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        針尖上的生命輪回

        2014-06-12 21:35:03照日格圖
        讀者欣賞 2014年6期
        關(guān)鍵詞:生活

        照日格圖

        如果不是獲得了2005年布拉索夫國際電影節(jié)大獎、2006年德國電影節(jié)最佳青少年影片金獎、2005年漢普敦國際電影節(jié)最佳影片獎、2005年慕尼黑電影節(jié)觀眾獎和導(dǎo)演獎、2005年圣塞巴斯蒂安國際電影節(jié)特別提及獎等眾多獎項,蒙古國女導(dǎo)演琵亞芭蘇倫·戴娃導(dǎo)演的《小黃狗的窩》一定會成為過眼云煙。獎項給它找回了應(yīng)有的發(fā)布平臺和關(guān)注度,讓這部小眾電影進入人們的視野,并在世界諸多的兒童題材電影中,占有一席之地。

        與蒙古族狩獵特性和游牧生活有關(guān),狗在他們的生活中扮演著極為重要的角色。很多時候,狗不僅是傳統(tǒng)意義上那個看家護院的工具,更成了蒙古人生活中不可或缺的伙伴,甚至是家庭成員。戎馬一生的成吉思汗,將他身邊最為忠誠的速不臺、哲別、者勒來、忽必來四員大將統(tǒng)稱為“四狗”,可見在蒙古人的文化中狗是忠誠、勇敢、機敏的化身。

        《小黃狗的窩》講的就是關(guān)于狗的故事。關(guān)于狗的電影有很多,如日本的《忠犬八公的故事》《導(dǎo)盲犬小Q》等。相對而言,《小黃狗的窩》里都是非職業(yè)演員,拍得很自然,接近一部紀錄片,讓我們在90分鐘之內(nèi)看到草原上的蒙古人特有的生命信仰和生活哲學(xué)。

        南斯樂是一個八九歲的女孩兒,有一天,她從山洞中發(fā)現(xiàn)了一條小狗,那狗渾身白色中摻雜著黑毛,著實可憐。南斯樂把它帶回家,但遭到父親巴圖楚倫的反對。就在前不久,他們家的羊圈遭到狼群襲擊,損失慘重。父親懷疑這來歷不明的野狗可能是狗與狼雜交生下的,狼群會循著這條狗的氣味前來,再次襲擊他家的羊群??墒牵谝粋€孩子眼里,一條狗是多么好的伙伴!雖然那條狗總是慵懶地睡在蒙古包旁邊,并未盡到看家護院的責(zé)任。放羊時,南斯樂騎著馬,帶上小狗出發(fā)。在空曠無人的草原上,它是南斯樂最好的伴侶。南斯樂給它講自己的遭遇,和它一起玩耍,日子變得更快樂。

        許久沒有放羊的南斯樂竟然迷了路,在大雨中成了落湯雞,走進一個素不相識的老奶奶家。老奶奶給南斯樂晾干衣服,給她倒了一碗熱奶茶喝,喂了她的小狗,給她講了一個關(guān)于狗的故事:從前有一個富人,他唯一的女兒常年身患疾病,臥床不起。求醫(yī)問藥無果,富人只能請喇嘛來咨詢。喇嘛說,你家有一條黃狗,如果除掉它,女兒的身體就會康復(fù)??墒牵羌胰松岵坏脷⒌艄?,將它放在山洞中,差人喂肉。有一天,那條黃狗突然消失不見了,而富人的千金從此果然再沒有生過病。

        那天晚上,南斯樂做了一個夢,在夢中她問老奶奶,下輩子她是否也會像那條消失的黃狗,會投胎做人?老奶奶沒有回答,她抓了一把大米,往針尖上撒,對南斯樂說,針尖上能夠落一粒米時告訴她。后來老奶奶解釋說,轉(zhuǎn)世成人并非易事,就像一粒大米落在針尖上那么難,要做很多善事才能轉(zhuǎn)世成人。

        其實,我們遇到每一種生命,哪怕是一條狗,亦是我們前世修來的緣分。善待身邊的生命,人才會有更好的未來。在這一點上,將生活當成童話的孩子做得更為純粹。得知父親要從城里回來,南斯樂趕緊把小狗藏在撿牛糞用的背筐下?,F(xiàn)實的生活卻讓父親做出了殘酷的選擇。面臨遷徙,父親把小狗拴起來,不讓它再跟著全家。小狗不再是他們家的成員。雖然南斯樂在離開之前喂飽了那條小狗,但它嚶嚶的叫聲依然很可憐?;蛟S,它早已預(yù)知了自己未來的命運。片名《小黃狗的窩》如果直譯過來,應(yīng)為《小黃狗的地獄》。離開了主人,狗就走進了地獄之門。因為一條狗,南斯樂一家人卻從地獄走向了天堂。遷徙過程中,南斯樂最小的妹妹從勒勒車里爬出來,丟在他們家的舊址。不遠處,一群餓極了的老鷹將目光對準了剛剛蹣跚學(xué)步的小女孩。此時,被推到“地獄”的那條小狗掙脫了身上的繩索,狂奔過去,保護自己的小主人,沒有讓老鷹接近。驚慌失措的父親巴圖楚倫騎馬過來,救出了自己的小女兒。此刻他才明白,一條平時看起來慵懶的狗,在關(guān)鍵時刻是多么重要。他們一家人,也因這卑微的生命有了更好的結(jié)局。

        《小黃狗的窩》像紀錄片,用很長的篇幅展現(xiàn)巴圖楚倫一家的日常生活:巴圖楚倫進城安排女兒上學(xué)的事,買塑料水瓢和手電筒回來;女主人寶音道麗瑪熬奶茶,做奶制品;南斯樂的兩個妹妹在草地上悠閑地看云彩,猜動物?!缎↑S狗的窩》也是一部以細節(jié)取勝的電影。最小的妹妹把衣柜上的佛像當成玩具,她的姐姐走過來,把佛像搶走,并告誡她佛像是不可以當玩具的;父親從城里帶回來的水瓢雖然看起來“顏色好看,也輕便”,卻因母親的粗心被烤焦。從這兩個細節(jié)我們就能看出蒙古人對信仰的虔誠和新生事物對他們生活的負面影響。對他們而言,一條狗的價值超過了新式的水瓢和成為孩子們玩具的手電筒。在工業(yè)化的新生活越來越近時,他們依然堅持著天人合一的生活方式,依然敬畏每一個生命,依然有遠方等待他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。

        既然人類的輪回如針尖上落大米那樣艱難至極,那就沒有理由不尊重存在于身邊的每一個生命,不管那生命像巴圖楚倫的3個女兒一樣重要,還是像一條野狗那樣卑微。endprint

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