許恩茂

【摘 要】黑澤明是世界上最杰出的導(dǎo)演之一，早年的成功和晚年的多種遭遇讓他對人生有了許多不同的看法。個人經(jīng)歷和背景的不同勢必會影響藝術(shù)創(chuàng)作中的心理。黑澤明在1985年拍攝的電影《亂》是對莎士比亞經(jīng)典悲劇《李爾王》的一次成功改編與移植，作品不僅獲得了巨大的成功，其中也流露出許多黑澤明自己的影子。

【關(guān)鍵詞】黑澤明 《亂》 創(chuàng)作心理

黑澤明被世界公認(rèn)為電影史上杰出的電影大師之一，在他88年的生涯中，黑澤明創(chuàng)造過無數(shù)的輝煌與奇跡，然而不同于其它導(dǎo)演，黑澤明的電影帶有強烈的個人風(fēng)格和特點，他總是用精彩動人的故事、刻畫傳神的人物、引人反思的主題，形象生動地表達著自己對于人生和世界的思考，在他每一部作品中我們都能看到屬于黑澤明自己的世界。

在完成自己獨立導(dǎo)演的第一部影片《姿三四郎》前，黑澤明在1936年加入了P·C·L電影制片廠，同年就在《處女花園》等三部電影中擔(dān)任第三副導(dǎo)演。在1937年至1943年間黑澤明在多部電影中擔(dān)任過副導(dǎo)演，經(jīng)過幾年的錘煉和積累，他過人的天賦和出眾的導(dǎo)演才華很快被人發(fā)現(xiàn)，在激烈的同行競爭中從第三副導(dǎo)演很快晉升為僅次于總導(dǎo)演的第一副導(dǎo)演。這段難忘的時光為他今后的創(chuàng)作打下了堅實的基礎(chǔ)。

在黑澤明的一生中共拍攝了31部電影作品。這些影片可以說是黑澤明一生的集中體現(xiàn)，黑澤明曾經(jīng)說過：“我每拍一部影片，就等于經(jīng)歷過一段五光十色的人生，也就是我從電影上經(jīng)歷了各種各樣的人生。我是和每一部影片中各種各樣的人融為一體生活過來的……作品中的這些人物，都像是我生的，或者是我培育的一般，我對他們每個人都有愛的感情?！?/p>

黑澤明雖然獲獎無數(shù)，被斯皮爾博格等國際知名導(dǎo)演稱作是最為推崇的“文化英雄”，但他的藝術(shù)生涯卻不是常人想象的一帆風(fēng)順，在黑澤明的從影生涯中經(jīng)過了數(shù)次的起起伏伏，同時不同尋常的人生經(jīng)歷也在某種程度上成就了他的偉大。黑澤明生于1910年3月，在做了多年的助理導(dǎo)演工作后，終于在1943年迎來了自己事業(yè)上的第一個高峰，獨立導(dǎo)演的第一部影片《姿三四郎》讓他一舉成名，從一個鮮為人知的小人物變得家喻戶曉。對黑澤明來說1950年可以說是他人生最為重要的轉(zhuǎn)折點，《羅生門》的拍攝完成讓西方世界對東方電影有了全新的認(rèn)識，這也為他贏得了人生第一個重量級的獎項—威尼斯電影節(jié)金獅獎，從此他的才華和聲譽便跨越了國界在世界電影界留下了濃墨重彩的一筆。在1965年之前他共拍攝了24部影片，包括 《七武士》、《蜘蛛巢城》、《紅胡須》等佳作，然而在這之后，情況卻發(fā)生了很大的變化，日本電影的生存空間被其他娛樂形式所擠壓，國內(nèi)的電影市場急需新鮮血液的加入刺激電影行業(yè)的復(fù)興，此時黑澤明等老一代藝術(shù)家經(jīng)受著極為艱難的考驗。1971對于黑澤明來說是他從影來最困難的一年，離開了工作多年的老東家—東寶電影公司，無人愿意再為他投資，二十世紀(jì)?？怂构緦τ凇痘?！虎！虎！》執(zhí)導(dǎo)的拒絕，這些都讓這位世界級導(dǎo)演一蹶不振，多次試圖自殺。幾年后經(jīng)過調(diào)整又重新振作起來的黑澤明接受了前蘇聯(lián)的邀請拍攝了合資電影《德蘇烏扎啦》，然而資金的匱乏卻一直困擾著黑澤明。終于在盧卡斯和科波拉兩位大導(dǎo)演的共同努力下，黑澤明得到了拍攝《影子武士》的資助，雖然這部史詩級影片在法國戛納國際電影節(jié)上捧走了金棕櫚大獎，但是在國內(nèi)遭到了猛烈的抨擊，缺乏人文關(guān)懷、一味迎合西方觀眾、缺乏日本內(nèi)涵表達等等，潮水般的批評一齊涌向了黑澤明。就是在這樣的情況下，電影《亂》誕生了。該片耗資一千多萬美元，在當(dāng)時的日本可以說是投資最大的影片，為了達到氣勢恢宏的效果，全片動用演職人員3萬余人，戰(zhàn)馬15000匹，還燒毀了為拍攝而修建的三座城堡。為了達到燃燒城堡時熊熊大火的效果，搭建城堡的木頭都是黑澤明精心挑選從國外進口而來。

《亂》這部電影改編自莎士比亞經(jīng)典悲劇《李爾王》，莎翁在他的《李爾王》中有一句經(jīng)典的臺詞： “瘋子領(lǐng)瞎子走路是這個世界上的一般規(guī)律”，黑澤明在《亂》中則改編成了另一句頗有意味的臺詞：“在這狂亂的時世里發(fā)瘋才是正常”，兩位大師對于“瘋狂”用了不同的方式進行著詮釋。然而黑澤明沒有進行照本宣科式的改編，而是從情節(jié)、人物、藝術(shù)表現(xiàn)手法等多角度進行了再創(chuàng)作，因此《亂》被世人稱為改編莎翁戲劇中的經(jīng)典之作。

從影視劇的創(chuàng)作規(guī)律來看，創(chuàng)作心理有一個漫長的發(fā)生與形成過程。“創(chuàng)作心理是在歷史的、民族的、文化的積淀的土壤上生長起來的意識之花。這些歷史遺產(chǎn)從一開始便決定著人們的創(chuàng)作心理活動的素質(zhì)水平。同時作用于和影響了這種心理的，還是時代的、社會的條件；在個體來說還有具體環(huán)境的（地區(qū)性的）、階級的、家族的、家庭的影響”。任何藝術(shù)作品的創(chuàng)作改編都離不開日常的積淀與感悟。從黑澤明在1985年之前的這些經(jīng)歷中就不難看出，在一個時代中，人都是渺小的，命運不曾完全的掌握在自己的手中。他生平的很多事件讓他變成了一個悲觀主義者，這些對他在《亂》的創(chuàng)作產(chǎn)生了極大的影響。他把這些悲劇心理通過自己的鏡頭血淋淋的呈現(xiàn)在觀眾面前。

《亂》這部影片從各方面都表現(xiàn)出了黑澤明自己的悲觀創(chuàng)作心理：

一、從人物設(shè)置上來看，主人公秀虎是導(dǎo)演以莎翁悲劇李爾王為依據(jù)創(chuàng)造出來的人物，年輕時秀虎勇猛善戰(zhàn)，馳騁沙場，多年的南征北戰(zhàn)讓他變得多疑猜忌，血腥殘暴，晚年秀虎想把自己的事業(yè)托付給自己的三個兒子，然而卻事與愿違。太郎和次郎覬覦王位已久，三郎的極力反對沒有引起秀虎的注意，反而激怒了他。秀虎退位后太郎和次郎很快就背叛了自己，借故將自己逐出城邦，孝順的三郎在鄰國做了駙馬，得知此事后立即出兵營救，可是三郎最終也在接秀虎的歸途中死于敵人的埋伏。黑澤明在影片中為了反映出主人公秀虎的悲涼和孤獨，在影片一開始就給主人公身邊安排了頗具悲觀色彩的小丑，在影片多處小丑都以夸張諷刺的口氣唱出此時秀虎無奈凄涼的心境，悲涼的環(huán)境加上小丑的唱詞更加凸顯了主人公的無奈。而且小丑本身也帶有濃重的日本能劇風(fēng)格，表演方式本身帶著強烈的悲劇意味和氣氛。小丑的巧妙設(shè)置也在空間上讓主人公秀虎顯得更加荒誕悲涼，充滿著強烈的悲劇色彩。

二、從音樂風(fēng)格上來看，音樂可以說是本片的一大亮點。黑澤明在改編過程中把莎士比亞的《李爾王》完全日本化，在片中大量使用日本能樂作為背景音樂，強烈的日本風(fēng)格非常好的烘托出了導(dǎo)演所要表達的情緒。在太郎、次郎攻打秀虎城堡的片段中，黑澤明沒有繼續(xù)使用日本能樂這一方式，而是配合使用了交響樂，音樂的戲劇化轉(zhuǎn)變更加反襯出了此時主人公的絕望、無奈和凄涼。這樣的處理方式大大提升了影片的悲劇色彩和思考意味。

三、從佛教元素的使用上來看，黑澤明對于佛教元素的加入不僅僅是單純的本土化考慮，這樣的處理使得故事更具有東方色彩，在思想內(nèi)涵、主題意義上跟莎士比亞的戲劇相比有了完全不同的意義。影片末尾中末夫人的弟弟鶴丸站在懸崖邊，手中的佛像因為不小心而隨風(fēng)吹落。導(dǎo)演最終的這一安排便帶有很濃的宗教色彩。這與莎士比亞在《李爾王》中表現(xiàn)生命宿命論非常相似?？梢哉f黑澤明用鶴丸這個盲人本身和懸崖峭壁等意象來表現(xiàn)出自己看不到的未來和無奈凄涼的心境。

四、從畫面構(gòu)圖上來看，影片大量使用了東方繪畫的表現(xiàn)手法，通過天空、陽光、烏云等自然景色傳達出自己所要表達的思想感情。在全片中黑澤明大量使用類似中國繪畫中“留白”的表現(xiàn)手法，這不僅讓觀眾陷入了回味無窮的思考當(dāng)中，也表達出了黑澤明對于自己人生的理解與思考。

影片《亂》和黑澤明其它的大多數(shù)作品一樣，充滿著個人藝術(shù)風(fēng)格，但是這部片子是導(dǎo)演在75歲高齡時拍攝出的，他不僅實現(xiàn)了對《李爾王》的完美改編，全片恢弘的場面、精良的制作都讓人贊不絕口?！秮y》可以說是導(dǎo)演自己的一次總結(jié)，大起大落的經(jīng)歷讓黑澤明對人生有了不同的思考和詮釋，在《亂》的創(chuàng)作中便帶有了強烈的悲觀主義色彩?！?/p>

參考文獻

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⑤王文斌，《黑澤明電影的主題傳承與風(fēng)格流變》[J].《山東藝術(shù)學(xué)院學(xué)報》，2009（3）：31-34

（作者：中國傳媒大學(xué)新聞傳播學(xué)部電視學(xué)院研究生）

責(zé)編：姚少寶