊州之間，出沒(méi)于文士雅客之堂，一反在時(shí)左畫(huà)壇占統(tǒng)治地位且盛行一時(shí)的“四王”畫(huà)風(fēng)，主張師法自然，注重寫(xiě)生。他畫(huà)作 頗豐，質(zhì)量整齊，皆構(gòu)圖新穎，形態(tài)生動(dòng)豐富而逼真，敷色鮮嫩不膩，畫(huà)格松秀明麗，時(shí)用枯筆干墨淡彩，推陳出新，別樹(shù)一幟，且別出心 裁地將詩(shī)、書(shū)、畫(huà)完美地結(jié)合為一體，把歷史上的文人畫(huà)推向新的高度，成了“揚(yáng)州畫(huà)派”的代表之一，對(duì)清代中葉之后乃至今日畫(huà)壇，產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。華喦之后，不少畫(huà)家都喜歡在自己的畫(huà)作上注明“效新羅山人筆意”，以示欽敬和師承。華喦遺作，現(xiàn)珍藏于國(guó)內(nèi)各大博物院和美、日、法等國(guó)美術(shù)館，被捧為世界藝術(shù)珍寶。華喦自號(hào)“離垢居士” 而且把自己的詩(shī)集取為《離垢集》。“離垢”者，遠(yuǎn)離污垢、守其冰心玉潔者也。華喦一生，鄙棄功名富貴，修養(yǎng)情操，堅(jiān)其不墜青云之志?！盃柌苌砼c名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。”石化的華喦靜靜地、澹然地端坐汀江之畔瓦子街上，他的身影經(jīng)雨露的滋養(yǎng)，云嵐的撫摸，陽(yáng)光月光的注視，日益凸現(xiàn)出人品、畫(huà)品的力量，令越來(lái)越多的后來(lái)者心儀、膜拜。endprint

廟曰“太忠廟”。 該廟是為祭祀唐朝開(kāi)元間進(jìn)士張巡而建的。張巡（709—757）唐鄧州南陽(yáng)（今河南）人。安史之亂時(shí)，以真源令起兵守雍丘（今河南杞縣），抵抗安祿山軍。至德二年（757年）移守睢陽(yáng)（今河南商丘），與太守許遠(yuǎn)共同作戰(zhàn)，在內(nèi)無(wú)糧草，外無(wú)援兵的情況下，堅(jiān)守?cái)?shù)月，死戰(zhàn)不降。睢陽(yáng)失守后，遭叛軍殺害。上杭太忠廟的上聯(lián)“千載睢陽(yáng)留碧血”、下聯(lián)“萬(wàn)家玉燭照丹心”及橫批“天地正氣”， 既寫(xiě)出了張巡的壯舉，又寫(xiě)出了世人對(duì)他的緬懷之情。1929年9月下旬，紅四軍第八次黨代會(huì)在此廟召開(kāi)。

太忠廟前，立有一塊巍峨的“流芳”牌坊。據(jù)《上杭縣志·義行傳·吳珂》（民國(guó)27年）記載，吳湘，“永樂(lè)中，與邑人丘陵宗以精通書(shū)算征，陵宗不就。湘歷官至南戶部郎中?！睋?jù)《上杭縣志·選舉志（上）》（民國(guó)27年）：吳谷用，“以子貴，贈(zèng)南京戶部貴州司郎中”。時(shí)任省、府、縣地方官員為彰顯朝廷恩榮，表彰吳湘父子在功名上的建樹(shù)，為后人樹(shù)立典范，在大忠廟前直街共同建造。

江濱公園的西端，便是江濱廣場(chǎng)。江濱廣場(chǎng)占地2.09萬(wàn)平方米，總投資一千多萬(wàn)元，集休閑、娛樂(lè)、集會(huì)為一體，堪稱上杭的翡翠。

白天，人們?cè)诮瓰I廣場(chǎng)晨讀、晨練，鳥(niǎo)兒們?cè)诖藚R操、匯演，花樹(shù)們無(wú)聲勝有塊地相互致意，五星紅旗激動(dòng)地?fù)]舞，使這里清新，而又生機(jī)盎然。

江濱廣場(chǎng)的夜景更美。

廣場(chǎng)之夜是熱情的夜。人們?nèi)宄扇簛?lái)到廣場(chǎng)，傾聽(tīng)熱情奔放的樂(lè)曲，熱情地交談著各自的話題，憧憬著美好的明天。那些熱情的攝影師頻頻按動(dòng)相機(jī)快門(mén)，將人們的微笑和幸福定格在永恒的瞬間。

廣場(chǎng)之夜是激情的夜。鏡球燈飛速旋轉(zhuǎn)左顧右盼，投射燈嬌柔地張開(kāi)彩色的眼睛含情脈脈地凝望。隨著樂(lè)聲的起伏，那噴濺的泉水五彩繽紛，或如紛紛揚(yáng)揚(yáng)的夜明珠徐徐散落，或如激情難抑的幸福淚花一濺盈空，或如驛圣潔的雪蓮在池中綻放造型清麗的圖案，或如一只斑斕的孔雀優(yōu)美地開(kāi)屏，或如一位美倉(cāng)美奐的仙女舞動(dòng)長(zhǎng)裙短袖。江濱廣場(chǎng)的音樂(lè)噴泉，簡(jiǎn)直就是激情洋溢的五光十色的詩(shī)篇，令人陶醉，令人振作，令人神往。

廣場(chǎng)之夜又是夢(mèng)幻的夜。在樂(lè)曲聲中，在噴泉影里，人們的笑臉如薄薄輕紗籠著的一朵朵花。人們倚坐在樹(shù)下，或躺臥在草坪里，是那么的愜意。良宵美景，令廣場(chǎng)的每一株樹(shù)、每一棵草、每一朵花都忍不住盡情展示各自的溫柔、嫵媚、纖麗、雅致，而萬(wàn)分動(dòng)人，可依可戀。甚至連那些沉默的千萬(wàn)年的石頭，都耐不住寂寞，露出笑容，欲開(kāi)口訴說(shuō)千年古邰的滄桑巨變。

江濱廣場(chǎng)里有一座小得不能再小的假山。假山上題有丘逢甲那首膾炙人口的《詠上杭》。站在假山旁，默吟“已分生離同死別，不堪揮淚話臺(tái)灣”、“四百萬(wàn)人同一哭，去年今日割臺(tái)灣”這些沉痛的愛(ài)國(guó)詩(shī)句，我思潮滾滾：中華民族已走上偉大的復(fù)興之路，祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)大勢(shì)所趨，那些蚍蜉撼樹(shù)、螳臂擋車(chē)之輩，最終“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流”，滄為跳梁小丑，而被海內(nèi)外炎黃子孫所唾棄。

廣場(chǎng)的西南端是思源閣。思源閣臨江而立，狀如一只正欲歸巢的海鷗。1994年，時(shí)值上杭置縣千年，上杭旅臺(tái)鄉(xiāng)親捐資興建此閣，以寄相思。今夜，皓月當(dāng)空，我站在思源閣的廊欄里，遙望著淺水一灣的祖國(guó)寶島臺(tái)灣，心想當(dāng)年捐資興建思源閣的鄉(xiāng)親們，濃稠的鄉(xiāng)思一定如大海的潮汐。

故園光景一時(shí)新。家鄉(xiāng)已更加美好。我對(duì)著明月，托明月清風(fēng)捎個(gè)口信給淺水灣：?；乩霞铱纯窗?！

有道是，故鄉(xiāng)好呀！endprint